小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《和李校书新题乐府十二首·其七立部伎》
《和李校书新题乐府十二首·其七立部伎》全文
唐 / 元稹   形式: 乐府曲辞  押[个]韵

胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。

太宗庙乐子孙取类群凶阵初破。

戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。

初疑遇敌启行,终象由文士宪左。

昔日高宗常立听,曲终然后玉座

如今节将掉头,电卷风收尽摧挫

宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧㰤。

珊珊佩玉腰身一一贯珠咳唾

顷向圜丘郊祀,亦曾正旦朝贺

太常雅乐宫悬九奏未终百寮惰。

惉滞难令季札辨,迟回但恐文侯卧。

工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。

宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和

明年十月燕寇来,九庙千门虏尘涴。

我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。

奸声入耳入心侏儒饱饭夷齐饿。

(0)
诗文中出现的词语含义

百寮(bǎi liáo)的意思:指百官之居所,也泛指官员。

饱饭(bǎo fàn)的意思:吃饱饭,指满足基本需求。

朝贺(cháo hè)的意思:指朝廷官员到达某地视察或祝贺。

迟回(chí huí)的意思:迟延回来。

摧挫(cuī cuò)的意思:摧毁打击,使对方丧失斗志或信心。

掉头(diào tóu)的意思:改变方向,回头

法曲(fǎ qǔ)的意思:指官员或者学者以法度严肃对待曲艺活动,形容对待事物非常严谨、认真。

高音(gāo yīn)的意思:高声,高调

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

宫悬(gōng xuán)的意思:指宫殿悬空而建,没有基础,比喻事物不稳固,没有根基。

工师(gōng shī)的意思:指能工巧匠、技艺高超的工人或师傅。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

贯珠(guàn zhū)的意思:形容眼睛明亮有神。

胡部(hú bù)的意思:指无章法、无条理、没有头绪的样子。

圜丘(yuán qiū)的意思:圆形的祭坛,比喻尊贵的地位或权力。

会客(huì kè)的意思:指拜访客人或与人交往、谈话。

戢戢(jí jí)的意思:形容人的神情严肃,不敢有丝毫轻慢。

击鼓(jī gǔ)的意思:指鼓声响起,表示开始行动或发动攻击。

奸声(jiān shēng)的意思:指邪恶的声音,指坏人的言论或行为。

郊祀(jiāo sì)的意思:郊祀是指古代帝王在都城郊外举行的祭祀仪式。现在用来形容隆重的祭祀仪式。

节将(jié jiāng)的意思:指节俭的将领或官员。

锦筵(jǐn yán)的意思:锦筵指的是华丽的宴席,也可以用来形容盛大的宴会或酒席。

九奏(jiǔ zòu)的意思:指九次演奏乐曲,比喻多次表演或演讲,达到极致,非常出色。

九庙(jiǔ miào)的意思:形容人的容貌丑陋不堪。

咳唾(ké tuò)的意思:指一种讽刺、嘲笑、蔑视的态度。

聋昧(lóng mèi)的意思:指人耳朵聋了,心智又愚昧,形容人无知无能,不明事理。

虏尘(lǔ chén)的意思:指被俘虏的人,也用来比喻失败、被征服或受制于人。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

庙乐(miào lè)的意思:形容虚浮、浮夸、虚假的欢乐。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

佩玉(pèi yù)的意思:指佩戴玉器,比喻人品高尚或者具有卓越才能。

启行(qǐ xíng)的意思:启程出发,开始行动。

千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。

顷向(qǐng xiàng)的意思:顷向指的是改变方向或者转身。在日常生活中,顷向也可以用来比喻改变态度或者立场。

取类(qǔ lèi)的意思:取类是一个表示取舍、选择的成语,意思是根据某种标准或分类进行选择。

然后(rán hòu)的意思:表示时间或顺序上的接续关系,指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

入心(rù xīn)的意思:深深地记在心中,使人难以忘怀。

入耳(rù ěr)的意思:指言语或声音听起来舒服、顺耳。

珊珊(shān shān)的意思:形容女子的美丽、娇媚。

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

太宗(tài zōng)的意思:指皇帝或君主的尊称,多用于称呼古代中国的帝王。

太常(tài cháng)的意思:指常常、经常。

堂会(táng huì)的意思:指全家团聚、亲友聚会的场合。

腾腾(téng téng)的意思:形容烟、气、雾等向上升腾的样子,也用来形容兴起、充满的样子。

腾击(téng jī)的意思:迅猛地冲击或攻击。

天宝(tiān bǎo)的意思:指天上的宝物,比喻极其珍贵的东西。

文士(wén shì)的意思:指文学修养高深、才华出众的人。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

