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《小木天歌为王苏作》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风

混沌初开苍帝目,神工黯淡精灵哭。

名山遍地藏不难,有亦人间未能读。

王郎好客书满床,更辟茅堂书屋

其中充栋缣缃枕藉无非漆与竹。

客来抛卷即呼杯,奇字相商诘屈

吾闻木天秘书金函玉册百万馀。

侍臣簪笔顾问内史雠校承明庐。

竖儒泥首牖下秃毫破帙长趑趄

半生腹耻识字豸,老死蠹杀神仙鱼。

布衣咿唔倚齑石,十年赋成人莫识。

尚方笔札堆于山,白身欲前那可得。

近传天子词臣甘泉诸彦要津

帝谓文章天下,焉知散吏经纶

簿书群吏亦仙吏掌书乃与天颜亲。

起草徒闻属高第紫衣例不衣山人

王郎意气寥廓小有百城不恶

雪牖宁烦金马门,萧斋何减然藜阁。

隃麋在右麟角左,终日丹铅探索

瀛洲贵人草草白眼看之勿复道

閒将醉笔凌云,君辈风流绝倒

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诗文中出现的词语含义

黯淡(àn dàn)的意思:形容光线暗淡无光,也用来形容心情低落、景色无聊。

百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。

百城(bǎi chéng)的意思:指很多城市,形容数量众多的城市。

白眼(bái yǎn)的意思:用眼神表示不满、轻视或嘲笑

白身(bái shēn)的意思:指没有功名地位、没有成就、没有地位的人。

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

笔札(bǐ zhá)的意思:指写信、写信件。也可指书信、信件。

遍地(biàn dì)的意思:遍布整个地方,无处不在

簿书(bù shū)的意思:指写字、记事的书籍。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

苍帝(cāng dì)的意思:指天帝或帝王的尊称。

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

承明(chéng míng)的意思:接受明主的命令或指示,承担责任。

充栋(chōng dòng)的意思:形容书籍、货物等充满了整个空间,没有多余的地方。

雠校(chóu jiào)的意思:指互相攀比、争强好胜,不断超越对方。

趑趄(zī jū)的意思:形容行走时步履蹒跚,不稳定。

词臣(cí chén)的意思:指能言善辩、擅长辞令的官员。

丹铅(dān qiān)的意思:形容文章或书画的墨迹或字迹红润明丽。

地藏(dì cáng)的意思:地藏,又称地藏菩萨,是佛教中的一个重要菩萨,主要负责救度亡灵和保护众生。在成语中,地藏的含义是指隐蔽、保存、隐藏。

方笔(fāng bǐ)的意思:指书法家用笔的方式或风格。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

复道(fù dào)的意思:指多条道路并行不悖,相互交错的情况。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

高第(gāo dì)的意思:指高楼大厦的第一层,比喻地位高、权力大的人。

顾问(gù wèn)的意思:指在重大决策或困难抉择时,能够给予意见和帮助的人。

贵人(guì rén)的意思:指对个人有帮助、有重要影响的人。

好客(hào kè)的意思:指待客热情周到,乐于接待他人。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

缣缃(jiān xiāng)的意思:形容颜色红而美丽。

诘屈(jí qū)的意思:指责别人的狡辩和无理争辩。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

金函(jīn hán)的意思:金函指的是金色的书箱,比喻珍贵的书籍或重要的文件。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

绝倒(jué dǎo)的意思:形容某种情况或事物非常令人惊讶、出乎意料、令人难以置信。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

麟角(lín jiǎo)的意思:形容非常稀有、珍贵的人或物。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

马门(mǎ mén)的意思:指马厩或马棚,比喻贫穷落后的环境。

茅堂(máo táng)的意思:茅堂指的是简陋的茅草房,用来比喻贫苦人家的住所。

秘书(mì shū)的意思:指具备机密、管理、协调等工作能力的人员。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

木天(mù tiān)的意思:指一个人心地善良、纯真无邪,不懂世事的样子。

内史(nèi shǐ)的意思:指官职,古代官制中,内史是地方行政官员的一种职位。

泥首(ní shǒu)的意思:形容人的头发凌乱、不整洁的样子。

起草(qǐ cǎo)的意思:起草指起草文件、文章、奏折等。也可指起草法律条文、合同等。

奇字(qí zì)的意思:奇特、特殊、不寻常的字。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

人徒(rén tú)的意思:人徒指人群拥挤,行动困难。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

散吏(sàn lì)的意思:指官职低微或职务不稳定的官员。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

