不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

成书（chéng shū）的意思：指已经完成、定稿、成文的书籍或文件。

痴儿（chī ér）的意思：指愚昧无知的人，也可以形容某人迷恋于某种事物而无法自拔。

冲融（chōng róng）的意思：形容力量强大，气势磅礴，能够冲破一切障碍。

出自（chū zì）的意思：出自表示某事物或某人的来源或出处。

垂髫（chuí tiáo）的意思：指小孩子的头发还没有长齐，即指年幼的孩子。

淳风（chún fēng）的意思：指纯朴正直、风气纯正的风尚。

当世（dāng shì）的意思：指现在的时代、当前的社会。

得已（de yǐ）的意思：得到已经足够，不再追求更多。

独用（dú yòng）的意思：指只能一个人使用，独自使用。

粉饰（fěn shì）的意思：掩饰真相，修饰事实，用虚假的外表掩盖真实的本质。

敷荣（fū róng）的意思：指事物显露出来的繁荣兴旺的景象。

杲杲（gǎo gǎo）的意思：形容光线明亮、光辉照人。

含灵（hán líng）的意思：指有灵气、有生命力，形容事物充满活力。

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

后学（hòu xué）的意思：指在学习、研究某一领域时，能够站在前人的基础上进行学习和发展。

还淳（huán chún）的意思：指人品纯朴、言行正直，不做伪装或虚假。

击节（jī jié）的意思：敲击节拍，表示赞赏或喜悦。

髫童（tiáo tóng）的意思：指年幼的儿童。

浸渍（jìn zì）的意思：浸泡在液体中，使其充分渗透

具足（jù zú）的意思：指具备完备的条件或资源，能够满足需要。

抉剔（jué tī）的意思：挑剔，苛求。

令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物

妙义（miào yì）的意思：指非常巧妙、独到的见解或解释。

明镜（míng jìng）的意思：明亮的镜子，比喻能够真实地反映事物本质的事物。

名堂（míng tɑng）的意思：指事物的情况、状况、状态或特点。

木有（mù yǒu）的意思：没有

岂独（qǐ dú）的意思：不仅仅，不止于此

青铜（qīng tóng）的意思：形容文化传统久远，历史悠久。

仁智（rén zhì）的意思：仁慈和智慧的结合。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

深意（shēn yì）的意思：深刻的含义或意义。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

圣经（shèng jīng）的意思：指具有极高权威和价值的书籍或文件，也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

史侯（shǐ hòu）的意思：史:旧时的；侯:封建时代的爵位，指封建时代的人物或事物。形容陈旧过时，不适应时代的变化。

失路（shī lù）的意思：迷路，找不到正确的道路或方向。

诵习（sòng xí）的意思：指对课文、经书等进行反复背诵、熟读的学习方法。

万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。

文旨（wén zhǐ）的意思：指文章的主旨或意义。

吾宗（wú zōng）的意思：指自己的门派、宗派或学派。

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

西东（xī dōng）的意思：形容东西分散或离散，没有秩序或规律。

习知（xí zhī）的意思：指通过实践和学习不断积累知识和经验，使自己的见识渐渐丰富。

心心（xīn xīn）的意思：形容内心深处的感觉或情感。

心相（xīn xiāng）的意思：互相理解、互相了解对方的心意。

胸中（xiōng zhōng）的意思：指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

异见（yì jiàn）的意思：

(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》：“前达往贤，互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“作制严固，莹丽可寻，莫不逕观，以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八：“挫邪智之虚角，杜异见之妄言。”

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

一流（yī liú）的意思：指在某个领域或方面具有极高水平或出类拔萃的品质。

庸人（yōng rén）的意思：庸碌无能的人，指没有才干、没有作为的人。

有根（yǒu gēn）的意思：指人有根基、有根本。形容人有坚实的基础或根源。

愚蒙（yú méng）的意思：指人愚昧无知，缺乏智慧和见识。

旨远（zhǐ yuǎn）的意思：有远大的志向和目标。

著述（zhù shù）的意思：指写作著作或著书立说。

赘语（zhuì yǔ）的意思：指文章、言辞中无关紧要、多余的语句或词语。

不得已（bù dé yǐ）的意思：无可奈何，别无选择

这首宋诗《题史元量芳润堂》是郭印所作，通过对史元量的芳润堂进行描绘，表达了对学问之道的理解和对史侯深意的赞赏。诗人以日出为喻，象征史元量的学识照亮他人，开启后学，"元与后学开愚蒙"，强调了教育的重要性和传承的作用。

"著述成书不得已"，表明学问的积累并非随意，而是出于对真理的追求和传播。接下来，诗人赞美史侯的学问深厚，其辞章深远，源自内心，如同树木有根、水流有源，生生不息。

"此道含灵悉具足，圣人庸人心本同"，强调了人性中的智慧和良知是普遍存在的，但需要通过学习和理解来发掘。然而，"如何异见立仁智，百辙千歧碍不通"，批评了偏离正道、见解分歧的现象，认为这会阻碍人们找到正确的道路。

"寻枝逐派遂忘返，痴儿失路迷西东"，进一步批评那些迷失在各种学术分支中的人，失去了根本。诗人期待有"达者"能揭示真谛，拨开迷雾，"史侯名堂深意在，眼悬明镜磨青铜"，暗示史侯的学问犹如明镜，可以洞悉真理。

最后，诗人表示自己初次听到这些道理时感到欣喜，并希望通过诗歌传播这种淳朴的教诲，"欲将妙义示当世，岂独用训垂髫童"，希望不仅教育儿童，也能启发世人回归淳朴的智慧。

整首诗语言流畅，寓理于象，既赞扬了史元量的学问，也表达了对教育和真理追求的深刻见解。