冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。
《临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索》全文
- 拼音版原文全文
临 川 过 永 叔 植 慈 竹 义 木 於 庭 乃 榜 其 堂 曰 慈 义 索 宋 /魏 了 翁 冬 笋 与 霜 堇 ，孝 可 使 之 生 。老 槐 与 枯 荆 ，义 可 使 之 荣 。芸 芸 天 壤 閒 ，何 物 非 吾 诚 。根 心 贯 芽 卉 ，影 响 於 形 声 。过 君 资 孝 友 ，早 识 真 重 轻 。一 时 东 南 彦 ，意 气 何 相 倾 。虚 几 隐 天 籁 ，深 居 观 物 情 。慈 竹 吾 父 子 ，义 木 吾 弟 兄 。夜 檐 月 送 影 ，昼 户 烟 输 晴 。与 我 一 般 意 ，乃 和 堂 堂 名 。竹 根 头 {左 角 右 戢 }{左 角 右 戢 }，下 覆 复 上 承 。木 以 同 本 故 ，叶 叶 皆 相 亲 。承 覆 匪 强 合 ，相 亲 谁 使 令 。兹 有 靡 不 有 ，斧 斤 日 丁 丁 。原 言 厚 封 植 ，岁 晚 长 青 青 。
- 诗文中出现的词语含义
-
本故（běn gù）的意思：指自己的事情，自己的故事。
不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西
长青（cháng qīng）的意思：指长时间保持青春活力、不衰老的状态。
慈竹（cí zhú）的意思：慈竹是指竹子的一种特征，形容竹子柔韧而不折断。也用来比喻人的品质善良慈悲，具有宽容和温和的性格。
弟兄（dì xiōng）的意思：弟兄指的是兄弟之间的亲情关系，也可泛指亲密的朋友关系。
丁丁（dīng dīng）的意思：形容声音清脆、响亮。
冬笋（dōng sǔn）的意思：形容事物经过长时间的培养，才能显露出优秀的品质或才能。
东南（dōng nán）的意思：指东南方向。
封植（fēng zhí）的意思：指封存、封禁某种植物。
斧斤（fǔ jīn）的意思：形容努力工作，用心努力。
父子（fù zǐ）的意思：指父亲和儿子之间的关系。
过君（guò jūn）的意思：指在过去的时代，君主统治下的人民，比喻人民的生活状况和社会制度比较落后。
何物（hé wù）的意思：指某个人或事物的真实面目、本质；也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。
木吾（mù wú）的意思：指人们在面对困难或挫折时能够坚定不移、不屈不挠。
青青（qīng qīng）的意思：青色的、绿色的、年轻的。
深居（shēn jū）的意思：指一个人长期隐藏在深处，不愿外出或参与社交活动。
使令（shǐ lìng）的意思：使唤、命令。
识真（shí zhēn）的意思：识别真实，辨别真假
堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。
堂名（táng míng）的意思：指人的名声或名誉。
天壤（tiān rǎng）的意思：形容差距极大，天地之间的差别。
天籁（tiān lài）的意思：指非常美妙动听的声音或音乐。
物情（wù qíng）的意思：指人与物之间的关系，物品的情感。
相倾（xiāng qīng）的意思：指两方势力或力量相互对抗，势均力敌。
相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。
孝友（xiào yǒu）的意思：指对父母孝顺，对朋友友善的品德。
形声（xíng shēng）的意思：形声是指由形旁和声旁组成的汉字。形旁通常表示字的意思，声旁则表示字的读音。
叶叶（yè yè）的意思：形容草木茂盛的样子。
意气（yì qì）的意思：形容人精神饱满，斗志昂扬，充满自信和活力。
一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。
一般（yì bān）的意思：通常，普遍
影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。
芸芸（yún yún）的意思：众多、繁杂、众多而杂乱。
重轻（zhòng qīng）的意思：指对待事物或问题的认真程度，以及对待人情的态度。表示对事物或问题重视与不重视的程度。
竹根（zhú gēn）的意思：指事物根基坚固，不易动摇。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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《洪武癸亥九月二日与府学赖先生登宋相王钦若墓既归作长短歌一首以示》【明·郑真】峨峨独山南，萧萧白杨树。石灶砑然如水深，云是宋相王公钦若墓。相君逮事真宗朝，千载云龙夸际遇。平生赐百结，胡然饱奸妒。寇公社稷勋，谬指为孤注。西戎南牧正纷争，澶渊雪耻当用兵。逆探上意纵谈说，天书封禅夸太平。大梁都城千骑出，来向西宫祠太乙。肆令玄教逞虚无，栋宇煌煌耀丹碧。吁嗟匡国无良图，九死岂足湔余辜。君恩敕葬纪勋绩，断碑扛去空龟趺。三百年来子孙绝，翁仲无言遭发掘。玉鱼金碗出人间，伤心忍作狐兔穴。石为羊虎卧苍苔，斧凿巉岩留半折。春深谁复酹寒浆，杜宇斜阳恨流血。老翁耕种携锄来，为言过者休悲哀。沧海桑田今几度，金谷铜驼安在哉。君不闻巩洛山陵一抔土，渡江南来荒草莽。攒宫古木常冬青，越客扳号泪如雨。
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