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《咏怀诗十三首·其八》全文
魏晋 / 阮籍   形式: 四言诗

日月隆光,克鉴天聪三后临朝二八登庸

升我俊髦,黜彼顽凶太上立德其次立功

仁风广被玄化潜通。幸遭盛明,睹此时雍。

栖迟衡门,唯志所从出处殊涂俯仰异容。

瞻叹古烈,思迈高踪。嘉此箕山,忽彼虞龙。

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

登庸(dēng yōng)的意思:指君主登上王位,成为国家的统治者。

二八(èr bā)的意思:形容年龄轻,不懂事或幼稚。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

高踪(gāo zōng)的意思:形容人的品行高尚,行为端正。

古烈(gǔ liè)的意思:指古代英勇有力的样子。

广被(guǎng bèi)的意思:广泛地被接受、被认可或被使用。

衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。

俊髦(jùn máo)的意思:形容人的外貌英俊潇洒,衣着光鲜。

立功(lì gōng)的意思:指在战争、斗争或其他事务中取得重大成就或有显著贡献。

立德(lì dé)的意思:立志修养品德,培养高尚的道德品质。

临朝(lín cháo)的意思:指临近朝廷,指接近权力或接近高层的人。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

其次(qí cì)的意思:在顺序中排在第二位,表示次要、次序次之的意思。

潜通(qián tōng)的意思:指暗中通达、暗中传递消息等。

仁风(rén fēng)的意思:指仁慈的风气或人们对他人的关爱和善行。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三后(sān hòu)的意思:指三个后代,也用来形容家族兴旺、子孙繁荣。

盛明(shèng míng)的意思:形容光彩照人,声名显赫。

时雍(shí yōng)的意思:形容时光安逸、岁月宁静,没有战乱和灾祸。

殊涂(shū tú)的意思:殊涂指的是与众不同、与众不同的样子。

所从(suǒ cóng)的意思:指随从、从属的人。

太上(tài shàng)的意思:指最高的、最尊贵的。

天聪(tiān cōng)的意思:指人天生聪明才智,具有卓越的智慧和天赋。

顽凶(wán xiōng)的意思:形容人或事物凶猛、顽固不化。

玄化(xuán huà)的意思:将事物变得神秘或超自然

出处殊涂(chū chǔ shū tú)的意思:指事物的来源或出处各不相同。

鉴赏

这首诗是阮籍《咏怀诗》系列中的第八首,阮籍是魏晋时期著名的诗人,以抒发个人情感和对社会现实的深刻思考而著称。在这首诗中,阮籍通过描绘日月之光、三后临朝、二八登庸等景象,表达了对理想政治的向往与追求。

“日月隆光,克鉴天聪”两句,以日月之光象征光明正大,寓意君主应具备洞察一切的智慧。接着,“三后临朝,二八登庸”描绘了贤明君主之下,群臣皆能各司其职、各尽其才的情景。“升我俊髦,黜彼顽凶”则表达了对提拔贤能、贬斥奸佞的渴望,体现了作者对于人才选拔和政治清明的重视。

“太上立德,其次立功”两句,引用了儒家经典《大学》中的名言,强调道德修养的重要性,认为这是治国理政的基础。接下来,“仁风广被,玄化潜通”则进一步阐述了理想的治理方式,即通过仁爱之风的广泛传播,使社会和谐,道德教化深入人心。

“幸遭盛明,睹此时雍”表达了作者在盛世之中,有幸目睹政治清明、社会和谐的景象,流露出内心的喜悦与感慨。最后,“栖迟衡门,唯志所从。出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。嘉此箕山,忽彼虞龙”则是对自身生活态度的描述,以及对古代圣贤行为的追慕。阮籍在这里表达了自己虽身处平凡,但心向高尚,追求精神自由与人格独立的愿望,同时也对古代圣贤的高尚品德表示敬仰。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了阮籍对理想社会的憧憬,以及个人在复杂社会环境中的内心挣扎与思考,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
阮籍

阮籍
朝代:魏晋   字:嗣宗   籍贯:陈留(今属河南)尉氏   生辰:210~263

阮籍(210年—263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。
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