- 诗文中出现的词语含义
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垂衣(chuí yī)的意思:指衣襟下垂,形容人的衣着整洁、庄重。
帝座(dì zuò)的意思:指皇帝的宝座,比喻权力的最高位置。
谔谔(è è)的意思:指言辞谦虚而恭敬。
黼扆(fǔ yǐ)的意思:黼扆是指君主的服装,也用来比喻高贵、华丽的衣着。
进牍(jìn dú)的意思:指上交文书或奏章。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
勤政(qín zhèng)的意思:指政府官员勤勉办事,恪尽职守,为民众谋福利。
青规(qīng guī)的意思:青年人遵守的行为规范和道德准则。
睿听(ruì tīng)的意思:睿智而敏锐地倾听。
受言(shòu yán)的意思:接受言语,听从指示或劝告。
听来(tīng lái)的意思:根据听到的声音来判断事物的真实情况
下堂(xià táng)的意思:指下台、退下,表示官员离开官场或辞去职务。
忧勤(yōu qín)的意思:忧勤指的是忧虑和勤奋。它表示一个人忧虑事情的发展并为之勤奋努力。
政事(zhèng shì)的意思:指政治事务或政府事务。
忠良(zhōng liáng)的意思:指忠诚正直的人,具有高尚的品德和忠诚的态度。
罪己(zuì jǐ)的意思:自己承认自己的过错,自责自己的错误。
- 翻译
- 明智倾听美好的言论,忧虑勤劳使政务繁盛。
恭敬仰望皇帝的宝座,直言敢谏呈上臣子的奏章。
言辞切合国家的法度,文章留在皇帝的座位旁边。
接受意见如同大禹受命,自我反省如商汤悔过。
进献奏章需满桌堆积,帝王怎能轻易离开殿堂。
这应是千秋万代的太平盛世,直言劝谏都属于忠诚贤良之士。
- 注释
- 睿听:明智的倾听。
嘉论:美好的言论。
忧勤:忧虑勤劳。
政事昌:政务繁盛。
颙颙:恭敬的样子。
帝座:皇帝的宝座。
谔谔:直言敢谏。
臣章:臣子的奏章。
青规:国家的法度。
黼扆:皇帝的座位。
初拜禹:如同大禹受命。
罪己忽兴汤:自我反省如商汤悔过。
进牍:进献奏章。
盈几:堆积满桌。
垂衣:帝王不亲自治事。
下堂:离开殿堂。
千载治:千秋万代的太平盛世。
危谏:直言劝谏。
忠良:忠诚贤良之士。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王圭的作品,名为《拟试置章御座二首(其一)》。从诗中可以看出诗人的高超鉴赏能力和深厚的文化素养。
“睿听来嘉论,忧勤政事昌。”开篇两句描绘了君主聪明睿智,广纳贤才良言,致力于国家大计,关心国事繁忙。这里的“睿听”指的是君主聆听臣下的善言,“忧勤政事昌”则表达了君主对于治理国家的勤勉和期望国家昌盛。
“颙颙瞻帝座,谔谔置臣章。”诗人通过这两句描绘了一幅朝廷上下齐心协力的图景。“颙颙”形容君主威仪之美,“瞻帝座”则是臣子仰望皇帝的宝座。后面的“谔谔”和“置臣章”则表明了臣子的恭敬和严肃,按照礼节陈述意见。
“语切青规上,文留黼扆傍。”这里的“语切青规上”说明诗人所言辞严厉而又符合法度,“文留黼扆傍”则描绘了宫殿内外布满了文书和符节,这些都是国家政务活动的象征。
“受言初拜禹,罪己忽兴汤。”诗人通过这两句表达了对古圣先贤的敬仰之情,同时也反映出了自己对于过失的自责。这里的“受言”指的是接受君主或上级的教诲,“初拜禹”则是指向圣明的君主禹(大禹,夏朝开国皇帝)表示敬意。“罪己忽兴汤”表达了诗人对于自己的过失深感自责,如同沸腾的水一般。
“进牍须盈几,垂衣岂下堂。”这两句强调了臣子的职责和忠诚。诗中所说的“进牍”是指呈递奏章,“须盈几”则形容文书堆积如山。“垂衣岂下堂”则象征着臣子恭敬谨慎,即便是走下殿阶,也不敢放肆。
最后两句“只应千载治,危谏属忠良。”表达了诗人对于国家长久安宁的愿望,以及自己作为忠良之士,对于时事的关切和直言不讳的态度。这里的“只应”意味着希望能够实现,“千载治”是对未来长治的美好祝愿,而“危谏属忠良”则强调了诗人即使在国家面临危难的时候,也会坚持自己的忠诚和直言。
总体来说,这首诗不仅展现了诗人的政治理想,还透露出他对于君臣关系、朝政运作以及个人忠诚的深刻理解。通过对古代礼仪和制度的描绘,诗人传达了一种稳重与庄严的气氛,同时也反映出宋代士大夫对于国家和社会责任感的强烈体现。
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