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《泮邻书屋为会稽处士赋》全文
明 / 程敏政   形式: 古风  押[支]韵

墦间事埋筑,贾肆竞刀锥。

择居苟失所,媚学将从谁。

所以孟贤母,三徙泮宫涯。

千载有杨翁,衡门栖迟

法子车氏,有家学东陲。

杏坛藉馀荫,芹沼分清漪。

缅怀邹鲁风,礼庭时一窥。

归来诸子肃容皋比

日夕弦诵声,互答相吾伊

居然二雏者,成名皆在兹。

科第固云好,德性自持

坐令环堵宫,永作藏修基。

斯人去已远,家训不衰

芳邻接孟氏,此语非夸毗

我歌泮邻词,秋风有馀思。

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诗文中出现的词语含义

不衰(bù shuāi)的意思:指某种事物永远不会衰退或消失。

藏修(cáng xiū)的意思:指隐藏修养,指人在日常生活中不显露自己的修养和才能,保持谦逊低调的态度。

成名(chéng míng)的意思:指一个人因某种原因而在社会上获得名望和声誉。

德性(dé xìng)的意思:指一个人的品德和道德修养。

法子(fǎ zǐ)的意思:法子指的是解决问题、办事情的方法或手段。

芳邻(fāng lín)的意思:指邻居之间友好相处,和睦相邻。

分清(fēn qīng)的意思:指辨别清楚、区分明白。

皋比(gāo bǐ)的意思:形容人或事物之间相差悬殊。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。

环堵(huán dǔ)的意思:形容四周狭窄、无法逃脱的局面。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

贾肆(jiǎ sì)的意思:指贾人的行为放肆,不受拘束,不顾他人感受。形容人放纵自己,不顾及他人利益或社会规范。

家训(jiā xùn)的意思:家庭传承下来的教诲和规范。

家学(jiā xué)的意思:家庭教育的学问,指在家中接受的教育和学习。

科第(kē dì)的意思:指官职高的人,也指高级官员。

夸毗(kuā pí)的意思:形容人或事物相互补充、相得益彰。

邻接(lín jiē)的意思:指相邻、接近。

缅怀(miǎn huái)的意思:怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。

泮宫(pàn gōng)的意思:指古代帝王祭祀祖先的地方,也用来比喻非常庄严肃穆的场所。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

失所(shī suǒ)的意思:失去了原本所属的位置或所在的环境。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

诵法(sòng fǎ)的意思:指读书时要正确地发音、读法。

肃容(sù róng)的意思:整理容貌,使之庄重肃穆

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

吾伊(wú yī)的意思:指自己,表示自我。

弦诵(xián sòng)的意思:指琴师弹奏琴弦,表达出深情款款的音乐。比喻读书声音动听,有感染力。

性能(xìng néng)的意思:指事物的性质和能力。

杏坛(xìng tán)的意思:指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。

有家(yǒu jiā)的意思:指一个人有了家庭,有了自己的家。

诸子(zhū zǐ)的意思:指各种学派或学说。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

子车(zǐ chē)的意思:指小车、轿车,也可指子女的车辆。

邹鲁(zōu lǔ)的意思:指无故多次推辞,拒绝接受别人的好意或帮助。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

鉴赏

这首明代程敏政的《泮邻书屋为会稽处士赋》描绘了一幅儒家学者的家庭教育场景。诗中首先提到坟墓间的日常事务和市井中的商业竞争,以此引出选择居住环境的重要性,暗示了学习环境对个人成长的影响。诗人以孟母三迁的故事为例,强调了良好的教育环境对孩子成才的关键作用。

接着,诗人提及杨翁寓居简陋却坚持诵读经典,传承家族学问于偏远之地。杏坛象征孔子讲学之处,芹沼则寓意清雅的读书环境。诗人怀念古代邹鲁之地的儒家风尚,时常在礼堂中汲取教诲,回家后严谨地教导孩子,营造出浓厚的学习氛围。

最后,诗人预言孩子们将在这样的环境中成长为有品德的人,即使功名显赫,也不忘道德修养。书屋虽简陋,却成为他们修身养性的重要基地。诗人感慨斯人虽已逝去,但家风犹存,与孟氏为邻的美德并未夸大。

整首诗通过描绘教育环境和家庭教化的细节,表达了对儒家教育理念的推崇和对良好家风的赞美,体现了明代士人的文化追求和价值观。

作者介绍
程敏政

程敏政
朝代:明

(1445—1499)明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。
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