相和(xiāng hè)的意思:相互协调一致,和谐相处。

邪正(xié zhèng)的意思:指邪恶和正义并存,既有邪恶的一面,又有正义的一面。

新声(xīn shēng)的意思:指新的声音、新的声势。

雅乐(yǎ yuè)的意思:雅乐是指高雅的音乐和美妙的乐曲。

腰身(yāo shēn)的意思:指人的腰部,也用来比喻人的体态或地位。

夷齐(yí qí)的意思:指平等、平衡,也指不分高低贵贱。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一贯(yī guàn)的意思:一直如此,一向如此

由文(yóu wén)的意思:由文意为“由于文章”,指言辞文雅、才情出众。

遇敌(yù dí)的意思:遇到敌人或困难时,需要勇敢应对和战胜。

玉座(yù zuò)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力高位或统治地位。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

郑女(zhèng nǚ)的意思:指人们应该谦虚谨慎,不要妄自尊大。

正旦(zhēng dàn)的意思:指新年的第一天,也指新的开始或起点。

中庭(zhōng tíng)的意思:指院子中央的庭院,也可引申为指某个地方的核心或中心。

侏儒(zhū rú)的意思:指身材矮小、短小精悍的人。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

宗庙(zōng miào)的意思:宗庙是指祭祀祖先的庙宇,也用来比喻祭祀祖先的场所。

太常雅乐(tài cháng yǎ yuè)的意思:指非常庄重、高雅的音乐,也比喻非常美好的事物。

注释
胡部新声:指当时流行的胡族音乐的新曲。
锦筵:豪华的宴席。
汉振:汉族音乐的高昂激荡。
太宗庙乐:指唐太宗李世民时期的宫廷音乐。
取类群凶阵初破:比喻音乐气势磅礴,如同初破敌阵。
戢戢:密集的样子。
攒枪:聚集的武器,这里形容乐器排列紧密。
腾腾:形容鼓声隆隆。
启行:出发,开始行动。
宪左:遵循文士的礼仪,左侧为古代文官站立的位置,表示谦逊。
高宗:这里可能指的是唐高宗李治。
玉座:皇帝的宝座。
节将:武将,此处指宴会中的武官。
电卷风收:形容事情结束得非常迅速。
摧挫:挫败,这里指音乐表演的不尽兴。
宋晋郑女:来自宋、晋、郑三国的歌女。
喧㰤:欢呼声,赞叹声。
珊珊:玉佩轻碰的声音。
贯珠:串起来的珍珠,形容装饰华丽。
咳唾:咳嗽或谈笑时的动作。
圜丘:古代帝王祭天的圆形高坛。
郊祀:在郊外祭祀天地。
正旦:农历正月初一,即春节。
宫悬:古代悬挂钟磐等乐器的四种方式之一,这里泛指宫廷音乐。
百寮:众多的官员。
惉滞:沉闷,不流畅。
季札:春秋时期吴国公子,以善于识别音乐著称。
文侯:魏文侯,战国初期魏国君主,喜好音乐。
工师:乐师,负责音乐事务的官员。
聋昧人:这里比喻不懂音乐的人。
宋沇:未知具体所指,可能是一个与音乐改革相关的人物。
天宝季:天宝末年,唐朝唐玄宗时期的末期。
法曲:唐代的一种宫廷音乐。
胡音:胡人的音乐。
燕寇:指来自北方燕地的侵略者。
九庙:古代帝王祭祀祖先的宗庙,九为极数,代表多。
千门:形容宫殿众多的门户。
虏尘涴:敌人的尘土玷污,指遭到侵略。
奸声:谄媚邪恶的音乐。
佞入心:奸佞之言深入人心。
侏儒饱饭:比喻小人得势。
夷齐饿:伯夷、叔齐,古代两位著名的隐士,因不食周粟而饿死,比喻贤者受苦。
翻译
在华丽的席宴上,胡部新曲悠扬响起,庭院中汉族音乐的高亢之声传播开来。
唐太宗的庙堂音乐流传给后代,其雄壮如同初破敌阵,威震四方。
密集的枪尖闪耀着霜雪般的光芒,隆隆战鼓如同云雷翻滚。
起初仿佛战士出征,最终却以文士的礼仪结束表演。
往昔唐高宗常站立聆听,直到曲终才坐回御座。
而今将领们却只稍作示意,音乐如电闪风驰般结束,显得仓促无力。
宋、晋、郑三国女子的歌声响起,满堂宾客随之齐声欢呼。
她们腰间的玉佩叮当作响,珍珠项链随着咳嗽或谈笑轻轻摇晃。
不久前在天坛的祭祀上也曾见到这样的场景,新年正旦时也曾亲历朝贺。
太常寺的雅乐齐全,但演奏未完,官员们已显露出疲态。
这些沉闷的音乐难以让季札这样的知音辨识,缓慢的节奏恐怕会让魏文侯昏睡。
乐师们似乎都选择了聋哑之人,难道这是先王音乐的本意吗?
据说宋沇在天宝末年曾融合了法曲与胡音。
紧接着次年十月,燕地的贼寇侵来,皇族的宗庙宫门被敌人的尘埃玷污。
听到这段历史,我不禁感叹又哭泣,自古以来正邪谁能奈何。
谄媚的声音入耳,奸佞之心入心,小人得志而贤者受饿。
鉴赏

