且汎篱下菊，还聆郢中唱。
《九月九日登龙山》全文
- 拼音版原文全文
九 月 九 日 登 龙 山 唐 /张 九 龄 郡 庭 常 窘 束 ，凉 野 求 昭 旷 。楚 客 凛 秋 时 ，桓 公 旧 台 上 。清 明 风 日 好 ，历 落 江 山 望 。极 远 何 萧 条 ，中 留 坐 惆 怅 。东 弥 夏 首 阔 ，西 拒 荆 门 壮 。夷 险 虽 异 时 ，古 今 岂 殊 状 。先 贤 杳 不 接 ，故 老 犹 可 访 。投 吊 伤 昔 人 ，挥 斤 感 前 匠 。自 为 本 疏 散 ，未 始 忘 幽 尚 。际 会 非 有 欲 ，往 来 是 无 妄 。为 邦 复 多 幸 ，去 国 殊 迁 放 。且 泛 篱 下 菊 ，还 聆 郢 中 唱 。灌 园 亦 何 为 ，於 陵 乃 逃 相 。
- 诗文中出现的词语含义
-
惆怅（chóu chàng）的意思：心情郁闷、烦恼不安。
楚客（chǔ kè）的意思：指在他乡的客人，也可指在异地独自奋斗的人。
吊伤（diào shāng）的意思：指在某个地方或某个时间受到伤害或遭遇困难。
多幸（duō xìng）的意思：形容非常幸运或者幸福。
风日（fēng rì）的意思：指风和日光，形容风和日丽、天气晴朗。
故老（gù lǎo）的意思：指年纪很大的人，也可以泛指长辈。
古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在
灌园（guàn yuán）的意思：指以诱饵引诱人入圈套，进行欺骗或诈骗的手段。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
挥斤（huī jīn）的意思：挥舞着斧头，形容力大无比。
会非（huì fēi）的意思：指会议、辩论等场合中的非议和争执。
际会（jì huì）的意思：指人与人之间的相遇和交往。
极远（jí yuǎn）的意思：非常遥远
江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。
荆门（jīng mén）的意思：指被监禁在荆门之地，无法自由行动。
窘束（jiǒng shù）的意思：形容局促不安，尴尬困窘。
郡庭（jùn tíng）的意思：指地方政府的机构或官员，也可指地方政府的法庭。
历落（lì luò）的意思：历史的兴衰更替。
凉野（liáng yě）的意思：凉野指的是荒凉的野外，形容荒无人烟、凄凉萧瑟的景象。
凛秋（lǐn qiū）的意思：形容秋天寒冷而凛冽。
迁放（qiān fàng）的意思：指人们迁徙或搬迁。
清明（qīng míng）的意思：指春天草木繁茂、万物复苏的时节，也指清晨的时光。
去国（qù guó）的意思：离开自己的国家，背井离乡。
疏散（shū sàn）的意思：指人群或物体因某种原因而分散或解散，以保障安全。
殊状（shū zhuàng）的意思：指特殊的情况或状况。
逃相（táo xiāng）的意思：逃避责任、逃避处罚
往来（wǎng lái）的意思：往来是一个动词短语，表示来去、交流、来往等意思。
未始（wèi shǐ）的意思：未曾开始；从未有过。
无妄（wú wàng）的意思：指无缘无故遭受不应有的灾祸或冤屈。
昔人（xī rén）的意思：过去的人，古代人
夏首（xià shǒu）的意思：夏天的开头或初期。
先贤（xiān xián）的意思：指已故的有德行、有贡献的前辈人物。
萧条（xiāo tiáo）的意思：形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。
异时（yì shí）的意思：不同时期；不同的时间。
亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。
夷险（yí xiǎn）的意思：形容非常危险，险恶异常。
郢中（yǐng zhōng）的意思：指陷入困境，无法自拔。
犹可（yóu kě）的意思：还可以；尚可
于陵（yú líng）的意思：指人死后埋葬在陵墓之中。
昭旷（zhāo kuàng）的意思：昭旷意为明亮开阔，形容广阔辽远。
自为（zì wèi）的意思：自己为自己负责，自作主张，自行其是。
郢中唱（yǐng zhōng chàng）的意思：指在逆境中仍然保持乐观、坚强的心态，并且能够发出美妙的歌声。
