别真（bié zhēn）的意思：指别扭、矫揉造作，不真实。

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

怅望（chàng wàng）的意思：形容心情沮丧、失望、忧愁。

超世（chāo shì）的意思：超越世界，超出尘世的境界。

垂典（chuí diǎn）的意思：指垂直立起的箭靶，用来比喻人或事物的典范、楷模。

慈光（cí guāng）的意思：指慈悲光明，形容人的善行和仁爱之心。

大仙（dà xiān）的意思：大仙指的是非常厉害的仙人，也可以用来形容某个人非常厉害、出色或者有超凡的能力。

大梦（dà mèng）的意思：形容一个人的一切努力和追求都是虚幻的，如同一场梦境。

典坟（diǎn fén）的意思：指人们对已故的先人墓地进行修葺或整理，以示尊重和纪念。

东君（dōng jūn）的意思：指东方的君主，也泛指东方的国家或地区。

法相（fǎ xiāng）的意思：指人的相貌和仪态端庄庄重，有法度。

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

归云（guī yún）的意思：指事物回归本源，恢复原状或原始状态。

沆瀣（hàng xiè）的意思：形容混乱、杂乱无章。

河濆（hé pēn）的意思：形容人说话或文章浅显无味，缺乏深度和内涵。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

假如（jiǎ rú）的意思：假如意为“如果”，表示设想或假设的情况。

劫火（jié huǒ）的意思：指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

金阙（jīn què）的意思：指帝王宫殿前的金阙门，比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

钧乐（jūn lè）的意思：指音乐和谐、和睦。

苦海（kǔ hǎi）的意思：指人生处境困苦、痛苦的境地。

阆宫（láng gōng）的意思：指宫殿高大壮丽，也比喻文采辉煌、才情出众。

吏兵（lì bīng）的意思：指吏治和兵戎，意为政府治理和军队作战。

了了（liǎo liǎo）的意思：了解得很清楚，非常明白。

灵旂（líng qí）的意思：灵活敏捷的旗帜，比喻善于变通、应变有术。

六尘（liù chén）的意思：指红尘世界中的六种尘埃，即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

