驳藓（bó xiǎn）的意思：指驳斥别人的言论或观点，揭露其错误或谬误。

禅家（chán jiā）的意思：指修行佛法的人，也可用来形容有着深厚内涵和智慧的人。

荡漾（dàng yàng）的意思：指水面或波浪起伏的样子，也比喻感情、思绪等在心中泛起和回荡。

得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。

黩兵（dú bīng）的意思：指不听指挥，独自行动，不服从统一指挥的士兵。

烦政（fán zhèng）的意思：指政府行政繁琐、烦扰人民的现象。

分虎（fēn hǔ）的意思：分裂敌人，使其内部发生矛盾，以便取得胜利。

风骚（fēng sāo）的意思：指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

观风（guān fēng）的意思：观察风向，预测未来的变化。

和笙（hé shēng）的意思：和谐共处、和睦相处

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

虎竹（hǔ zhú）的意思：指人勇猛刚强，有才干而又有节操。

互相（hù xiāng）的意思：彼此相互的关系或作用

家子（jiā zǐ）的意思：指儿子或子女。

江城（jiāng chéng）的意思：指大江流域中的城市，特指长江流域的城市，也可泛指美丽的城市。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

林下（lín xià）的意思：指在树林中、森林里，多用来形容隐居、避世的境地。

沦缺（lún quē）的意思：失去原有的品质或能力，陷入缺乏的状态。

愆素（qiān sù）的意思：指人的过失和过错。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

人英（rén yīng）的意思：指人的才能出众、非凡。

始愿（shǐ yuàn）的意思：开始的愿望或决心。

诗人（shī rén）的意思：

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）

诗教（shī jiào）的意思：指通过诗歌来教育人民，以诗歌的形式传达思想、道德等教育内容。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

受辞（shòu cí）的意思：对别人的谢绝或推辞表示恭敬。

书衣（shū yī）的意思：指以书为衣，以读书为乐。

松声（sōng shēng）的意思：指松树风吹时发出的声音，比喻文人雅士的吟咏声音。

素诚（sù chéng）的意思：指一个人的心地纯真、真诚，没有虚伪和做作。

夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。

脱略（tuō lüè）的意思：脱离束缚，摆脱困扰。

外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

无营（wú yíng）的意思：没有准备，毫无防备。

相倾（xiāng qīng）的意思：指两方势力或力量相互对抗，势均力敌。

心得（xīn dé）的意思：指通过实践或体验而获得的深刻认识和体会。

学海（xué hǎi）的意思：学问广博，学习无止境。

砚石（yàn shí）的意思：指古代用于研磨墨汁的石头，比喻学习、修身养性的工具。

邺中（yè zhōng）的意思：指人在困境中表现出聪明才智，化险为夷，逢凶化吉。

庸音（yōng yīn）的意思：指平庸无奇的声音或音乐，没有艺术性或创造性。

云和（yún hé）的意思：和谐相处、友好相待

中作（zhōng zuò）的意思：中庸之道，不偏不倚的态度或行为。

禅家子（chán jiā zǐ）的意思：指修行禅宗的人，也用来形容精通禅宗的人。

分虎竹（fēn hǔ zhú）的意思：比喻分割敌人的势力，使其孤立无援。

这首诗是唐代诗人皎然所作，名为《荅苏州韦应物郎中》。从内容上看，这是一首表达诗人对友人的怀念和赞美之情的诗句。诗中的语言优美，意境深远，充分展现了诗人的文学才华和对自然美景的独特感受。

诗人开篇便以“殆沦缺”、“庸音互相倾”描述了当时诗歌艺术的颓败与失衡状，通过这种方式表达了自己对于理想诗风的向往。紧接着，“忽观风骚韵，会我夙昔情”一句，则显示出诗人对古代风骚派诗人的崇敬之心，以及这种文学情怀在其内心深处的共鸣。

“荡漾学海资，郁为诗人英”表明了诗人对于广博知识和高尚品格的追求。随后，“格将寒松高，气与秋江清”则是对自然景物的一种描绘，同时也隐喻着诗人的高洁情操。

在“何必邺中作，可为千载程”一句中，诗人表达了自己对于文学成就的自信和期望，这种成就能够传承千年。紧接着，“受辞分虎竹，万里临江城”则是在描绘一幅壮观的自然风光画卷，同时也反映出诗人的胸襟与远见。

“到日扫烦政，况今休黩兵”表达了对和平时世的向往，以及对于战争的厌恶。随后的“应怜禅家子，林下寂无营”则是对佛教修行者的同情与赞赏。

诗中的“迹隳世上华，心得道中精”表明了诗人对于物质世界的超脱，以及内心对于真理的追求和领悟。而“脱略文字累，免为外物撄”则是在倡导一种淡泊名利、不为物累的生活态度。

接下来的“书衣流埃积，砚石驳藓生”描绘了诗人书房中的宁静与古老，而“恨未识君子，空传手中琼”则是对友人的怀念和遗憾。最后，“安可诱我性，始愿愆素诚”表达了对于真诚品性的追求和自我修养的决心。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，不仅展现了诗人个人的文学理想与情操，更是对当时文化艺术生态的一种反思。