- 注释
- 郡庭：郡府的庭院。
窘束：局促狭小。
凉野：凉爽开阔的田野。
昭旷：明亮开阔。
楚客：楚地的旅人。
凛秋时：秋高气爽的时候。
桓公旧台上：桓公昔日的高台上。
清明风日好：清明时节风和日丽。
历落：清晰分明。
江山望：山河的景象。
极远：极目远眺。
萧条：辽远空旷。
中留：静坐其中。
坐惆怅：不禁心生惆怅。
东弥夏首阔：东边连绵至夏首，宽广无垠。
西拒荆门壮：西面雄峙着荆门，气势壮观。
夷险虽异时：经历险阻与平顺之别。
古今岂殊状：古今山川风貌岂有本质不同。
先贤：已故的贤人。
杳不接：遥不可及。
故老：故老耆宿，年长且有经验的人。
犹可访：仍可寻访请教。
投吊：凭吊。
昔人：古人。
挥斤：挥斧劳作，此处比喻追思前代工匠精神。
前匠：前代工匠。
本疏散：本性疏放不拘。
幽尚：对隐逸生活的向往。
际会：偶然的相遇。
非有欲：并非出于欲望驱使。
往来是无妄：来去皆出于无妄之念。
为邦复多幸：有幸在朝为官。
去国殊迁放：离国他乡却似被放逐般难熬。
且汎篱下菊：姑且泛舟采撷篱下的菊花。
还聆郢中唱：再聆听郢中的歌声。
灌园亦何为：躬耕田园又为了什么。
于陵乃逃相：于陵子逃相之事，引人深思（于陵子，指战国时期齐国的陈仲，他辞去相位归隐，此处借以表达对仕途与隐居生活的思考）。
- 翻译
- 郡府常常局促狭小，我向往凉野的开阔明亮。
楚地的旅人于秋高气爽之际，来到桓公昔日的高台之上。
清明时节风和日丽，清晰可见山河壮丽的景象。
极目远眺，何其辽远空旷；静坐其中，不禁心生惆怅。
东边连绵至夏首，宽广无垠；西面雄峙着荆门，气势壮观。
尽管经历险阻与平顺之别，但古今山川风貌岂有本质不同。
先贤已逝，遥不可及，但故老耆宿仍可寻访请教。
凭吊古人，令人感伤；挥斧劳作，追思前代工匠精神。
我本性疏放不拘，从未忘记对隐逸生活的向往。
偶然的相遇并非出于欲望驱使，来去皆出于无妄之念。
有幸在朝为官，离国他乡却似被放逐般难熬。
姑且泛舟采撷篱下的菊花，再聆听郢中的歌声吧。
躬耕田园又为了什么？于陵子逃相之事，引人深思。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在重阳节（即中国的传统双 Ninth Festival）时登上龙山所见所感。诗人表达了一种淡泊名利、怀旧伤感情境。
开篇“郡庭常窘束，凉野求昭旷”，诗人描写了自己在官场中的局促和对宽广世界的向往，这是对自由和远大理想的渴望。接着，“楚客凛秋时，桓公旧台上”表达了诗人作为旅居异乡的游子，在秋天来临之际登上历史上的名将桓公的古台，感受着历史的沧桑。
“清明风日好，历落江山望”，这是对自然景色的描绘，清新的风和日，诗人漫步在连绵的江山之间，心旷神怡。然而，“极远何萧条，中留坐惆怅”又转而表达了一种深深的忧虑和对远方事物的思念。
以下几句“东弥夏首阔，西拒荆门壮。夷险虽异时，古今岂殊状。”诗人通过对山川形胜的描绘，表达了对自然界壮丽景观的赞美，同时也强调了历史与现实之间的联系。
“先贤杳不接，故老犹可访。投吊伤昔人，挥斤感前匠。”诗人在这里抒发了对古代圣贤和故土长者的怀念之情，同时也表达了对过去工匠技艺的赞赏。
“自为本疏散，未始忘幽尚。际会非有欲，往来是无妄。”这几句则表现出诗人对于个人修养和道德标准的坚持，以及对于人生际遇的坦然态度。
最后，“为邦复多幸，去国殊迁放。且汎篱下菊，還聆郢中唱。灌园亦何为，于陵乃逃相。”诗人表达了对国家和民族命运的关切，以及个人在历史洪流中的微小无力感，同时也保留着一份对于自然之美的欣赏与逃避。
总体来说，这首诗通过描绘山水景色，抒发了诗人内心的忧虑、怀旧、对自由和理想的向往，以及对于历史与现实之间关系的深刻感悟，是一篇具有深厚文化底蕴和丰富情感表达的古典诗歌。
- 作者介绍
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张九龄
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。朝代：唐 字：子寿 籍贯：韶州曲江（今广东韶关市） 生辰：678-740
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