龙凤（lóng fèng）的意思：指男女双全、夫妻和谐、完美的配对。

麻姑（má gū）的意思：麻姑指的是一个传说中的女仙，也用来形容女子粗鲁、不文雅的样子。

梦中（mèng zhōng）的意思：指在梦中，不真实的情景或境况。

梦游（mèng yóu）的意思：指在梦中行走，形容人在精神恍惚、不清醒的状态下行动。

梦幻（mèng huàn）的意思：形容事物虚幻不实，如同梦境一般。

佩服（pèi fú）的意思：对别人的才能、品德或成就表示敬佩和赞叹。

缥缈（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实，难以捉摸。

轻举（qīng jǔ）的意思：轻而易举地举起或移动物体，形容事情容易做到。

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

蕊珠（ruǐ zhū）的意思：指最精华、最重要的部分。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

设使（shè shǐ）的意思：假设，假使

世雰（shì fēn）的意思：形容世间罕见的奇异之事或人物。

首出（shǒu chū）的意思：指某一事物或现象首次出现或首次发表。

倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速

谁分（shuí fēn）的意思：指事情的结果或归属不易判断，难以分辨清楚。

天衣（tiān yī）的意思：指天上的衣裳，形容衣裳美丽华贵，也用来形容人的容貌美丽。

万缘（wàn yuán）的意思：万事万物的缘分，指一切事物的因果关系。

五蕴（wǔ yùn）的意思：指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

西母（xī mǔ）的意思：指古代官员因为贪污受贿而被贬谪到边远地区。

霞烂（xiá làn）的意思：形容夕阳的光辉美丽耀眼。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

香味（xiāng wèi）的意思：指美好的气味，也可比喻好的声誉或美好的事物。

烟霏（yān fēi）的意思：烟雾缭绕、烟尘弥漫。

咽日（yān rì）的意思：指忍受痛苦、委屈或压抑，一天比一天难过。

依稀（yī xī）的意思：模糊地看到或记得，不清晰或不确切地知道。

银河（yín hé）的意思：指银河系，也指河流水系。

饮咽（yǐn yān）的意思：形容心情或情感难以平复，难以言表。

月精（yuè jīng）的意思：指月亮的精华，比喻非常美好的事物。

斋心（zhāi xīn）的意思：指修养心性，慎独自省，追求心灵的纯净与宁静。

照烛（zhào zhú）的意思：用蜡烛照亮，比喻揭露真相或暴露事物的本质。

真侣（zhēn lǚ）的意思：真正的伴侣，真心相爱的夫妻

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

竺乾（zhú qián）的意思：指一个人能够深入了解事物的本质，洞察事物的真相。

自了（zì le）的意思：自己了结，自行了断

子晋（zǐ jìn）的意思：子晋是一个古代的谦称，用来称呼对方的儿子。在现代汉语中，子晋也表示对年轻人的尊称。

梦中梦（mèng zhōng mèng）的意思：形容梦境中还有梦境，比喻事情的发展超乎意料，令人难以置信。

这是一首充满仙境意象的诗篇，描绘了一个梦幻般的世界，其中蕴含着对超脱尘世、追求道法的向往。诗中的语言华丽，想象丰富，展示了一种高远的精神追求和对仙界生活的美好憧憬。

开篇“闻君梦游仙，轻举超世雰”即设定了一个超凡脱俗的境界，其中“梦游仙”表达了对于仙境的向往，而“轻举超世雰”则描绘了一种轻松自如、凌驾尘世的氛围。

接下来的几句，“握持尊皇节，统卫吏兵军。灵旂星月象，天衣龙凤纹”，通过对仙人手执法宝、统率神兵以及拥有星辰为装饰、龙凤为伴的描写，更深化了仙境的壮丽与超自然的特质。

“佩服交带箓，讽吟蕊珠文”则展示了仙人的日常生活，其中佩戴着精美的饰物，诵读着神秘的经文。这些细节增添了一份仙界生活的真实感和诗人对于此种生活的向往。

“阆宫缥缈间，钧乐依稀闻”中的“阆宫”指的是道教中的一座神山或仙境，这里通过对音乐的描述，让读者仿佛听到了那遥远而又模糊的仙乐，进一步加深了仙境的神秘与美好。

“斋心谒西母，暝拜朝东君”则描绘了一种敬礼天地、自然万物的场景，这里的“西母”和“东君”可能指的是道教中的仙尊或自然之神，诗人通过对这些神灵的崇拜，表达了自己对于自然与宇宙和谐共生的追求。

后续的几句，“烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙”继续描绘了一种幻想中的仙境生活，其中“烟霏”、“霞烂”等词汇营造出一种梦幻般的景象，而“子晋裾”和“麻姑裙”则增加了对仙人的形象描述。

接着，“倏忽别真侣，怅望随归云”表达了一种对于离别仙界、回到尘世的无奈与眷恋之情。这里的“真侣”指的是道教中的修行者或仙人，而“归云”则象征着返回到仙境的愿望。

“人生同大梦，梦与觉谁分”这两句哲理十足，表达了一种对人生如梦的看法，以及梦境与现实界限模糊的感慨。

紧接着，“况此梦中梦，悠哉何足云”进一步强化了这种观点，即在梦中还能有更深层次的梦境，这使得梦和醒之间的区别变得更加不明显。

“假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴”则是诗人对于仙境的一种想象，其中“金阙顶”、“银河濆”描绘了一种超凡脱俗的高远之地，而“三界”和“五蕴”则指的是佛教中的概念，分别代表了宇宙的三个层次和尘世的五种感官享乐。这几句表达了诗人对于超脱尘世束缚、达到更高精神境界的追求。

后面的“饮咽日月精，菇嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏”则通过对仙人的修行方式和感官体验的描写，再次强调了诗人对于超脱六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所引起的六尘（色、声、香、味、触、法）的追求。

“尚是色香味，六尘之所熏”一句，则深刻揭示了即便是在仙境中，也难以完全摆脱世间的诱惑和束缚。

“仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照烛，奥法相絪缊”描绘了一位在仙界中的高级仙人，这位仙人的出现打破了梦幻的界限，而“慈光一照烛，奥法相絪缊”则展示了这位大仙传授道法的情景。

“不知万龄暮， 不见三光曛。一性自了了， 万缘徒纷纷”表达了一种对时间的超脱以及对于世间万物的看破。这里，“万龄”、“三光曛”都象征着时间的长久与永恒，而“一性”则指的是道家中的一元之理，意指返回到本源的状态。

最后，“苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺乾教，先生垂典坟”则表达了一种对于道法的坚信，即便是在世间的痛苦与灾难面前，也无法动摇修行者的决心。这几句通过对“竺乾教”的提及，以及对“先生”（可能指的是某位道教宗师）的尊敬，展示了诗人对于道法的认同和崇敬。