尚方(shàng fāng)的意思:尚方指的是古代帝王所居住的宫殿,也代表着尊贵和权力。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

神工(shén gōng)的意思:指非常高超的技艺或工艺,超乎常人的技术能力。

侍臣(shì chén)的意思:侍奉在君主身边的官员。

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

竖儒(shù rú)的意思:形容人有傲慢、自负的态度和行为。

书屋(shū wū)的意思:指书籍丰富的房屋,也用来比喻有很多书籍的场所。

探索(tàn suǒ)的意思:探索是指在未知领域或未知事物中进行探寻、寻找、研究的行为。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天颜(tiān yán)的意思:指人的面容、神态,也指人的名誉、声誉。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

秃毫(tū háo)的意思:指毛发稀少或完全脱落,形容非常贫瘠或贫穷。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无经(wú jīng)的意思:没有经验或没有经历过某种事情。

无非(wú fēi)的意思:指没有别的选择或变化,只有一种结果或情况。

仙吏(xiān lì)的意思:指仙人或神仙担任官职,形容官员清廉、威严,有道德修养。

相商(xiāng shāng)的意思:指双方相互商量、协商,以达成一致的意见。

萧斋(xiāo zhāi)的意思:指人居住的地方简陋,没有豪华装饰,也可形容人生活简朴。

小有(xiǎo yǒu)的意思:稍微有些,略有

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

要津(yào jīn)的意思:要津是指军事上重要的地区或要害地段,也用来比喻重要的关键之处。

意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。

咿唔(yī ń)的意思:形容婴儿发出的声音,也用来形容人说话或唱歌时的模样。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

牖下(yǒu xià)的意思:指在窗户下面,表示低下、卑微的意思。

玉册(yù cè)的意思:指古代贵族子弟的名册或文凭,也泛指文凭、证书。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

簪笔(zān bǐ)的意思:指插在头发上的笔。

掌书(zhǎng shū)的意思:指能够熟记书中内容,了解得很清楚。

枕藉(zhěn jiè)的意思:指以他人为支撑或依靠的境地或事物。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

诸彦(zhū yàn)的意思:指众多的人才,多用于形容人才济济、人才辈出的情况。

紫衣(zǐ yī)的意思:指帝王的服饰,也用来形容尊贵、高贵的人物。

醉笔(zuì bǐ)的意思:形容写作时兴致勃勃,笔力非常出色。

坐探(zuò tàn)的意思:指通过坐下来交谈、探讨问题,以达到解决问题或取得共识的目的。

作书(zuò shū)的意思:指撰写文章、著书立说。

承明庐(chéng míng lú)的意思:接受明主的庇护和指引。

金马门(jīn mǎ mén)的意思:指权贵、富豪的家门。

神仙鱼(shén xiān yú)的意思:形容人或事物非常出众、超凡脱俗。

鉴赏

这首《小木天歌为王苏作》由明代末年至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对王郎及其藏书生活的描绘,展现了对知识与文化的深沉感慨和对文学创作的热切追求。

诗中以“混沌初开苍帝目,神工黯淡精灵哭”开篇,以神话般的语言,描绘了天地初开之时,万物诞生的壮丽景象,隐喻着知识与文化的起源。接着,“名山遍地藏不难,有亦人间未能读”,表达了对知识宝藏的广泛存在,以及人们获取知识的不易,引出对王郎藏书丰富、读书环境优雅的赞美。

“王郎好客书满床,更辟茅堂作书屋”,生动描绘了王郎热情好客,家中藏书丰富,甚至专门辟出一间茅屋作为书房的情景。接下来,“其中充栋尽缣缃,枕藉无非漆与竹”,进一步强调了王郎藏书之多,种类之丰富,以及读书环境的雅致。

“客来抛卷即呼杯,奇字相商惊诘屈”,通过描述王郎与来访者共同探讨学问、交流思想的场景,展现了他对知识的热爱和对学术交流的重视。最后,“尚方笔札堆于山,白身欲前那可得”,表达了对那些无法接近知识宝库的普通人的同情,以及对王郎能够拥有丰富资源的羡慕。

整首诗通过丰富的想象和细腻的描绘,不仅展现了王郎个人的藏书生活和学术追求,也反映了作者对知识、文化和文学创作的深刻思考和情感寄托。诗中既有对知识的渴望与珍视,也有对现实社会中知识获取不平等的感慨,体现了作者对理想社会的向往和对人性光辉的颂扬。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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