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《挽施子华》全文
宋 / 王柏   形式: 古风  押[尤]韵

二五交运兮,杂糅刚柔

美恶厚薄兮,何禀生不侔

厚者未必薰兮,薄者未必莸。

寓形溟涬兮,藐起灭一沤

父母之哭子兮,蹇彼苍之大尤。

吾尝抱此至痛兮,知毅翁之恨难收。

虽我不识子兮,知谨实好修

抚新碑而感慨兮,相铎声之口讴。

奥山兮泉浏,凄巘兮云幽。

夫子有命矣夫之叹兮,可以而翁忧忧

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拼音版原文全文
wǎnshīhuá
sòng / wángbǎi

èrjiāoyùnróugāngróu

měièhòubáolǐnshēngzhīmóu

hòuzhěwèixūnbáozhěwèiyóu

qiāngxíngmíngxìngmiǎomièzhīōu

wéizhījiǎncāngzhīyóu

chángbàozhìtòngzhīwēngzhīhènnánshōu

suīshízhījǐnshíérhǎoxiū

xīnbēiérgǎnkǎixiāngduóshēngzhīkǒuōu

àoshānquánliúyǎnyúnyōu

yǒumìngzhītànshìérwēngzhīyōuyōu

诗文中出现的词语含义

奥山(ào shān)的意思:指山势险峻、秀丽壮观的山峰。

彼苍(bǐ cāng)的意思:彼方的苍天,指远方的天空或者天上的神仙。

禀生(bǐng shēng)的意思:指人们应当顺应自然规律,顺从生命的本性。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不侔(bù móu)的意思:不相上下,不分高低。

而翁(ér wēng)的意思:形容人的年纪很大。

二五(èr wǔ)的意思:形容事情发生得很快。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考

刚柔(gāng róu)的意思:指人的性格或行为同时具备刚强和柔和的特点。

好修(hǎo xiū)的意思:指一个人修养很好,品德高尚。

厚薄(hòu bó)的意思:形容人情的厚薄。

交运(jiāo yùn)的意思:运输物品或人员到达目的地。

谨实(jǐn shí)的意思:谨慎而实际,指做事认真谨慎,踏实务实。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

美恶(měi è)的意思:美好和恶劣,好与坏,美丽和丑陋。

溟涬(míng xìng)的意思:形容水面辽阔广袤。

起灭(qǐ miè)的意思:指事物的兴起和消亡,表示事物的起落和变化。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

五交(wǔ jiāo)的意思:五种交流方式

一沤(yī ōu)的意思:一次烹饪。指一次烧菜的量。

忧忧(yōu yōu)的意思:形容忧愁、不安的样子。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

寓形(yù xíng)的意思:比喻艺术作品能够生动地表现事物的形象。

杂糅(zá róu)的意思:混杂在一起,混合在一起

子兮(zǐ xī)的意思:子女,儿子。

注释
交运:命运交错。
杂糅:混杂。
禀生:出生。
薰:芳香。
莸:恶劣。
溟涬:浩渺。
蹇:悲痛。
毅翁:指坚毅的父亲。
谨实:谨慎诚实。
感慨:感慨万分。
相铎:丧钟。
奥山:深山。
释:宽慰。
翻译
命运交错啊,在刚与柔中混杂。
美丑善恶啊,为何出生就不同。
厚道的人不一定芳香,薄情的人不一定恶劣。
我们在浩渺中寄身,如同泡沫般忽起忽灭。
只有父母为孩子哭泣,那是苍天最大的悲痛。
我曾深深感受这种痛苦,理解毅翁的遗憾难以消解。
虽然我不认识你,但知道你谨慎诚实且喜好修养。
抚摸着新碑感慨万分,倾听那丧钟般的哀歌。
深山的泉水清澈,高峻的山峰云雾缭绕。
先生已命中注定,他的叹息能宽慰父亲的忧虑。
鉴赏

这首诗歌《挽施子华》是宋代文学家王柏的作品,表达了诗人对逝者挽施子华的怀念之情和对生命无常的深刻感悟。诗中通过对比刚柔、美恶、厚薄等对立面貌,探讨了生与死的哲理,以及父母对儿女的深沉哀痛。

在这首诗中,"二五交运兮,杂糅乎刚柔"一句,以宇宙运行的自然法则比喻生命的复杂性和无常,显示出诗人深邃的思想。"美恶厚薄兮,何禀生之不侔"则是说善恶、厚薄都不能决定一个人命运的长短。这两句诗揭示了诗人对人生境遇的感慨。

接下来的"羌寓形于溟涬兮,藐起灭之一沤",通过自然景物的转换,表现了生命的脆弱和易逝。"惟父母之哭子兮,蹇彼苍之大尤"则是说在所有哀痛中,父母丧子的悲伤最为深重。这两句诗表达了对亡者的哀悼以及生命无常的感慨。

"吾尝抱此至痛兮,知毅翁之恨难收"一句,透露出了诗人曾经历过深切的悲痛,并理解到挽施子华之所以难以忘怀,是因为他的品格和才能都未能得到充分展现。"虽我不识子兮,知谨实而好修"则表明了即使诗人与逝者不曾相识,但通过了解也能感受到其为人的真诚和对美好事物的追求。

最后两句"抚新碑而感慨兮,相铎声之口讴。奥山兮泉浏,凄巘兮云幽",诗人通过触摸逝者墓碑上的文字,感受到了历史的沧桑和生命的消逝。在这宁静而又有些许凄清的自然景物中,诗人的哀思得以缓解,心中的忧愁也随之减轻。

全诗通过对挽施子华的怀念,展现了对人生无常、生命脆弱以及父母爱子的深刻理解,同时也表达了诗人自己对于美好事物的追求和对逝者的哀悼之情。

作者介绍
王柏

王柏
朝代:宋   字:会之   籍贯:婺州金华   生辰:1197-1274

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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