此诗描绘了一场盛大的宴会,胡琴的新声回荡在中庭,汉乐的高音传递着太宗庙乐的英姿。诗人通过对比古今,表达了对当下音乐世变和文化衰退的感慨。

开篇“胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播”两句,即刻画出一场盛大的宴会景象,胡琴的新曲在华丽的座位上演奏,而汉族乐器的声音在中庭回响。紧接着,“太宗庙乐传子孙,取类群凶阵初破”,则是对音乐世代相传和军事上的胜利进行颂扬。

诗人通过“昔日高宗常立听,曲终然后临玉座”一句,表明了古时帝王对音乐的重视,而今朝却大不相同。“如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫”则是对现实的失望和悲哀,节奏仓促,音乐被破坏。

接下来的“宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧㰤。珊珊佩玉动腰身,一一贯珠随咳唾”两句,通过对古代名族女性的赞美,展示了她们不仅才艺高超,而且仪态万方,反衬现实中的音乐和礼节已经大为逊色。

“顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰”一段,表达了对古代祭祀和朝贺仪式的怀念,以及音乐在其中的重要角色。

然而,“惉滞难令季札辨,迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过”则流露出对现实音乐教育和传承方式的不满,认为古代圣明的君主没有这样的过失。

接着,“宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,九庙千门虏尘涴”两句,通过历史上的音乐交流和战争的记忆,强调了文化的重要性和民族认同。

最后,“我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。奸声入耳佞入心,侏儒饱饭夷齐饿”一段,是诗人对当前音乐世界失去纯粹与真挚的悲哀,以及对文化传承者的不满和无奈。

总体而言,这首诗通过对古代音乐盛况的回忆,表达了诗人对于当下音乐艺术衰退、文化沦丧的深切忧虑。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
猜你喜欢

舟中无事,为姚丈杂题画扇四首·其一

江上层峦耸翠鬟,苏家诗笔米家山。

扁舟一棹春风稳,行到扬州第几湾。

(0)

题秦烈妇

节烈岂徇名,含章自流誉。

地下矢相从,冰霜甘可茹。

渺矣翔太空,灵风振鸾驭。

惠泉清且芬,锡山秀可踞。

白杨何萧萧,中有幽魂语。

化作双鸿鹄,夜深自来去。

(0)

原韵寿王一如师七十·其二

双扶鸠杖庆长春,定是仙桥降谪神。

槐泽争传三世旧,菊香竞荐一杯新。

从来里巷推名宿,况有文章寿此身。

笼就碧纱珠玉满,樗材愧乏雅怀伸。

(0)

题陶集后四首·其二

性真自是葛天民,五柳能回太古春。

世外那知天历数,桃花并不识秦人。

(0)

游子三首·其三

家有插架书,可惜读未破。

饥寒驱我来,安能闭门坐。

长安縻斗粟,清节未肯挫。

偷嫁不知倡,乞食不如饿。

(0)

罗敷媚.戏题陈迦陵填词图拓本三首·其一

写来滑笏生绡影,不画云郎。却画云娘。

毕竟娇柔易断肠。若从水绘园中见,团扇宫妆。

檀板新腔。也合梅花百首偿。

(0)
诗词分类
离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友
诗人
王冷斋 陈衡恪 邱清泉 陈柱 姜忠奎 吕志伊 田桐 谭泽闿 翁文灏 陈从周 余菊庵 黄绮 陈仁德 邓潜 冯振 林庚白 姚鹓雏 王季思
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7