阿育（ā yù）的意思：指人们对于长寿、健康、幸福的祝愿。

参同（cān tóng）的意思：指心灵相通，思想一致，互相理解、信任并合作的关系。

初起（chū qǐ）的意思：刚开始形成或出现。

大乘（dà chéng）的意思：佛教中指佛陀所传授的教法，也泛指广大众生修行的道路。

独向（dú xiàng）的意思：独自朝着某个方向前进或行动。

法幢（fǎ zhuàng）的意思：法幢是指佛寺中供奉佛像的塔庙。比喻高大宏伟的建筑物。

孤松（gū sōng）的意思：形容孤独、独立、不受拘束。

鹤立（hè lì）的意思：形容人或物独特、出众，高人一等。

精舍（jīng shè）的意思：指修行者、学者修身养性的地方。

觉路（jué lù）的意思：指认识到事情的真相或道理，明白其中的道理和规律。

开七（kāi qī）的意思：指开展七天的庆祝活动或庆祝仪式。

楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。

三摩（sān mó）的意思：指人们言行不一致，言语与实际相悖。

有漏（yǒu lòu）的意思：指有缺陷或漏洞，不完美或不周全。

真空（zhēn kōng）的意思：指没有空气、没有物质的状态，也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

止水（zhǐ shuǐ）的意思：止水指停止水流，比喻使局势稳定，不再发展或扩大。

庄严（zhuāng yán）的意思：庄重、肃穆、庄严肃定。

三摩地（sān mó dì）的意思：指专心致志、入定沉思的境地。

这首诗描绘了金粟寺的庄严景象与深邃的佛教哲理。首句“精舍庄严觉路通”，开篇即点出寺庙的庄严与清净，暗示着通往觉悟之路的光明与希望。接着，“门前止水喻真空”一句，以门前静止的水面象征内心的空寂与纯净，形象地表达了佛教中追求心灵净化的理念。

“楞伽早證三摩地，阿育新开七宝宫”两句，引用楞伽山和阿育王的故事，前者指修行者已证得禅定，后者则象征着佛教文化的繁荣与传播。这两句不仅展现了佛教修行的成就，也体现了对佛教文化传承的重视。

“小果未须完有漏，大乘宁复问参同”则进一步阐述了佛教中的因果律与修行层次。前半句意为不必急于完成所有世俗的烦恼与束缚，后半句则强调了大乘佛教的普度众生之义，无需再追问与他人是否达到相同的修行阶段。

最后，“法幢微飐风初起，鹤立孤松独向东”以自然景象作结，法幢轻轻摇动，仿佛是佛法的微光在初起的微风中闪烁；鹤立于孤松之上，独自向东，象征着修行者在寂静中追寻真理，向着内心的深处前进。整首诗通过自然与佛教哲学的融合，营造了一种宁静而深远的意境，表达了对佛教智慧与内心平静的向往与追求。