歙水清以駃,歙山文且坚。
谁持玉斧琢,制此月样圆。
墨海不复见,柯岩那可肩。
宁同李生瘗,聊续胡公镌。
琳坳隐多水,十手寄所宣。
《龙尾砚同毛彦时随联句》【宋·程俱】歙水清以駃,歙山文且坚。谁持玉斧琢,制此月样圆。想当结绳后,要使鸟迹传。雕锼见骨格,岂与瓦砾全。陂陀百氏圃,泓澄九经渊。墨海不复见,柯岩那可肩。星稀涵纬象,眉绿生春妍。规模异镕铁,濡写殊怀铅。正当秋兔颖,发此霜松烟。一从毛褚游,几作虫鱼笺。徵辞想妃子,揾首怀张颠。宁同李生瘗,聊续胡公镌。常疑老蚌壳,浸润成膏妍。坚踰鹅池铸,质射铜台埏。纷纷况多伪,渴雀同栀鞭。琳坳隐多水,十手寄所宣。池光潋墨色,云气开毫联。翔鸾及垂露,逸势徒飞骞。谁云过圭璧,或用磨戈鋋。吾今欲焚弃,负耒归园田。
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百氏(bǎi shì)的意思:形容言辞犀利,能够击中要害。
蚌壳(bàng ké)的意思:比喻自负聪明而被人揭穿后羞愧的样子。
陂陀(pō tuó)的意思:指迷茫、困惑不解的样子。
徵辞(zhēng cí)的意思:徵辞是指徵询意见或徵求才能的辞章。
虫鱼(chóng yú)的意思:指微小而无足轻重的事物或人。
垂露(chuí lù)的意思:指善良慈祥的样子,形容人的品质高尚。
春妍(chūn yán)的意思:形容春天的美丽和光彩。
雕锼(diāo sōu)的意思:形容文章、字句等精细而繁复。
鹅池(é chí)的意思:指人多而杂乱的地方。
妃子(fēi zǐ)的意思:妃子是指皇帝的妃嫔,也泛指官员的妻子。这个成语用来形容人的妻子。
飞骞(fēi qiān)的意思:形容飞马奔驰的样子,比喻行动迅速、敏捷。
焚弃(fén qì)的意思:烧毁、抛弃、丢弃
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
斧琢(fǔ zhuó)的意思:用斧头雕琢,比喻经过艰苦努力的修炼和磨砺。
负耒(fù lěi)的意思:指背负重担,承担艰巨任务。
戈鋋(gē chán)的意思:形容勇猛有力,战斗力强。
骨格(gǔ gé)的意思:指事物的基本结构或骨架。
规模(guī mó)的意思:规模指事物的大小、程度或范围。
圭璧(guī bì)的意思:指珍贵的东西或人才。
泓澄(hóng chéng)的意思:形容水清澈明亮,或者形容思想清明豁达。
怀铅(huái qiān)的意思:形容心情沉重,忧虑重重。
结绳(jié shéng)的意思:用绳子或线束紧或绑扎物体,比喻团结一致,互相依靠,共同努力。
浸润(jìn rùn)的意思:浸润是指水分或液体渗透进入物体之中。
九经(jiǔ jīng)的意思:九部经典,指古代的九部经书。
老蚌(lǎo bàng)的意思:比喻守旧、不思进取。
墨色(mò sè)的意思:指黑色或深黑色。
墨海(mò hǎi)的意思:指文人或书法家的作品极多,如同大海一样浩瀚。
鸟迹(niǎo jì)的意思:指鸟类在地面上留下的痕迹,比喻事物的迹象或蛛丝马迹。
濡写(rú xiě)的意思:形容写字或绘画时用心专注,笔墨纸砚都被润湿了。
山文(shān wén)的意思:形容文章或书籍内容深奥、高深。
霜松(shuāng sōng)的意思:指人物的志向高远,品质高尚,像松树一样坚韧不拔。
松烟(sōng yān)的意思:形容炊烟袅袅升起的样子。也用来比喻事物的兴盛景象。
铜台(tóng tái)的意思:指官职高而权力大的地方。
兔颖(tù yǐng)的意思:指人的才能或品德出众,超过同辈或同类。
瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。
纬象(wěi xiàng)的意思:纬度和经度,比喻事物的广度和深度。
翔鸾(xiáng luán)的意思:比喻夫妻相互依恋,和睦幸福。
逸势(yì shì)的意思:形容行动轻松自如,毫不费力。
