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《七十翁吟五言古体十首·其七》全文
宋 / 方回   形式: 古风

晦庵感兴诗,本非得意作。

近人效尤,以诗言理学

志南写柳吹,曼卿咏禽乐。

我翁盛称之,岂不物象托。

小巷旗誇酒,大贾怀璧

喝咄野狐禅未必有得

欧公不论文,孟子不言易。

平生所见弱冠至七十。

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不物(bù wù)的意思:不值得一提或不值得关注的事物

不论(bù lùn)的意思:无论、不管

大贾(dà gǔ)的意思:指非常有才华、有本领的人。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

非得(fēi děi)的意思:非得表示坚决、必须,表示某种情况或条件下不可避免或不可缺少。

感兴(gǎn xīng)的意思:对某件事物或某种活动产生兴趣。

狐禅(hú chán)的意思:形容狡猾狠毒的人暗中算计、欺骗他人。

怀璧(huái bì)的意思:形容人心怀宝贵的东西,非常小心地保管。

近人(jìn rén)的意思:接近人群,与人为善,待人友好。

理学(lǐ xué)的意思:理学是中国古代哲学思想体系之一,强调人与自然、人与社会的和谐统一,追求道德修养和社会秩序。

论文(lùn wén)的意思:

[释义]
(名)讨论某种问题或研究某种问题的文章。
[构成]
偏正式:论(文
[例句]
撰写学术论文。(作宾语)

孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

弱冠(ruò guàn)的意思:指年纪不到二十岁的年轻人。用来形容年纪轻轻就显示出了成熟和才华出众。

盛称(shèng chēng)的意思:广泛称赞,高度评价。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

效尤(xiào yóu)的意思:效法并超越。指要超过他人,不断提高自己的能力和水平。

野狐(yě hú)的意思:指狡猾狡诈的人。

有得(yǒu de)的意思:有所收获,有所得到。

野狐禅(yě hú chán)的意思:指人才出众、能力非凡的人。

注释
晦庵:指朱熹。
尤:榜样,效仿。
理学:宋代理学家的思想体系。
志南:僧人杨洪基的号。
曼卿:苏轼的字。
翁:父亲。
物象:借代自然景色。
旗誇酒:酒旗招揽生意。
褐怀璧:穿着粗布衣但富有。
喝咄:呵斥。
野狐禅:佛教禅宗的误解。
欧公:欧阳修。
孟子:儒家代表人物。
弱冠:二十岁。
七十:七十岁。
翻译
晦庵的感慨之作,并非他最满意的作品。
近来的人常常模仿,用诗歌表达理学思想。
志南描绘柳树随风摇曳,曼卿歌颂禽鸟的欢乐。
我的父亲大力称赞,难道不是借景抒发内心?
小巷的酒旗夸耀美酒,大商人身穿粗布却怀揣宝玉。
大声呵斥似野狐禅法,未必真正有所领悟。
欧公不拘泥于文章形式,孟子也不谈论易经的深奥。
我一生坚守自己的见解,从二十岁到七十岁始终如一。
鉴赏

诗人以晦庵为触发,抒发感兴之情,但非得意之作。近世有人效仿,以诗歌咏理学之义。志南以写柳为乐,曼卿以咏禽自娱。吾父盛赞其技艺,岂不以物象托意。小巷中人豪饮,富贾怀璧自得。喝斥野狐禅者,其实未必有所悟。

诗中的欧公与孟子,皆不涉及文学与易经之论。平生坚守己见,从弱冠至七十岁。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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