不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

道义（dào yì）的意思：指道德和义理，即对事情的正确判断和正确行为的准则。

发外（fā wài）的意思：指超出常规、出格、过分的言行举止。

更加（gèng jiā）的意思：更加表示程度比之前更高或更强。

和顺（hé shùn）的意思：和谐、顺利

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

华发（huá fà）的意思：指头发变白，象征年老。

积中（jī zhōng）的意思：积聚中间，指事物逐渐聚集或积累到一定程度。

具足（jù zú）的意思：指具备完备的条件或资源，能够满足需要。

来章（lái zhāng）的意思：指能够提供帮助、支持或指导的人或事物。

木鱼（mù yú）的意思：指佛教寺庙中用来敲击的一种乐器，也泛指打击乐器。比喻言辞或行为有节奏，有规律。

声音（shēng yīn）的意思：指声音洪亮、响亮。

声诗（shēng shī）的意思：指声音如诗，形容音乐、歌唱等声音悦耳动听，有诗意。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

生气（shēng qì）的意思：指人因愤怒或气愤而产生的情绪。

生风（shēng fēng）的意思：指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

颂声（sòng shēng）的意思：指赞美、赞颂的声音。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无功（wú gōng）的意思：没有成就或功绩。

性情（xìng qíng）的意思：指人的性格和情感倾向。

形容（xíng róng）的意思：用词语或语言描述事物的特点、性质、状态等。

虚生（xū shēng）的意思：指出生不久就夭折或早逝。

学问（xué wèn）的意思：学问指的是知识、学识、学习的内容和方法。

雅颂（yǎ sòng）的意思：指优美的歌颂诗篇或赞美之辞。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

英华（yīng huá）的意思：指优秀的才华、精湛的技艺。

鱼虫（yú chóng）的意思：指小虫子、小鱼。

自养（zì yǎng）的意思：自己养活自己，不依赖他人或外界条件。

这首诗是宋代诗人曾丰的作品，他以细腻的笔触表达了对前人佳作的赞赏以及对自身创作的反思。首联“太虚生气气生风，风又生声诗在中”形象地描绘了宇宙生命力与诗歌创作的关系，暗示诗人的灵感源于自然界的生生不息。接着，“固是性情元具足，何当学问更加充”强调了内在情感与外在学识的结合，认为诗人已经具备了丰富的感情，但仍需不断充实学问。

“形容草木鱼虫意，虽妙犹为堕于艺”表明诗人认识到，即使是精细描绘自然万物，如果过于专注于技巧，也可能陷入匠气。他追求的是更高的艺术境界，即“雅颂声音召阴阳，圣贤道义包天地”，将诗歌提升到道德教化的层面。

“句拙莫谢来章工，尚深自养细自融”鼓励自己不必过分在意文辞的华丽，而应深入内省，滋养自己的心灵，让作品自然流露。最后两句“和顺积中鬼不见，英华发外天无功”强调内心的平和与才华的自然流露，认为真正的艺术源自内心，而非外在的雕琢或功利。

整体来看，这首诗既是对前人佳作的赞美，也是诗人自我提升的艺术追求，体现了宋代士人对于诗歌艺术的深刻理解和独特见解。