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《盖公堂歌》全文
宋 / 毕仲游   形式: 古风

胶西丈人头皓白避世不作诸侯客。

黄帝老子是其师,短褐补肩人不识

呜呼相国文吏能解干戈社稷

诸田喋血未已封裹疮痍休息

三齐儒生说士,强读诗书治国

席间众口乱如发,乡饮明堂陈迹

丈人西来貌甚野,杖藜柴车黧黑

坐言治道本无事,要尔苍生安适

尔能高卧大体男子耕耘蚕织

用之天下掌上,况尔区区城七十。

相君拜受其教,舍以高堂颜色

相君已死君不来,千五百年叹息

眈眈新堂作者谁,密州太守文章伯。

太守高吟醉太白年谷常丰无盗贼

三牛倒曳九仙木,大斤截落琅琊石。

脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨公德

太守思公公不见,辟户张筵南北

诗成鬼神相对泣,文就龙蛇辟易

公今存亡讵可问,况今自有神仙骨。

五嶷山高近城郭,太守有堂奚不宅。

我欲写公之意于鸣琴,又欲画公之容于四壁,太守胡不置我于其侧。

我欲奋飞羽翼注目高歌沾臆

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诗文中出现的词语含义

安适(ān shì)的意思:指人们在安宁舒适的环境中居住和工作,生活幸福愉快。

拜受(bài shòu)的意思:谦虚地接受别人的赞扬或礼物。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

辟易(pì yì)的意思:辟易是指排除障碍、克服困难,使事情变得容易。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不置(bù zhì)的意思:不表态,不明确立场或态度

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

蚕织(cán zhī)的意思:比喻勤劳勤奋,辛勤努力。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

柴车(chái chē)的意思:指古代用来运送柴禾、石块等重物的车辆。比喻人贫穷、生活艰苦。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

疮痍(chuāng yí)的意思:疮痍是指战乱或灾难给人民和国家带来的创伤和损失。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

大体(dà tǐ)的意思:大致、总体上

眈眈(dān dān)的意思:形容贪婪、垂涎欲望强烈的样子。

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

盗贼(dào zéi)的意思:指盗贼行为也有一定的规则和原则。即使是做坏事,也要有一定的分寸和原则。

倒曳(dǎo yè)的意思:指事物的变化或转变与原来的情况完全相反。

喋血(dié xuè)的意思:指流血事件或战斗过程中的杀戮和残暴。

短褐(duǎn hè)的意思:指短而褐色的衣服。形容穿着朴素、简陋。

奋飞(fèn fēi)的意思:形容积极进取,努力奋斗,迅速上升或飞跃。

封裹(fēng guǒ)的意思:用布或纸等将物品包裹起来。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

高吟(gāo yín)的意思:高声吟诵诗文。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。

耕耘(gēng yún)的意思:指农民进行耕作和播种的劳动。比喻辛勤努力地工作或经营。

公公(gōng gōng)的意思:公公一词既可以指外祖父,也可以指丈夫的父亲。在成语中,公公常常代表丈夫的父亲。

公德(gōng dé)的意思:公德是指公共道德,是指人们在社会生活中应该遵循的道德规范和行为准则。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

裹疮(guǒ chuāng)的意思:比喻掩盖或隐藏问题,不解决根本矛盾。

皓白(hào bái)的意思:皎洁明亮,纯白无瑕。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

黄帝(huáng dì)的意思:指中国古代传说中的伟大君主,也泛指古代的帝王。

九仙(jiǔ xiān)的意思:九位仙人,形容人物品德高尚、才华出众。

讵可(jù kě)的意思:表示不可轻易接受或认同,多用于否定、拒绝或表示疑虑。

琅琊(láng yá)的意思:琅琊是一个地名,意为美好的地方。在成语中,琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

磊落(lěi luò)的意思:指人的性格豪爽、坦率,不做作、虚伪,有胆识和正直的品质。

黧黑(lí hēi)的意思:形容黑暗、昏暗的样子。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。

明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

能解(néng jiě)的意思:能够解决问题或难题。

年谷(nián gǔ)的意思:年谷指的是一年的庄稼收获,也可以泛指一年的收成或者年景。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人头(rén tóu)的意思:指人和马的头部,形容人多马杂,拥挤不堪。

