累累古藤阴,附石如菖荪。
越医死更起,齐霸亡为存。
林间屹层台,此岂萧公墩。
北海(běi hǎi)的意思:指北方的大海,也可比喻辽阔广大的地方。
北郭(běi guō)的意思:北郭是一个古代地名,用来比喻远离闹市的宁静之地。
辟疆(pì jiāng)的意思:指解除限制,开拓新的领域。
不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西
层台(céng tái)的意思:指高高的台阶或楼梯。
徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。
樗散(chū sàn)的意思:指人或事物离散、分散,失去团结或整体性。
点缀(diǎn zhuì)的意思:装饰、衬托,使事物更加美好。
儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。
覆舟(fù zhōu)的意思:指船只翻覆,比喻局势瞬息万变,形势危险。
高轩(gāo xuān)的意思:指高楼大厦的楼顶。
海客(hǎi kè)的意思:指远离家乡在外地居住的人。
何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处
衡霍(héng huò)的意思:指衡量、权衡事物的得失利弊。
胡床(hú chuáng)的意思:指胡乱摆放的床铺,比喻混乱无序的状况。
华藏(huá cáng)的意思:华丽的珍宝藏在其中,比喻内部蕴藏着丰富的智慧或价值。
羁禽(jī qín)的意思:指被羁绊的鸟禽,比喻受到束缚、限制的人。
佳色(jiā sè)的意思:指美丽的色彩或美好的容貌。
佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。
坚壁(jiān bì)的意思:指坚固的城墙或防御工事,也比喻坚强的防御态势或坚守不退的决心。
襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。
累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。
露叶(lù yè)的意思:露出叶子。形容植物生长茂盛或事物逐渐显露出来。
披纷(pī fēn)的意思:形容纷乱、混乱不堪的样子。
棋战(qí zhàn)的意思:指围棋、象棋等棋类游戏中的战斗,也泛指各种策略性的竞争和较量。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
日入(rì rù)的意思:指太阳落山,天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。
时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。
水作(shuǐ zuò)的意思:指人的行为言语犹如水流一样,变幻无常,不可捉摸,无法预料。
斯须(sī xū)的意思:短暂的时间,片刻。
松月(sōng yuè)的意思:指松树下的明月,比喻高洁清雅的品质或高尚的人格。
桃蹊(táo qī)的意思:指桃树下的小路,比喻隐蔽幽静的地方。
万籁(wàn lài)的意思:形容声音非常嘈杂,各种声音交织在一起。
忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。
亡为(wáng wéi)的意思:指人们在某种情况下,为了保全自己而放弃原则、背叛信仰的行为。
危亭(wēi tíng)的意思:指危险的局势或危急的境地。
香露(xiāng lù)的意思:指香气和露水,比喻美好的气息或事物。
依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。
鱼乐(yú lè)的意思:形容非常快乐的样子,如鱼儿在水中自由自在地游动。
辕门(yuán mén)的意思:指家庭或团体的门户,也指官府的大门。
远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。
谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。
最佳(zuì jiā)的意思:最好的,最优秀的
