- 拼音版原文全文
咏 五 台 唐 /王 通 缥 缈 蓬 莱 未 足 夸 ,海 峰 孤 绝 更 无 加 。入 门 已 到 三 摩 地 ,携 手 同 游 千 岁 沙 。碧 玉 镜 开 金 菡 旧 ,珊 瑚 树 宿 白 频 迦 。殷 勤 童 子 能 招 隐 ,共 采 芝 茵 和 紫 霞 。惊 起 东 华 尘 土 梦 ,沦 州 到 处 即 为 家 。山 人 自 种 三 珠 树 ,天 使 常 乘 入 月 槎 。梅 福 留 丹 赤 汝 橘 ,安 期 送 来 大 于 瓜 。金 仙 对 面 无 言 说 ,春 满 幽 岩 小 白 花 。宝 陀 岩 畔 礼 慈 容 ,满 袖 香 吹 菡 旧 风 。海 市 障 天 番 雾 黑 ,地 轮 推 日 上 朝 红 。悟 迷 不 必 分 明 暗 ,观 照 何 须 了 色 空 。不 涉 音 开 三 际 断 ,大 千 尘 刹 尽 圆 通 。返 视 何 妨 更 返 闻 ,须 知 了 妄 即 同 真 。千 虚 影 视 尘 沙 界 ,万 像 光 舍 刹 土 身 。转 物 头 头 皆 妙 镜 ,穷 源 处 处 尽 同 津 。普 门 廓 彻 无 边 表 ,紫 竹 红 渠 别 是 春 。
- 诗文中出现的词语含义
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碧玉(bì yù)的意思:碧玉是指翡翠这种美丽的宝石,用来比喻美好、珍贵的人或物。
采芝(cǎi zhī)的意思:比喻寻找并选择优秀的人才。
尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。
到处(dào chù)的意思:四处,各个地方
东华(dōng huá)的意思:东方的光芒
孤绝(gū jué)的意思:孤独而绝望。
惊起(jīng qǐ)的意思:突然惊醒或惊动
开金(kāi jīn)的意思:指揭开金属器物的表层,使其呈现出金光闪耀的状态,比喻显露出真实的本质或内在的价值。
梅福(méi fú)的意思:梅福是一个由“梅”和“福”两个汉字组成的成语,表示幸福和好运。它用来祝福他人获得幸福和吉祥。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。
千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。
入月(rù yuè)的意思:指月亮升起或出现在地平线上。
入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。
三珠(sān zhū)的意思:三颗珠子,比喻宝贵的东西或珍贵的人才。
三摩(sān mó)的意思:指人们言行不一致,言语与实际相悖。
珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。
山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。
天使(tiān shǐ)的意思:指善良纯洁、行为高尚的人。
童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。
同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游
未足(wèi zú)的意思:不够,不足够
无加(wú jiā)的意思:没有增加,没有添加
携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。
殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。
游千(yóu qiān)的意思:形容能力出众,游刃有余。
玉镜(yù jìng)的意思:比喻女子的美貌。
招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。
珠树(zhū shù)的意思:形容人才出众或事物优美出色。
紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。
三珠树(sān zhū shù)的意思:比喻一个人不值得信任或不可靠。
三摩地(sān mó dì)的意思:指专心致志、入定沉思的境地。
珊瑚树(shān hú shù)的意思:比喻坚固不倒的事物或人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景,诗人以丰富的想象力和精美的笔触,将读者带入一个超凡脱俗的世界。开篇“缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加”两句,便设定了这是一处超自然、难以言说的仙境。蓬莱是中国古代神话中的仙山,此处化用其意,表达诗人对那里的向往和赞美之情。
“入门已到三摩地,携手同游千岁沙”两句,则描绘了诗人与友人一同踏入这个仙境的情景。三摩地是佛教术语,指禅定中的境界,这里用来形容仙境的宁静与超脱。携手同游千岁沙,表达了一种超越世俗时间感的悠闲自得。
接下来的“碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦”两句,更是用了极其细腻和生动的笔触来描绘仙境中的景象。碧玉镜与金菡旧,都是一种超凡脱俗的美好;珊瑚树宿白频迦,则形容了一种自然而又神奇的景色。
“殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞”两句,进一步展现了诗人对仙境生活的向往。殷勤童子,即仙童,他们能够引导人们进入隐逸的生活;共采芝茵和紫霞,则是仙境中的一种美好生活,象征着长生不老和超凡脱俗。
“惊起东华尘土梦,沦州到处即为家”两句,表达了诗人对尘世生活的放弃,以及对于仙境的无限向往。东华指的是道教中的仙界;沦州则是诗人的隐居之地,这里的“到处即为家”,意味着在仙境中,无论何处都是温馨如家的感觉。
最后,“山人自种三珠树,天使常乘入月槎。梅福留丹”几句,则描绘了一种仙人生活的宁静与美好。三珠树是传说中的灵木,能够结出珍珠;天使常乘入月槎,则形容了一种超自然的交通工具;梅福留丹,是对仙药和长生不老的一种期待。
整首诗通过对仙境景象的描绘,以及对仙人生活的向往,展现了诗人对于超脱尘世、追求永恒之美好生活的深切愿望。
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