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《骊龙珠吟》全文
唐 / 天然   形式: 古风

骊龙珠,骊龙珠光明灿烂与人殊。

十方世界无求处,纵然求得亦非珠。

珠本有,不升沉,时人不识追寻

行尽天涯自疲寂,不如体取自家心。

求觅,损功夫,转求转灭转元无。

恰如渴鹿趁阳燄,又似狂人在道途。

须自体,了分明了得不用磨莹

深知不是人间得,非论六类及生灵

用意,损精神,不如闲处纤尘

停心息意常在,莫向途中别问人。

迷失,珠元在,此个骊龙终不改。

虽然埋在五阴山,自是人生懈怠

不识珠,每抛掷,却向骊龙前作客。

不知身是主人公,弃却骊龙别处觅。

认取宝,自家珍,此珠元是本来人。

拈得玩弄穷尽,始觉骊龙本不贫。

若能晓了骊珠后,只这骊珠在我身

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

别处(bié chù)的意思:指除了当前所在的地方之外的其他地方。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不升(bù shēng)的意思:指人的品德、才能、地位等不能再进步或提高。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

灿烂(càn làn)的意思:形容光彩夺目、熠熠生辉的样子。

常在(cháng zài)的意思:经常在一起、时常在一起

此个(cǐ gè)的意思:此个表示指代特定的人或事物,用来强调或突出某个对象。

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

非论(fēi lùn)的意思:不管,无论

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

家珍(jiā zhēn)的意思:指家庭中珍贵的人或物品。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

狂人(kuáng rén)的意思:指行为疯狂、举止怪异的人。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

骊龙(lí lóng)的意思:形容马的姿态优美,也用来形容人的风采出众。

了得(liǎo de)的意思:形容某种程度或水平超过一般,非常出色或厉害。

龙珠(lóng zhū)的意思:指珍贵的东西或重要的人物。

迷失(mí shī)的意思:迷失指迷失方向,不知所措,不知道该往哪里走。

明灿(míng càn)的意思:形容光亮明亮,闪烁发光。

磨莹(mó yíng)的意思:指物体表面光滑明亮,反射光线的状态。

抛掷(pāo zhì)的意思:抛掷指的是用力投掷或扔掉东西,也可以用来比喻轻率地对待或放弃某事物。

恰如(qià rú)的意思:恰好像,正好如同

前作(qián zuò)的意思:前一部作品或前一次创作。

穷尽(qióng jìn)的意思:用尽所有的力量或资源,达到极限。

求觅(qiú mì)的意思:寻找,探求。

认取(rèn qǔ)的意思:承认别人的优点或成就,接受别人的意见或建议。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

人公(rén gōng)的意思:指人物中的主要角色或主角。

深知(shēn zhī)的意思:深刻地了解、明白。

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

升沉(shēng chén)的意思:指人的地位、境遇或事物的发展变化的兴盛与衰败。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

体取(tǐ qǔ)的意思:指体验和领会别人的意思、感受和心情。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

途中(tú zhōng)的意思:指在旅途中,在前往目的地的过程中。

玩弄(wán nòng)的意思:玩弄指的是以娱乐或调侃的方式对人或事物进行操纵或控制。

我身(wǒ shēn)的意思:指自己的身体或个人

五阴(wǔ yīn)的意思:指五个阴暗、潮湿、不透明的地方或物体。也用来形容环境恶劣、阴沉沉的样子。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

息意(xī yì)的意思:指心情平静、安定,没有烦恼和忧虑。

闲处(xián chǔ)的意思:指空闲的地方或时间。

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

晓了(xiǎo le)的意思:知道了,明白了

懈怠(xiè dài)的意思:懈怠指懒散怠惰,不勤奋努力。

心息(xīn xī)的意思:心情平静,不再焦虑或困扰。

意珠(yì zhū)的意思:比喻有才智、聪明过人的人。

阴山(yīn shān)的意思:指遮蔽阳光的山,比喻阻碍或遮蔽人的前途或发展。

用意(yòng yì)的意思:用心思考和策划,意图。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

在道(zài dào)的意思:在正确的道路上;遵循正确的道德准则。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