辟疆园(pì jiāng yuán)的意思:辟疆园是指开辟新的土地或领域,比喻创造新事物或开拓新局面。
这首诗描绘了诗人与友人在华燕集会的场景,通过细腻的笔触展现了聚会的氛围和自然景色之美。开篇“华藏万竿玉,何殊辟疆园”,以“华藏”象征聚会之地的高雅,将之比作辟疆园,暗示环境的清幽与雅致。接着“城中最佳处,时复过高轩”,点明聚会地点在城市中的优越位置。
“危亭望北郭,依依远人村”两句,通过高亭眺望,描绘出远处村落的宁静景象,营造了一种超脱尘世的意境。“露叶有佳色,桃蹊亦无言”则进一步渲染了聚会环境的静谧与美好,露珠在树叶上的光泽和桃树旁的宁静,都充满了生机与和谐。
“累累古藤阴,附石如菖荪”描绘了古藤缠绕岩石的生动画面,既体现了自然界的生机勃勃,也寓意着深厚的历史文化底蕴。“下有小衡霍,巑岏列儿孙”则以小山丘比喻聚会的宾客,形象地展示了聚会的热闹与亲密。
“方池是鱼乐,水作千里浑”通过方池中的鱼儿畅游,以及水面的广阔,表达了聚会的自由与欢愉。“座满北海客,文追谪仙论”则点明了聚会的文人气息,宾客们谈论的话题如同李白的诗歌一般深邃而富有哲理。
“襟期樗散郑,目系忘言温”表现了聚会中嘉宾们的风度与情谊,他们虽言语不多,却心意相通。“斯须接棋战,坚壁如辕门”描述了短暂的棋艺对决,展现了智者的较量与乐趣。“不有覆舟虑,宁为注金昏”则借历史典故,表达了对聚会中轻松愉快氛围的珍惜。
“越医死更起,齐霸亡为存”通过历史故事,强调了聚会中精神的复苏与延续。“日入万籁息,羁禽趣林奔”描绘了日落时分的宁静与动物归巢的情景,进一步深化了聚会后自然界的和谐与宁静。
最后,“林间屹层台,此岂萧公墩”以林间的高台引出对聚会地点的疑问,是否是古代名士萧公的墓地,增添了神秘与怀旧的气息。“徜徉步松月,香露时披纷”则描绘了漫步于松林月下的情景,香露飘洒,充满了诗意与浪漫。
“胡床兴不浅,点缀无微云”以胡床(一种轻便的坐具)作为聚会的道具,表达了聚会的轻松与自在,同时也暗示了聚会的圆满与完美。整首诗通过丰富的意象和深邃的意境,展现了聚会的欢乐、自然的美丽以及人与自然的和谐共处,是一幅生动的文人聚会画卷。
上不见罗浮是惠州,下不见罗浮是广州。
仙山不喜近城市,群仙日日骖鸾虬。
我从广州来,十日罗浮游。
东坡游后有此客,两山风雨为之收。
晴天佳月逢中秋,一醉十日群仙留。
翩然径向惠州去,罗浮送我直上东江舟。
舟行江上风飕飕,云中挥手辞罗浮。
但见一江自西至,宛宛东合东江流。
两城夹峙江之头,两城交通浮桥由。
附城为市市有楼,百货山积民所求。
东城属县西城府,屹然屏蔽广州东路之上游。
东坡自言寄家罗浮下,安知白鹤新居寔在东城陬。
我来自在西城住,梌山一院清且幽。
又向西城城西唤湖舫,西湖泛月开金瓯。
此湖东坡去后亦寂寞,对月不饮湖之羞。
西城今夕为我迟更筹,罗浮之君傥念我,应寄山中仙酒名酥醪,令我痛饮忘却人间愁。
呼月下饮听清讴,我醉欲眠月自去,湖天漠漠云悠悠。
《自罗浮至惠州,游西湖泛月放歌》【清·丘逢甲】上不见罗浮是惠州,下不见罗浮是广州。仙山不喜近城市,群仙日日骖鸾虬。我从广州来,十日罗浮游。东坡游后有此客,两山风雨为之收。晴天佳月逢中秋,一醉十日群仙留。翩然径向惠州去,罗浮送我直上东江舟。舟行江上风飕飕,云中挥手辞罗浮。但见一江自西至,宛宛东合东江流。两城夹峙江之头,两城交通浮桥由。附城为市市有楼,百货山积民所求。东城属县西城府,屹然屏蔽广州东路之上游。东坡自言寄家罗浮下,安知白鹤新居寔在东城陬。我来自在西城住,梌山一院清且幽。又向西城城西唤湖舫,西湖泛月开金瓯。此湖东坡去后亦寂寞,对月不饮湖之羞。西城今夕为我迟更筹,罗浮之君傥念我,应寄山中仙酒名酥醪,令我痛饮忘却人间愁。呼月下饮听清讴,我醉欲眠月自去,湖天漠漠云悠悠。
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满山皆奇石,欲拜不胜勤。
满山皆甘泉,欲品难为分。
无泉不成瀑,无石不生云。
飞瀑下云间,处处声相闻。
九百九十瀑,云气常氤氲。
置身云瀑间,独立谁为群?
云出作霖雨,瀑下成溪源。
非无济物功,同颂罗浮君。
为问泉与石,宁复本性存?
天下十洞天,朱明次居七。
福地七十二,泉源亦其一。
洞天福地间,云古神仙室。
如何古仙人,一去不复出。
古来神仙传,传者疑非实。
我不求飞升,但愿充隐逸。
吐吞云与霞,沐浴月与日。
四百卅二峰,峰峰有屐迹。
一峰住十年,一笑吾事毕。