父翁相贩卖,浮诈谁能审。
嗟谁职教化,独使此风稔。
恬观不知救,坐费太官廪。
唯子同我病,亦或涕沾衽。
谓予可告语,密以诗来谂。
《酬王伯虎》【宋·王安石】吾闻人之初,好恶尚无朕。帝与凿耳目,贤愚遂殊品。尔来百千年,转化薄愈甚。父翁相贩卖,浮诈谁能审。睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。鸮声虽云恶,革去在食葚。嗟谁职教化,独使此风稔。恬观不知救,坐费太官廪。予生少而戆,好古乃天禀。念此俗衰坏,何尝敢安枕。有时不能平,悲吒失食饮。唯子同我病,亦或涕沾衽。谓予可告语,密以诗来谂。烂然辞满纸,秋水濯新锦。穷观何拳拳,静念复凛凛。贱贫欲救世,无宁犹拾沈。说穷且版筑,尹屈唯烹饪。逢时岂遽废,避俗聊须噤。徂年幸未暮,此意可勤恁。
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安枕(ān zhěn)的意思:指安心、放心、安定地休息或睡觉。
百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。
版筑(bǎn zhù)的意思:指用木板搭建起来的简易房屋。
悲吒(bēi zhā)的意思:形容声音悲凄哀婉,如鬼哭狼嚎。
避俗(bì sú)的意思:避免陷入俗套和平庸,追求独特和与众不同。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
辞满(cí mǎn)的意思:指言辞充分,用词恰当,表达得体。
耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。
尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。
贩卖(fàn mài)的意思:指出售、交易商品。
逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。
告语(gào yǔ)的意思:告语指的是能够引起人们深思和警醒的话语或警句。
革去(gé qù)的意思:去除、除去、摒弃
官廪(guān lǐn)的意思:官府的仓库
好古(hào gǔ)的意思:对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求,崇尚古风古韵。
好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。
何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。
贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。
教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。
静念(jìng niàn)的意思:安静地思考或沉思
救世(jiù shì)的意思:指拯救世人于危难之中,解救世界于灾难之中。
狼籍(láng jí)的意思:形容混乱、凌乱的状态。
凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。
烹饪(pēng rèn)的意思:指烹调食物的过程和技艺。
岂遽(qǐ jù)的意思:岂遽意为突然,忽然,表示事情来得很突然,没有准备。
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
勤恁(qín nèn)的意思:勤劳勉力
穷观(qióng guān)的意思:形容眼界狭窄,思想贫乏,见识不广。
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
拳拳(quán quán)的意思:形容对某人或某事非常热爱、关心、敬重。
食饮(shí yǐn)的意思:指男女之间的情侣或夫妻之间的亲密关系,也可以指夫妻共同的生活。
食葚(shí shèn)的意思:指人们只顾眼前的小利益,而不顾大局或长远利益。
鼠穴(shǔ xué)的意思:比喻微小狭窄的地方。
殊品(shū pǐn)的意思:指与众不同的珍贵物品或特别的优秀人才。
睢盱(suī xū)的意思:形容眼神专注、目不转睛地盯着看。