儒生(rú shēng)的意思:指具备儒家思想、修养和学问的人。

三齐(sān qí)的意思:指三者同时达到同一水平或程度,形容事物完美无缺。

社稷(shè jì)的意思:社稷是指国家的神明和国家的繁荣昌盛。

神相(shén xiāng)的意思:指具有超凡预测能力的人,能够准确预测未来的事情。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生自(shēng zì)的意思:出自、来自、产生于

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

守文(shǒu wén)的意思:指坚守文雅之风,保持文化的纯洁和高尚。

说士(shuō shì)的意思:指能够辩论、辩驳的人,也可指能够言辞有力、能言善辩的人。

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

文吏(wén lì)的意思:指官府中的文书吏员,也用来形容书生或文人。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

仙木(xiān mù)的意思:指神奇的木材,也比喻超凡脱俗的人才或事物。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

相君(xiāng jūn)的意思:指夫妻之间相互尊重、关爱、相互依赖的美好关系。

相国(xiàng guó)的意思:相国是中国古代官职的一种,指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众,有能力辅佐君主治理国家。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

乡饮(xiāng yǐn)的意思:指在乡村或农村中,以简朴的方式享受饮食和生活。

休息(xiū xī)的意思:停止工作或活动,放松身心,恢复体力。

血腥(xuè xīng)的意思:形容残酷、凶险、暴力的情景或事物。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

吟醉(yín zuì)的意思:形容陶醉在美好的事物中,不能自拔。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

羽翼(yǔ yì)的意思:指给予某人或某事力量、支持或帮助,使其有所发展或进步。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

沾臆(zhān yì)的意思:指接触到某种风气、思想、品性等,会受到其影响。

掌上(zhǎng shàng)的意思:掌上指的是手掌上面,形容事物非常小、轻巧或容易掌握。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

张筵(zhāng yán)的意思:指盛大的宴会或庆祝活动。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

治国(zhì guó)的意思:指统治国家,管理国家事务。

治道(zhì dào)的意思:治理国家、社会的道路和方法。

众口(zhòng kǒu)的意思:众多人的口音、声音。表示众多人的一致声音或意见。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

注目(zhù mù)的意思:集中注意力,专心观察。

自安(zì ān)的意思:指自己安心、安逸、安稳。

作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

文章伯(wén zhāng bó)的意思:指能够写作出优秀文章的人,也指擅长写作的文学家。

醉太白(zuì tài bái)的意思:形容酒后非常醉倒的样子。

鉴赏

这首《盖公堂歌》由宋代诗人毕仲游所作,通过丰富的想象和生动的描绘,展现了对古代贤者的崇敬之情以及对理想社会的向往。

诗中首先描绘了胶西丈人的形象,他头戴白发,避世隐居,不为世俗所识,却深谙黄帝老子之道,生活简朴,心怀天下。接着,诗人赞扬了某位相国出身文官,却能解战事,谋国家安定,平息了诸田之乱,使百姓得以休养生息。相国还从胶西丈人那里学到了治国之道,主张让百姓自安,重视农业和家庭生产,认为治理国家如同掌上观物,简单而有效。

然而,相国去世后,胶西丈人并未再来,留下了一座空堂,让人叹息。随后,诗人转向描述密州太守的作为,他高吟李白之诗,治理有方,年谷丰登,无盗贼之患。太守修建的堂屋宏伟壮观,体现了他的品德和功绩。然而,太守却未能见到胶西丈人的身影,只能在心中怀念。

最后,诗人表达了自己想要将胶西丈人的智慧和形象融入音乐与绘画中的愿望,希望能与这位古代贤者有所联系。同时,也流露出对无法亲眼见到胶西丈人的遗憾,以及对神仙般人物存在的期待。

整首诗通过对比不同人物的形象和事迹,展现了对古代贤者的景仰,以及对理想社会的追求与向往。

作者介绍

毕仲游
朝代:宋

毕仲游,郑州管城(今河南郑州)人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎,熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理,权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,为官机敏干练、清廉独慎,颇有吏才。但因受党争牵连,仕途不坦,坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游,工于诗文,其文章精丽、雄伟博辩,议论时政切中时弊。著有《西台集》五十卷,已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。
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