斑驳（bān bó）的意思：指物体表面因时间的长久而出现斑点、斑纹，形容岁月流转、变迁不居的景象。

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

不祥（bù xiáng）的意思：不吉利的、不祥的

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

残山（cán shān）的意思：指山峰被破坏或缺少一部分，比喻事物残缺不全或不完美。

残碑（cán bēi）的意思：指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

初祖（chū zǔ）的意思：指某一种事物的最初祖先或创始人。

春草（chūn cǎo）的意思：指在春天生长的草，比喻年轻的人或事物。

鼎革（dǐng gé）的意思：指国家或组织经历重大的变革和改革。

短歌（duǎn gē）的意思：短歌是一种形式简短的古代诗歌，用以表达作者的情感、思想或描绘景物。

而还（ér hái）的意思：表示回报、报答。

骨化（gǔ huà）的意思：形容事物僵化，失去活力和灵性。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

虎骨（hǔ gǔ）的意思：指人的精神力量或意志力。

灰尘（huī chén）的意思：指尘土或尘埃，也比喻烦琐、琐碎的事物。

济时（jì shí）的意思：及时帮助、救助。

嗟乎（jiē hū）的意思：表示悲叹、感叹之情。

开荒（kāi huāng）的意思：开垦荒地，使其适合农业生产；也指开辟新的事业或领域。

勒石（lè shí）的意思：勒石是一个汉语成语，指的是用绳索或绳索的力量来固定石头，使其不会倒塌。引申意义为采取措施或方法来稳定局势或解决问题。

理乱（lǐ luàn）的意思：指思维混乱，逻辑不清，无法理清头绪。

乱世（luàn shì）的意思：指社会动荡、混乱的时期。

梦蝶（mèng dié）的意思：梦蝶是一个形容词语，用来形容人们的梦想或幻想虚无缥缈、不切实际。

墓志（mù zhì）的意思：指用来纪念死者的石碑或文字记录。

牧竖（mù shù）的意思：指牧竖牛羊，比喻管理和调度下属或部下。

年代（nián dài）的意思：指一段时间，特指历史上的一段时间或某个时代。

仆数（pú shù）的意思：指数量很少，寥寥无几。

其时（qí shí）的意思：指特定的时间点或时刻。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

生才（shēng cái）的意思：指人的天赋才能或者潜在能力。

生别（shēng bié）的意思：离别，分别

诗坛（shī tán）的意思：指诗歌创作的领域或界限。

时贤（shí xián）的意思：指适时的明智之人。

石虎（shí hǔ）的意思：石虎是一种野生猫科动物，也是中国的国家一级保护动物。成语“石虎”比喻人的勇猛、凶猛。

斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。

桐花（tóng huā）的意思：指人生短暂，比喻时光易逝，生命短暂。

头衔（tóu xián）的意思：指人的职位、地位或称号。

文武（wén wǔ）的意思：文指文化，武指武力。文武表示文化与武力并重，既强调学问修养，又注重武艺技能。

呜乎（wū hū）的意思：形容哭声、呼号声或者嘶叫声。

闲散（xián sǎn）的意思：指时间或精力没有得到充分利用，没有安排妥当，没有得到有效的运用。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

许人（xǔ rén）的意思：表示让人满意、使人愉快。

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

一流（yī liú）的意思：指在某个领域或方面具有极高水平或出类拔萃的品质。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

簪组（zān zǔ）的意思：指人的头发梳理整齐，组织得当。

正青（zhèng qīng）的意思：指人年轻时正直、坚定的品质和精神状态。

志铭（zhì míng）的意思：志向和铭记。

何许人（hé xǔ rén）的意思：指某人的身份或来历令人费解或难以确定。

墓志铭（mù zhì míng）的意思：墓志铭是指刻在墓碑上的文字，用来纪念逝者并表达对其的哀思和敬意。在引申义中，墓志铭也指代人们对过去事物的回忆和纪念。

一抔土（yī pó tǔ）的意思：指微不足道的一点贡献或影响。

剩水残山（shèng shuǐ cán shān）的意思：指剩余的水和残存的山，形容景物凄凉、荒凉的样子。

这首诗《闲散石虎墓》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作，通过对石虎墓的描绘，展现了对历史人物的深刻思考和对其生活态度的赞美。

诗开篇“梦蝶园边一抔土”，以“梦蝶园”象征逝去的美好时光与理想世界，而“一抔土”则指向生命的终结，形成鲜明对比。接着，“残碑斑驳勒石虎”描绘了墓碑上的文字已模糊不清，但“石虎”作为墓主人的象征依然屹立，暗示着墓主人虽已离世，但其精神或事迹仍被铭记。

“墓中虎骨化灰尘，头衔独以闲散取”两句，通过“虎骨化灰尘”形象地表达了墓主人最终归于尘土，而“闲散”二字则凸显了其生前的生活态度——不拘泥于世俗名利，追求内心的宁静与自由。

“不知年代何许人，是清是明难判剖”表明墓主人的身份和时代背景难以考证，进一步强调了其生活的神秘与独特性。接着，诗人提到墓主人与郑氏家族的关系，以及在乱世中的贤士们，如王、辜、卢、沈、张、郁、俞等人，他们或文或武，各有所长，但与墓主人相比，似乎都显得不够“闲散”。

“正青先生别一流，好佛自作蝶园主”点出了一位名为“正青”的人物，他与众不同，喜好佛教，并将自己称为“蝶园主”。这不仅展现了其独特的信仰和生活情趣，也与墓主人的“闲散”生活态度相呼应。

最后，“之数人者我俱知，理乱不闻谢簪组”表达了诗人对这些历史人物的了解，以及对他们所处时代的关注与反思。通过“理乱不闻谢簪组”一句，诗人似乎在说，这些人物在乱世中并未因追求功名利禄而失去自我，而是选择了与世无争的生活方式。

“吁嗟乎，生才乱世总不祥，不如闲散之为愈”是对乱世中人才命运的感慨，诗人认为，在动荡的时代，才华往往无法得到施展，而选择“闲散”生活或许更为明智。

“斯人不闻与虎群，虎亦不与斯人伍”强调了墓主人与周围环境的独特关系，他既不被世俗所束缚，也不被自然界的猛兽所同化，保持着独立与自由的精神状态。

“剩水残山一虎坟，春草秋花荐牧竖”描绘了墓地周围的自然景色，春草秋花点缀着墓地，仿佛在为逝者献上祭品，营造出一种哀而不伤的氛围。

“短歌当虎墓志铭，呜乎石虎足千古”以一首简短的诗歌作为墓志铭，表达了对墓主人及其精神的敬仰，同时也暗示了其影响将流传千古。

综上所述，《闲散石虎墓》通过丰富的意象和深邃的思考，展现了对历史人物的缅怀与赞美，同时也反映了诗人对于生命、自由与乱世之间关系的深刻洞察。