太官(tài guān)的意思:指官员职位太高、权力过大。
天禀(tiān bǐng)的意思:指与生俱来的才能或天赋。
闻人(wén rén)的意思:闻名于世的人,指有名望、声誉的人物。
无朕(wú zhèn)的意思:没有我
无宁(wú nìng)的意思:毫无疑问;没有任何可比性
意可(yì kě)的意思:表示意思可以理解、可以接受。
缨冠(yīng guān)的意思:指带有缨子的帽子,用以比喻身份高贵或地位显赫的人。
有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候
鱼鳖(yú biē)的意思:形容人的智慧和才能出众。
转化(zhuǎn huà)的意思:指事物的性质或状态发生变化,转变为另一种性质或状态。
徂年(cú nián)的意思:指人的年纪已经很大,接近临终的状态。
这首诗描绘了一个社会道德沦丧、人心不古的画面。诗人通过对远古人类纯真善良与现实世俗比较,表达了对当今世态的深刻批判和无奈之情。
"吾闻人之初,好恶尚无朕。帝与凿耳目,贤愚遂殊品。" 这四句诗表明在人类的早期,人们还没有复杂的情感和道德标准,被天赋予以耳目来区分智愚。
"尔来百千年,转化薄愈甚。父翁相贩卖,浮诈谁能审。" 随着时间的流逝,人类的道德观念变得淡漠,亲情之间也可能产生买卖和欺骗,这种现象让人难以辨识。
"睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。" 这里用了猴子戴着花冠、狼籍居住在鼠洞这样的比喻来形容世态混乱,连大海都可能变成浅滩,小人物也会议论大事。
"鸮声虽云恶,革去在食葚。嗟谁职教化,独使此风稔。恬观不知救,坐费太官廪。" 鸮鸟的叫声虽然不好听,但它依然享受着果实。诗人感叹,没有人能够肩负起教化世人的责任,让这样的风气得以流传。
"予生少而戆,好古乃天禀。念此俗衰坏,何尝敢安枕。有时不能平,悲吒失食饮。唯子同我病,亦或涕沾衽。谓予可告语,密以诗来谂。" 诗人自述自己生性愚直,向往古代的美好,这些世态的衰败让他难以安心,偶尔也会因之失去食欲和饮酒的乐趣。只有子女能理解他的忧愁,有时也会因为同情而落泪。诗人希望有人能够倾听他的言语,便用诗来表达自己的感慨。
"烂然辞满纸,秋水濯新锦。穷观何拳拳,静念复凛凛。贱贫欲救世,无宁犹拾沈。说穷且版筑,尹屈唯烹饪。逢时岂遽废,避俗聊须噤。徂年幸未暮,此意可勤恁。" 诗人写下满纸的文字,如同秋水洗涤了新的锦缎。他对自己的观点感到困惑和坚持,希望能够拯救这个世界,但贫穷使得他只能在言语中寻找安慰。在这样的时刻,他也只好避开世俗的纷争,静下心来思考。这份想法并未因时间而消逝,幸运的是年龄还未老到无力回天,可以继续坚持这份初衷。
整首诗通过对比古今、批判现实和表达个人理想与无奈,展现了诗人深刻的社会洞察和强烈的历史使命感。
茶山翘跂看鹏翥,九万扶摇谁可语。
怒飞抟击大惊人,与我相期郭咨署。
咨署燥发负琦瑰,灵根异骨自天开。
胸中磅礴驱今古,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
十年读书破万卷,一生玄鉴堪吾选。
陆海潘江笑未工,玄草易林浑似浅。
登坛仗剑骋中原,左执鞭弭右櫜鞬。
汗牛著草时盈笥,倚马挥毫日万言。
万言倚马笔如走,竿瑟争鸣兼不朽。
两都词赋飨千金,八股文章嫌敝帚。
咄嗟咨署一少年,少年藻思何芊芊。
吾生性癖耽佳句,陶谢令渠述作传。
此日青云飞白社,凌云献赋称司马。
长杨羽猎后先名,早晚荐雄文似者。
桃花树里百花馨,茶山葱郁何青青。
若问陆沉论避世,与尔相期著作庭。
《柬郭咨署》【明·梁亭表】茶山翘跂看鹏翥,九万扶摇谁可语。怒飞抟击大惊人,与我相期郭咨署。咨署燥发负琦瑰,灵根异骨自天开。胸中磅礴驱今古,我能拔尔抑塞磊落之奇才。十年读书破万卷,一生玄鉴堪吾选。陆海潘江笑未工,玄草易林浑似浅。登坛仗剑骋中原,左执鞭弭右櫜鞬。汗牛著草时盈笥,倚马挥毫日万言。万言倚马笔如走,竿瑟争鸣兼不朽。两都词赋飨千金,八股文章嫌敝帚。咄嗟咨署一少年,少年藻思何芊芊。吾生性癖耽佳句,陶谢令渠述作传。此日青云飞白社,凌云献赋称司马。长杨羽猎后先名,早晚荐雄文似者。桃花树里百花馨,茶山葱郁何青青。若问陆沉论避世,与尔相期著作庭。
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