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《冬夜二首·其二》全文
明 / 陈献章   形式: 古风  押[有]韵

我从省事来,过失十九

喜怒朝屡迁,言为夕多苟。

平生慎独即事掣肘

孔子万世师,天地高厚

颜渊称庶几好学未有

我才虽卤莽服膺亦云久。

胡然自力万化枢纽

颓颜无复少,此志还遂否。

岁月待人光阴隙中走。

念此不成眠,晨星东牖

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诗文中出现的词语含义

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

掣肘(chè zhǒu)的意思:指受到限制或阻碍,无法自由行动。

晨星(chén xīng)的意思:指在天空中照耀的第一颗明亮的星,比喻新出现的有希望的人或事物。

成眠(chéng mián)的意思:

[释义]
(动)入睡,睡着(zháo)。
[构成]
动宾式:成|眠
[例句]
悲痛使他难以成眠。(作谓语)

待人(dài rén)的意思:待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

东牖(dōng yǒu)的意思:指人的出生地或故乡。

服膺(fú yīng)的意思:指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。

高厚(gāo hòu)的意思:高尚而厚重的品质或气质。

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

过失(guò shī)的意思:指犯错、疏忽失误或责任不当。

好学(hào xué)的意思:指善于学习和钻研,勤奋好学。

胡然(hú rán)的意思:形容情绪或行为突然而无法预料、无法控制。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。

卤莽(lǔ mǎng)的意思:形容人言行粗鲁、莽撞,缺乏礼貌和教养。

屡迁(lǚ qiān)的意思:指一个人多次调动、调职、调整工作或住所等。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

慎独(shèn dú)的意思:指一个人在独处时要谨慎行事,小心思考。

省事(shěng shì)的意思:省去麻烦,简化过程,减少工作量

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

枢纽(shū niǔ)的意思:枢纽意为事物的中心或关键部分,也指起连接、调节作用的重要组成部分。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

颓颜(tuí yán)的意思:面容憔悴、神情消沉的样子。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

学古(xué gǔ)的意思:学习古代的知识和经验。

自力(zì lì)的意思:自己努力,不依赖他人。

鉴赏

这首明代诗人陈献章的《冬夜二首(其二)》以个人的反思和感慨为主题,表达了对时光流逝、自我反省以及人生目标的追求。首句“我从省事来,过失恒十九”揭示了诗人对自己行为的审视,承认自己常有过失。接下来的诗句“喜怒朝屡迁,言为夕多苟”描绘了情绪和言语的易变,反映出内心的波动。

诗人接着自责“平生昩慎独,即事甘掣肘”,表示自己在独处时也缺乏谨慎,做事时愿意被牵制。他将孔子视为万世师表,赞扬颜渊的好学精神,暗示自己虽然才质鲁莽,但对孔子的教诲深感认同,并决心效仿。

然而,“胡然弗自力,万化脱枢纽”表达了对自己的不满,认为自己未能充分发挥潜力,如同失去了生活的关键。诗人感叹岁月不待人,时间如白驹过隙,“颓颜无复少,此志还遂否”表达了对青春不再的忧虑,以及对自己能否实现志向的疑问。

最后两句“岁月岂待人,光阴隙中走”再次强调时间的无情流逝,诗人因思绪万千而难以入眠,只能在晨星照耀的窗户前凝视东方,寓意着对未来的期待和对当下的警醒。

整首诗通过自我剖析和对时间的感慨,展现了诗人对个人成长和人生价值的深度思考。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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