追寻(zhuī xún)的意思:努力寻找、追求。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

自家(zì jiā)的意思:指自己的家庭或自己的事情。

纵然(zòng rán)的意思:即使,尽管

作客(zuò kè)的意思:在他人家中作客,暂时寄居。

骊龙珠(lí lóng zhū)的意思:形容文采华丽、才情出众的人。

无穷尽(wú qióng jìn)的意思:没有尽头或限制,无限无尽。

主人公(zhǔ rén gōng)的意思:指在事物、事件中起主要作用或者受到主要关注的人物。

十方世界(shí fāng shì jiè)的意思:指世界广阔无边,无所不在。

注释
骊龙珠:黑龙嘴中的珍贵明珠,比喻内在的佛性或真理。
光明灿烂:形容明珠闪耀,比喻内在智慧的光辉。
十方世界:佛教术语,指所有方向的世界,泛指宇宙一切处所。
不升沉:不随外界变化而起伏,比喻心境稳定。
时人:当代的人,这里指普通人。
体取:体验并获取,这里指通过内心体验获得智慧。
自家心:自己的本心,内在的自我。
损功夫:浪费时间精力。
转求转灭转元无:越追求反而越失去,最终发现原本就无。
渴鹿趁阳燄:比喻徒劳无益的追求,如同口渴的鹿追逐幻影中的水。
狂人在道途:迷失方向的旅人,比喻盲目追求者。
了分明:彻底明白,完全理解。
六类及生灵:佛教中指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道众生。
虚用意:空洞地运用心思,无实际意义的思考。
纤尘:细微的尘埃,比喻微小的烦恼或干扰。
停心息意:停止杂念,平息欲望。
自迷失:自己迷失了方向。
五阴山:佛教术语,象征五蕴(色、受、想、行、识),人的种种执着和束缚。
懈怠:懒惰,缺乏精进。
抛掷:放弃,忽视。
主人公:真正的主宰,比喻人应认识到自己内心的主导地位。
自家珍:自己珍贵的东西,比喻内在的宝藏。
本来人:本来的自我,真实的本性。
拈得:掌握,得到。
无穷尽:没有尽头,无限的。
不贫:不匮乏,充满内在财富。
晓了:明白,理解。
只这:正是这个,就是这个意思。
翻译
黑龙之珠,黑龙之珠,光辉耀眼与凡物不同。
广阔天地无处寻,即便找到也非真珠。
珍珠本存,在沉浮之外,世人不识偏向外求。
走遍天涯终感疲惫孤寂,不如内观自心。
勿再寻觅,浪费时光,越求越失终归空。
好比口渴的鹿追阳焰,犹如疯子迷失道路。
需自内省,彻底明了,一旦悟透无需再打磨。
深知此珠非世间所得,不涉六道众生。
妄想追求,耗损精神,不如静处远离尘嚣。
心静意止珠自在,途中不必问他人。
自我迷失,珠仍在,黑龙从不变迁。
虽藏于五阴山中,实为世人自生懈怠。
不识明珠,屡屡丢弃,却在黑龙面前为客。
不识自身为主人,舍弃黑龙他处寻找。
确认宝藏,珍惜自我,此珠本是真我。
拾得把玩,乐趣无穷,方知黑龙本富饶。
若能领悟黑龙珠之后,这珠即在我身中。
鉴赏

诗中的“骊龙珠”象征着智慧和内在的光芒,诗人通过对它的描绘,表达了对精神追求的深刻认识。诗句“十方世界无求处,纵然求得亦非珠”,指出外在的寻求都是徒劳,真正的智慧和价值不能从外界获得。“珠本有,不升沉,时人不识外追寻”则强调了内在之物不应被世俗所左右,也不需要通过外部的努力去获取。

诗人还用“渴鹿趁阳燄”、“狂人在道途”等比喻,形象地描绘了盲目的追求和无谓的精神消耗。他们提醒人们应“自迷失,珠元在”,即认识到内心的宝贵,不应被外界的干扰所蒙蔽。

最后,“拈得玩弄无穷尽,始觉骊龙本不贫”表达了诗人对精神世界的极致享受和充实感。“若能晓了骊珠后,只这骊珠在我身”则是诗人的自白和领悟,是对内在智慧的坚守和认同。

总体而言,这首诗通过对“骊龙珠”的探讨,阐述了一种超脱物欲、回归本真的精神追求。它不仅展现了诗人深邃的思想和丰富的情感,也展示了中国古典文学中特有的哲理和审美趣味。

作者介绍

天然
朝代:唐   生辰:739—824

(739—824)唐僧。姓氏里居不详。少入法门,先参马祖道一,祖为立名天然。又师石头希迁禅师受戒法。居天台华顶三年,礼国一大师。宪宗元和中上龙门山,与庞居士、伏牛禅师为物外之交。曾于洛阳慧林寺燃木佛御寒,名震都下。十五年卜南阳丹霞山结庵。
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