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《沁园春二首·其二》全文
清 / 李慈铭   形式: 词  词牌: 沁园春

牙尔何为唇吻之间,谁来抵巇

记免怀学语,常胶香饵成童毁龀,屡系轻丝。

拾慧难防,笑人易冷,深悔年来护持

金刚坏,便因风咳唾,珠玉参差。儿曹莫道吾衰。

正开窦容君出入时。

只未经漱石,砺先难忍,倘逢骂贼,嚼竟何施。

蔗滓功劳,齑根身世,未报红绫已若斯

从今世,但投梭善避,不废歌诗

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诗文中出现的词语含义

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

成童(chéng tóng)的意思:指儿童逐渐长大成人的过程。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

唇吻(chún wěn)的意思:唇唇相触,表示亲密无间。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

抵巇(dǐ xī)的意思:抵御巨大的压力或困难。

风咳(fēng hāi)的意思:指人感冒或咳嗽的症状。也用来比喻虚弱或受到伤害。

歌诗(gē shī)的意思:指歌唱诗篇,形容文采华美的诗歌或歌曲。

功劳(gōng láo)的意思:指为了某项事情所付出的努力或贡献所得到的荣誉或奖励。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

毁龀(huǐ chèn)的意思:指过度享受饮食,导致牙齿腐烂。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

今世(jīn shì)的意思:指现在的人生或当前的世界。

咳唾(ké tuò)的意思:指一种讽刺、嘲笑、蔑视的态度。

难忍(nán rěn)的意思:难以忍受,无法容忍

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

入时(rù shí)的意思:指适应时代潮流,与时俱进,跟上时代的步伐。

若斯(ruò sī)的意思:表示事物或情况非常相似或相近。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

漱石(shù shí)的意思:漱石指的是用清水漱口,比喻清除嘴里的不干净的东西,也比喻摆脱不良习气或清除罪恶。

投梭(tóu suō)的意思:指在纺织时,将纺锤投向纺轮,比喻人们勤劳工作,不辞辛苦,努力奋斗。

香饵(xiāng ěr)的意思:用香味的饵料来吸引鱼儿,比喻用诱人的东西来引诱别人。

学语(xué yǔ)的意思:学习语言,掌握语言技能。

已若(yǐ ruò)的意思:已经如同、已经好像

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

玉参差(yù cēn cī)的意思:形容玉石的颜色、纹理或光泽参差不齐。

鉴赏

这首《沁园春》词,由清代诗人李慈铭所作,充满了对子女教育的深思与感慨。词中以牙与唇的关系起兴,比喻父母与子女之间的关系,强调了父母在子女成长过程中的重要性。

“牙尔何为,唇吻之间,谁来抵巇。” 开篇即以牙与唇的关系设喻,牙是唇的支撑,而父母则是子女成长过程中的坚实后盾。接下来,“记免怀学语,常胶香饵,成童毁龀,屡系轻丝。” 描述了父母在子女幼年时期如何通过各种方式引导他们学习说话、成长的过程,以及在孩子成长过程中所付出的努力和牵挂。

“拾慧难防,笑人易冷,深悔年来欠护持。” 这几句表达了父母在教育子女过程中可能存在的疏忽和遗憾,提醒人们在子女成长的道路上要更加细心呵护,避免留下遗憾。

“金刚坏,便因风咳唾,珠玉参差。” 这里以金刚的坚固比喻父母的坚强意志,即使面对困难也能保护子女,同时指出在教育过程中可能会遇到的挑战和考验,如子女的叛逆或误解。

“儿曹莫道吾衰。正开窦容君出入时。” 诗人在此鼓励读者不要因为自己的年龄或经历而轻视教育的重要性,强调了无论何时,父母都应该保持开放的心态,与子女进行有效的沟通。

“只未经漱石,砺先难忍,倘逢骂贼,嚼竟何施。” 这几句进一步阐述了教育过程中可能遇到的挑战,如如何应对子女的错误行为或批评,以及如何引导他们改正错误。

“蔗滓功劳,齑根身世,未报红绫已若斯。” 这里以甘蔗和酸菜的苦涩比喻教育过程中的艰辛,以及父母对子女无私的奉献,即便如此,子女往往难以完全理解或回报这份深情。

最后,“从今世,但投梭善避,不废歌诗。” 表达了诗人对未来教育的期待,希望父母能够智慧地引导子女,既不放弃对子女的爱与教育,也不忽视个人的兴趣与创作,使生活充满诗意。

整首词情感真挚,寓意深刻,不仅反映了李慈铭对子女教育的深切思考,也体现了他对家庭责任的重视和对子女未来的美好祝愿。

作者介绍
李慈铭

李慈铭
朝代:清   字:式侯   号:莼客   籍贯:晚年自署越缦老   生辰:1830~1894

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。 
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