案牍（àn dú）的意思：指文书、公文等文件。

次第（cì dì）的意思：表示按照一定的顺序或次序进行，一个接一个地进行。

荡志（dàng zhì）的意思：指心志豪迈、志向远大，意志坚定。

斗芳（dòu fāng）的意思：指相互比较美丽或芳香的事物。

恶斗（è dòu）的意思：指恶劣的斗争，双方互相残害，斗争过程极其激烈。

方寸（fāng cùn）的意思：指心思、思虑、心情等的状况。

格物（gé wù）的意思：通过观察事物的本质和规律来认识和理解世界。

苟延（gǒu yán）的意思：苟延指勉强延续生存，苟且延长时间。

海岳（hǎi yuè）的意思：形容山势高大、雄伟壮丽。

红艳（hóng yàn）的意思：形容色彩鲜艳、明亮夺目。

寂灭（jì miè）的意思：彻底消失或灭亡

进德（jìn dé）的意思：指人们通过学习、修身养性来提高自己的道德修养和品德。

狂颠（kuáng diān）的意思：形容非常疯狂或极度颠倒。

老氏（lǎo shì）的意思：指古代有学问的人。

乐诗（lè shī）的意思：形容音乐或诗歌美妙动人。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

柳烟（liǔ yān）的意思：柳烟是一个形容春天景色的成语，表示春天柳树的烟雾般的美景。

弄月（nòng yuè）的意思：指虚度光阴，白费心机，比喻做无用功或白白忙活。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

授受（shòu shòu）的意思：互相交流、传授和接受知识、经验或技能。

思永（sī yǒng）的意思：思考问题时要持久不懈，不放弃。

太极（tài jí）的意思：太极是中国传统文化中的一个重要概念，指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量，即阴和阳。太极哲学认为，阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的根本原理。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王道（wáng dào）的意思：指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。

心传（xīn chuán）的意思：心灵相通，心意相传

性理（xìng lǐ）的意思：指人的性格、气质、品行等方面的理性和道德品质。

修业（xiū yè）的意思：指修习学问、修炼技艺。

须鬓（xū bìn）的意思：指胡须和鬓发，用以形容人的容貌逐渐苍老。

吟风（yín fēng）的意思：指吟咏风景、吟诗作赋等艺术活动。

永年（yǒng nián）的意思：永远的岁月，长久的时光。

由来（yóu lái）的意思：指事物的起源或由来的来历。

致知（zhì zhī）的意思：通过学习和探索获得知识和智慧。

执中（zhí zhōng）的意思：坚持中庸之道，不偏不倚

钻研（zuān yán）的意思：专心研究、深入钻研

进德修业（jìn dé xiū yè）的意思：指通过不断修身养性、学习进取来提高自身素质和修养。

吟风弄月（yín fēng nòng yuè）的意思：指吟咏诗文、弹奏乐器等以表达自己的情感和才华，借助自然景物的美丽来凸显自己的才华。

这首诗描绘了春天行进中的景象与诗人内心的感悟。开篇以“千红艳，万紫鲜”描绘出春天万物复苏、色彩斑斓的景象，接着“频催须鬓方寸悬”一句，巧妙地将自然界的生机勃勃与诗人的内心情感联系起来，表现出对时光流逝的感慨。

“桃火柳烟恐荡志，吟风弄月禁狂颠”两句，通过桃红柳绿的春景与吟风弄月的雅趣，表达了诗人既欣赏自然之美，又警惕自己不沉溺于享乐，保持内心的清明与节制。接下来，“案牍惟勤被景牵，逢春又恶斗芳妍”则展示了诗人在繁忙的工作之余，仍不忘享受春光，追求精神上的愉悦与提升。

“礼乐诗书海岳编，进德修业须钻研”强调了学习与修养的重要性，体现了儒家思想中对个人道德修养和学问追求的重视。“昙云寂灭沦王道，老氏无为徒苟延”则融合了道家的无为而治与儒家的王道思想，表达了对理想社会状态的向往。

“致知端赖格物先，次第由来性理篇。性理无私天地宣，太极乾坤未画前”部分，进一步阐述了认识世界、理解宇宙的途径，以及人性与自然法则之间的关系，体现了对宇宙真理的探索与追求。

最后，“敬承执中授受远，勿替心传思永年”表达了对传统智慧的尊重与传承，以及对长久精神追求的期许，展现了诗人深厚的文化底蕴和对人生哲理的深刻思考。

整体而言，这首诗不仅描绘了春天的美丽景色，更蕴含了丰富的哲学思考和人生智慧，展现了诗人对自然、社会、人性及宇宙真理的深刻洞察与追求。