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《真定隆兴寺礼大佛》全文
清 / 弘历   形式: 古风

真定大佛夙所闻调御丈夫天人尊。

礼遍文殊不见法,便道因之一入门

权城南望亘埤堄香阁遥见高横云。

龙腾故苑寻霸业狮吼初地法轮

缭垣拓落据垲址,佛楼穹窿切迥旻。

曲廊延袤无地丰碑插笏何纷纭

岂能一一辨氏代,开皇开宝依稀分。

吉祥云里瞻相好,五髻千臂悬星辰

金容满月白毫彩,庄严具足威且神。

其高丈六复丈六,有如量顶无边身。

我闻虚空边际,孰非佛相徒是云。

须弥非大芥非小,目迷五色心犹尘。

隋创唐修成往迹,墨胎今尚传将军

后周辟异意本吝,铸泉岂复今犹存。

宋祖重造称功德,悉擅未识六度真。

阇黎荒唐讵宜信,铜出眢井俗论

佞则不可何必操戈聚颂难具陈

凭栏聊且远目小阳景物方如春。

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诗文中出现的词语含义

霸业(bà yè)的意思:指占据权力和地位,统治一方或一国的事业。

白毫(bái háo)的意思:白毫是指白色的绒毛,比喻人或事物的品质非常纯洁、无瑕疵。

埤堄(pí nì)的意思:指人们对于自己的家乡、故土充满深情。

辟异(pì yì)的意思:辟除异己,排除异类。

便道(biàn dào)的意思:指路边或道路旁边供行人通行的窄小道路。

边际(biān jì)的意思:指接近边缘、接近极限的状态。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

操戈(cāo gē)的意思:指拿起戈矛,表示举起武器,准备战斗。比喻准备进行激烈的斗争或战斗。

称功(chēng gōng)的意思:指为了表扬自己而夸大自己的功绩。

初地(chū dì)的意思:初次踏入陌生的地方或领域。

调御(diào yù)的意思:指掌握和调节事物的变化和发展,以达到合理的目的。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

后周(hòu zhōu)的意思:指在社会历史发展中,后来者取代前者,新的一代接替旧的一代。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

吉祥(jí xiáng)的意思:吉祥指的是幸运、吉利的意思。

见法(jiàn fǎ)的意思:指对事物的认识、处理方法。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

金容(jīn róng)的意思:形容人的容貌美丽、光彩照人。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

具陈(jù chén)的意思:具陈指的是详细陈述事实、道理或意见。表示清楚地陈述某种观点或理论。

开皇(kāi huáng)的意思:指帝王开创国家盛世,也可指事业兴旺、景象壮观。

礼法(lǐ fǎ)的意思:礼貌和法律规定

缭垣(liáo yuán)的意思:指城墙、围墙等建筑物错综复杂,难以穿越或触摸。

聊且(liáo qiě)的意思:指临时应付,随便应付。

六度(liù dù)的意思:形容人与人之间的距离或关系非常近,非常亲密。

龙腾(lóng téng)的意思:形容龙飞腾跃或事业蒸蒸日上。

满月(mǎn yuè)的意思:指月亮圆满的状态,也可用来形容人的容貌或事物的状态完美圆满。

目迷(mù mí)的意思:形容眼睛迷失、看不清楚。

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

其高(qí gāo)的意思:指程度或水平非常高。

岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。

穹窿(qióng lóng)的意思:突出,高耸。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

狮吼(shī hǒu)的意思:形容声音洪亮威猛,如狮子吼叫一般。

俗论(sú lùn)的意思:指流传于民间的通俗的、没有科学依据的观点或论断。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

拓落(tuò luò)的意思:拓宽道路,使之更加平坦

往迹(wǎng jì)的意思:指过去的事情或行为留下的痕迹或迹象。

文殊(wén shū)的意思:指人的智慧和才学,也指人的头脑聪明。

物方(wù fāng)的意思:指事物的性质、方面。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

香阁(xiāng gé)的意思:香阁指的是宫廷内供奉神灵的地方,也可以用来形容豪华、华丽的居所。

相好(xiāng hǎo)的意思:指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

小阳(xiǎo yáng)的意思:指年幼的男孩子。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

严具(yán jù)的意思:形容非常严格、具备严肃的态度和规矩。

延袤(yán mào)的意思:形容地势、河流等连绵绵延续不断。

阳景(yáng jǐng)的意思:美好的景色或景象

遥见(yáo jiàn)的意思:遥远地看见。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

异意(yì yì)的意思:意思不同、含义相异。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

眢井(yuān jǐng)的意思:比喻人心险恶,阴险狡诈。

远目(yuǎn mù)的意思:指眼光远大,具有远见和洞察力。

月白(yuè bái)的意思:形容月光洒在地面上,犹如白色的光线。

则不(zé bù)的意思:表示如果条件符合或事实存在,则一定会发生某种结果。

瞻相(zhān xiāng)的意思:仰视、景仰

丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。

调御丈夫(diào yù zhàng fū)的意思:指妻子能够善于调动丈夫的情绪和行为,使其言听计从,顺从妻子的意愿。

目迷五色(mù mí wǔ sè)的意思:形容眼花缭乱,看到五彩缤纷的景象。

鉴赏

此诗描绘了对真定隆兴寺中大佛的崇敬与赞叹。诗人以细腻的笔触,从不同角度展现了大佛的庄严与神圣。首句“真定大佛夙所闻”点明了大佛的名声与地位,接着“调御丈夫天人尊”进一步强调了大佛作为佛陀的崇高身份。

诗人通过“礼遍文殊不见法,便道因之一入门”,表达了对大佛的虔诚与敬畏之情。随后,“权城南望亘埤堄,香阁遥见高横云”描绘了大佛所在寺庙的宏伟壮观,以及诗人远眺时的震撼感受。

“龙腾故苑寻霸业,狮吼初地礼法轮”运用比喻手法,将大佛的威严与力量比作历史上的英雄与法轮的转动,凸显了大佛的影响力与神圣性。接着,“缭垣拓落据垲址,佛楼穹窿切迥旻”描述了寺庙建筑的布局与高度,展现出其独特的地理位置和宏伟气势。

“曲廊延袤下无地,丰碑插笏何纷纭”描绘了寺庙内的复杂结构与众多碑刻,体现了历史的积淀与文化的丰富。诗人在此表达了对这些历史遗迹的感慨与思考。

“岂能一一辨氏代,开皇开宝依稀分”指出时间的流逝与历史的变迁,但大佛的存在超越了这一切。接下来,“吉祥云里瞻相好,五髻千臂悬星辰”描绘了大佛在云雾缭绕中的形象,以及其千手千眼的壮观景象。

“金容满月白毫彩,庄严具足威且神”赞美了大佛的外貌与内在的庄严与威严。最后,“其高丈六复丈六,有如量顶无边身”强调了大佛的高度与无尽的慈悲之心。

整首诗通过对大佛及其所在寺庙的描绘,表达了诗人对佛教信仰的深刻理解与崇敬之情,同时也反映了对历史、文化与自然景观的感悟与思考。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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