一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。
鱼笺(yú jiān)的意思:指书信、信件等纸张上,因长期未用而沾满了鱼腥味。
玉斧(yù fǔ)的意思:指极其珍贵的宝贝,也比喻非常难得的人才或稀罕物品。
园田(yuán tián)的意思:指园林、田地,用以形容环境优美、景色宜人的地方。
云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。
张颠(zhāng diān)的意思:形容人的行为举止不正常,神经过敏,做事乖张,不合常理。
正当(zhèng dāng)的意思:合乎道义、符合法律、符合规定的。
栀鞭(zhī biān)的意思:指言辞犀利且刻薄,像鞭子一样尖锐刺人。
这首诗由宋代诗人程俱创作,名为《龙尾砚同毛彦时随联句》。诗中描绘了对龙尾砚的赞美与欣赏,将龙尾砚比作月之圆润,玉之细腻,展现了其独特的艺术价值和历史地位。
诗的开头“歙水清以駃,歙山文且坚”描绘了制作龙尾砚的材料来源——清澈的歙水和坚硬的歙山。接着,“谁持玉斧琢,制此月样圆”赞美了匠人高超的技艺,将龙尾石雕琢成如同满月般的完美形状。
“想当结绳后,要使鸟迹传”表达了对龙尾砚作为书写工具的历史意义的肯定,认为它在文字记录的早期阶段就发挥了重要作用。“雕锼见骨格,岂与瓦砾全”则强调了龙尾砚的独特性和珍贵性,与普通的石头截然不同。
接下来的几句“陂陀百氏圃,泓澄九经渊”描绘了砚台周围的环境,以及砚台内部深邃的墨海,暗示了其丰富的文化内涵。“星稀涵纬象,眉绿生春妍”通过自然景象的描写,进一步烘托出龙尾砚的美感。
“规模异镕铁,濡写殊怀铅”赞美了龙尾砚的制作工艺,与一般的金属制品和铅笔有着本质的区别。“正当秋兔颖,发此霜松烟”描述了使用龙尾砚书写时的情景,仿佛秋日的兔子在霜松烟中留下痕迹。
“一从毛褚游,几作虫鱼笺”提到了古代文人墨客使用龙尾砚进行书法创作,以及对书法艺术的追求。“徵辞想妃子,揾首怀张颠”表达了对古代女性书法家的敬仰,以及对著名书法家张旭的怀念。
“宁同李生瘗,聊续胡公镌”表达了对龙尾砚传承历史文化的决心,即使面对假货泛滥,也要坚持使用真正的龙尾砚。“常疑老蚌壳,浸润成膏妍”比喻龙尾砚的形成过程,如同老蚌壳中孕育珍珠般,需要时间与耐心。
最后,“坚踰鹅池铸,质射铜台埏”赞美了龙尾砚的坚固与质地,将其与鹅池铸和铜台埏相比较。“纷纷况多伪,渴雀同栀鞭”提醒人们在选择龙尾砚时要警惕假货,如同渴雀寻找水源一样,要谨慎选择。“琳坳隐多水,十手寄所宣”表达了对真正龙尾砚的珍视,如同宝物藏于深谷,需要十指之力才能发现。
“池光潋墨色,云气开毫联”描绘了使用龙尾砚书写时的美妙景象,如同池水映照墨色,云雾中显现笔画。“翔鸾及垂露,逸势徒飞骞”通过飞翔的鸾鸟和垂落的露珠,象征着书法的灵动与自由。“谁云过圭璧,或用磨戈鋋”表达了对龙尾砚独特价值的肯定,即使贵如圭璧,也难以替代其功能。
“吾今欲焚弃,负耒归园田”表达了诗人对龙尾砚的珍惜之情,即使想要放弃,也要回到田园生活,继续与自然和谐共处。
整首诗通过对龙尾砚的赞美,不仅展现了其作为书写工具的艺术价值,也体现了对传统文化的尊重与传承。
徂徕老松蔽百牛,输膏败乳来中州。
何人夜半捣寒碧,用心独与神明俦。
范成秋天翔紫凤,裁作古虚悬苍球。
匹夫被褐知者少,江都老相千金收。
养之怀袖作叹息,平生长物胡为留。
分张好事亦及我,摩挲未语心先谋。
明光起草正须子,一挥坐遣千人休。
嗟予老矣安用此,谁能细字书蝇头。
匆匆负锸鹅鹜喧,闪闪蹴车雷电翻。
一城骚动急星火,官渠底用农时穿。
海神有意驱巨石,风伯不肯停阴云。
坐令榷水甚于酒,盗者以乏军兴论。
峨峨之山载大艑,所过郡邑千官奔。
绣衣持斧坐堤上,百渎倒尽生龟文。
民间四月种不入,敢惜数斗春泥浑。
君王神圣古无有,谈笑坐可回乾坤。
何妨謦欬九天上,叱散黄帽还嵌根。
嗟哉食肉胡不告,勿谓石也安能言。