宝林（bǎo lín）的意思：指珍贵的树木丛生的地方，也比喻出产名贵的物品的地方。

曹溪（cáo xī）的意思：指人们不顾个人得失，坚定地追求正义和道义。

丹艧（dān huò）的意思：形容文采或笔墨极为出众，色彩鲜明。

地灵（dì líng）的意思：指土地的灵气，也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

法力（fǎ lì）的意思：指法术威力无穷，无法估量。

梵境（fàn jìng）的意思：指清静幽雅的境地，也可以指离尘脱俗的世界。

佛国（fó guó）的意思：指佛教所在的国度，也用来形容理想中的境地或人间仙境。

恒河（héng hé）的意思：指永恒不变的事物或情况

峻极（jùn jí）的意思：形容山势险峻或形势严峻，也可以指形势极端严峻或困难。

林峦（lín luán）的意思：形容山峦连绵，密集如林。

灵知（líng zhī）的意思：指智慧敏锐，观察力敏捷。

龙蜕（lóng tuì）的意思：指人才的转变和进步。

弥天（mí tiān）的意思：形容极其广阔、无边无际。

明镜（míng jìng）的意思：明亮的镜子，比喻能够真实地反映事物本质的事物。

普法（pǔ fǎ）的意思：普法是指普及法律知识，提高公民法律意识的行为。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

上乘（shàng chéng）的意思：指事物的品质或水平达到了最好的程度。

蛇蜒（shé yán）的意思：形容蜿蜒曲折。

夙缘（sù yuán）的意思：夙缘指从很早以前就有的缘分，也可以表示长久的缘分。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

为善（wéi shàn）的意思：指言行端正、品行良好，乐于助人，做善事的意思。

溪水（xī shuǐ）的意思：指小溪流水，比喻事物的起初或基础。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

玄机（xuán jī）的意思：指深奥难解的道理或秘密。

旃檀（zhān tán）的意思：形容人的品德高尚、威风凛凛，也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。

坐具（zuò jù）的意思：坐具指的是供人坐的家具，用来形容地位高、官职重的人。

善知识（shàn zhī shí）的意思：指具有高尚品德和广博知识的人。

此诗描绘了游历南华寺的所见所感，充满了对佛教文化的深刻理解与感悟。诗人以“一酌曹溪水”开篇，巧妙地将游览经历与佛教圣地联系起来，暗示了此行的神圣与意义。接着，通过“地灵知佛国”一句，直接点明了寺庙所在之地的灵气与佛教文化的深厚底蕴。

“坐具展四山，弥天普法力。”诗人运用夸张的手法，描绘出寺庙周围山峦环绕、佛法普照的壮丽景象，展现了佛教文化对自然环境的影响与融合。接下来，“群峰互蛇蜒，二溪交环翼”，生动地描绘了山峰蜿蜒起伏，溪流交汇的自然景观，进一步渲染了寺庙周边的宁静与和谐。

“梵境迥以幽，玄机涵峻极。”这两句赞美了寺庙环境的幽静与深邃，暗示了其中蕴含着高深莫测的哲学与宗教智慧。“明镜本无台，恒河胡可测。”则以明镜和恒河为喻，表达了对真理与宇宙奥秘的探索与追求，体现了诗人对佛教智慧的深刻体悟。

“龙蜕湫已平，虎驯究踰侐。”这两句描述了寺庙中可能存在的传说故事，如龙的蜕皮与虎的驯服，象征着佛法的力量能够化险为夷，带来和平与安宁。“旃檀袅林峦，十里丹艧饰。”则描绘了寺庙内香火缭绕、装饰华丽的景象，展现了佛教文化的庄严与美丽。

最后，“上乘犹太虚，宁著相与色。”这两句表达了对佛教教义的深入理解，认为佛法如同虚空般广阔无边，不应局限于表面的形式与形象。“宝林踰千年，谁为善知识。”则表达了对长久传承的佛教文化的敬仰，以及对真正能指引修行的导师的渴望。

整首诗通过对南华寺及其周边环境的描绘，展现了诗人对佛教文化的深刻感悟与赞美，同时也传达了对真理、智慧及美好生活的追求。