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《莲华经赞》全文
宋 / 邹浩   形式: 赞

心为工师斤斧,巧取莲花以为材。

愿力基构次第崇,一刹那能事毕。

菩萨众星孤月,歘然出现土中

种种说法群生一一慈悲大方便。

如父诱子出火宅,如主导商移宝城

如雨灌溉药品殊,花实根茎同一长。

普门通靡不应,道与非道对病药。

过现未来所说,不增不减如是

宝积如来为證明,嶪岌巍峨分半座。

此塔彼塔两现前,非一非二叵思议

谁将手擎至感慈,八万四千真塔样。

无碍光从无纵出,遍非非无间处。

情照罪垢空,同證一乘无上觉。

有如不信龙女,八岁何知顿成佛

不待人勿后悔,速向塔前勤忏礼

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诗文中出现的词语含义

宝城(bǎo chéng)的意思:指价值连城、珍贵无比的城市或建筑物。

不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

忏礼(chàn lǐ)的意思:忏悔的仪式或行为,用以赎罪或求得宽恕。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

出现(chū xiàn)的意思:指某事物或现象在时间、空间上显露、呈现出来。

出火(chū huǒ)的意思:指解除烦恼、消除怒气或发泄心中的不满。

慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

待人(dài rén)的意思:待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。

非非(fēi fēi)的意思:非非指的是不断否定或反驳,表示坚决否定或反对。

非道(fēi dào)的意思:非道指的是不守道义,行为不正的人或事物。

工师(gōng shī)的意思:指能工巧匠、技艺高超的工人或师傅。

孤月(gū yuè)的意思:形容月亮孤单寂寞,没有伴星相伴。

灌溉(guàn gài)的意思:润泽、滋润

后悔(hòu huǐ)的意思:对过去的行为或决定感到懊悔、遗憾。

火宅(huǒ zhái)的意思:指家中失火或发生火灾。

基构(jī gòu)的意思:基构指的是事物的基本结构或框架,也可以指事物的根本或基础。

斤斧(jīn fǔ)的意思:指斧头和斧子,比喻凭借自己的力量和智慧去创造事业。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

龙女(lóng nǚ)的意思:指女子的美丽和高贵,有时也用来形容女子的勇敢和坚强。

能事(néng shì)的意思:指能力强,事情办得好的人。

普门(pǔ mén)的意思:普遍的门道,广泛的知识。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

情照(qíng zhào)的意思:形容感情深厚,互相关怀照顾。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

如雨(rú yǔ)的意思:形容数量多且连续不断,如雨一般。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

刹那(chà nà)的意思:刹那意为极短的时间,瞬间。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

思议(sī yì)的意思:难以理解或解释的事物,令人感到不可思议的情况。

所说(suǒ shuō)的意思:所说指的是说出的话语或言论。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

土中(tǔ zhōng)的意思:指事物在土地中间,形容平凡、普通。

巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。

未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。

无上(wú shàng)的意思:极高、极大或极度,无可超越。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

现前(xiàn qián)的意思:指事物出现或显露出来。

药品(yào pǐn)的意思:用药物治疗疾病,病情立即好转。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一刹(yī shā)的意思:一瞬间;极短的时间。

一非(yī fēi)的意思:表示绝对不可以,决不可以,绝不容许。

一乘(yī chéng)的意思:指单个的车厢,比喻独自一人或孤立的状态。

一长(yī cháng)的意思:指一个人在某个领域或方面具有突出的才能、技能或成就。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。

至感(zhì gǎn)的意思:非常深刻的感受或体会。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

众星(zhòng xīng)的意思:指众多的明星、名人聚集在一起。

主导(zhǔ dǎo)的意思:指在某个领域或某个方面起主要作用,占据主要地位。

纵出(zòng chū)的意思:指纵横驰骋、活跃奔放。

罪垢(zuì gòu)的意思:指犯罪的罪行或者恶劣的行为。

非非想(fēi fēi xiǎng)的意思:指坚持错误的想法,执迷不悟,不肯改正错误。

一刹那(yī chà nà)的意思:一瞬间;极短的时间

八万四千(bā wàn sì qiān)的意思:形容数量众多,极其繁多。

鉴赏

这首《莲华经赞》由宋代诗人邹浩所作,以莲花为喻,生动描绘了佛法的广大与深邃。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了佛教中菩萨度化众生、慈悲为怀的精神。

“心为工师笔斤斧”,开篇即以匠心独运的手法,将心灵比作巧匠,以笔墨为工具,巧妙地选取莲花作为创作素材,寓意佛法如同匠心独运的艺术,通过智慧的引导,使众生得以解脱。

“愿力基构次第崇,一刹那间能事毕”,强调了佛法的力量与效率,通过愿力的推动,构建起通往解脱的道路,即使在短暂的一瞬间,也能完成一切善行。

“菩萨众星佛孤月,歘然出现此土中”,将佛陀比作孤独的明月,而菩萨则如众星环绕,共同照亮众生的前行之路,形象地展示了佛陀与菩萨在佛法传播中的角色与地位。

“种种说法利群生,一一慈悲大方便”,进一步阐述了佛法的广泛性和实用性,通过各种方式利益众生,展现了一切慈悲的大智慧。

“如父诱子出火宅,如主导商移宝城”,以生活中的例子,形象地说明了佛法如何引导众生脱离苦难,寻找真正的幸福。

“如雨灌溉药品殊,花实根茎同一长”,将佛法比作甘霖,滋润众生的心田,使得不同层次的教义如同药物般,滋养着众生的成长。

“获普门通靡不应,道与非道对病药”,强调了佛法的普遍适用性,无论面对何种问题,都能找到相应的解决之道。

“过现未来佛所说,不增不减悉如是”,体现了佛法的永恒不变,无论过去、现在还是未来,其真理都是统一的。

“宝积如来为證明,嶪岌巍峨分半座”,引用宝积如来的典故,象征佛法的权威与崇高,如同巍峨的山峰,分座表示佛法的广大与包容。

“此塔彼塔两现前,非一非二叵思议”,以塔的象征,表达了佛法的多样性与统一性,既独立又相互关联,难以用言语完全表达。

“谁将手擎至感慈,八万四千真塔样”,强调了佛法的普及与实践,如同八万四千种不同的塔样,每个人都可以根据自己的情况,找到适合自己的修行方法。

“无碍光从无纵出,遍非非想无间处”,描述了佛法的无边界与无限可能,如同光明穿透障碍,遍及每一个角落。

“疑情照脱罪垢空,同證一乘无上觉”,指出通过佛法的指引,可以消除疑惑与罪恶,达到觉悟的境界。

“有如不信视龙女,八岁何知顿成佛”,以龙女的故事为例,说明即使在幼小之时,也能通过佛法的启示,迅速成长,成就佛果。

“时不待人勿后悔,速向塔前勤忏礼”,最后提醒人们珍惜时间,不要错过修行的机会,应尽快前往佛塔前,虔诚地进行忏悔与礼拜。

整首诗以莲花为线索,贯穿了佛教的核心理念,通过丰富的比喻和象征,展现了佛法的博大精深与实践的广泛性,鼓励人们在日常生活中实践佛法,追求内心的平静与智慧的觉醒。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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