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《咏史》全文
宋 / 方一夔   形式: 古风

代马必死战,韩卢必死猎。

万族虽有殊,受性固莫夺。

君看伏波翁,心火老不灭。

万里战壶头,赤手马鬣

前言一朝酬,英气半途折。

海南铜柱,城西埋石蕝。

所以高世人,甘守田园拙。

梧楸归梦桑梓借馀热。

人生适意,似用生分别

为问泽车乘何如鸢跕

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诗文中出现的词语含义

半途(bàn tú)的意思:指事情进行到一半时突然中断或停止。

车乘(chē chéng)的意思:指利用别人的势力或资源以达到自己的目的。

赤手(chì shǒu)的意思:指没有使用任何工具或武器,只用赤手空拳进行斗争或工作。

代马(dài mǎ)的意思:指代替别人去马场上骑马,也比喻代替别人去做事。

分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。

伏波(fú bō)的意思:指屈服于强者,低头认输。

高世(gāo shì)的意思:指人才出众、有才华、有能力。

归梦(guī mèng)的意思:指回忆过去的梦境或回忆往事。

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

韩卢(hán lú)的意思:指人们为了达到某个目的而采取的一种欺骗手段或策略。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

火老(huǒ lǎo)的意思:形容人年纪大而精神矍铄,活力充沛。

老归(lǎo guī)的意思:指老年人回到故乡定居或退休的意思。

马鬣(mǎ liè)的意思:比喻品质高尚、气概威武的人。

南纪(nán jì)的意思:指南方山区的地名,意为遥远的地方。

前言(qián yán)的意思:指说话或写文章时,前后两句话之间没有逻辑关系,没有衔接。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

桑梓(sāng zǐ)的意思:指自己的家乡或故乡。

生分(shēng fen)的意思:指因为某种原因而产生隔阂或疏远的感觉。

适意(shì yì)的意思:指符合自己的心意,使人感到满意、舒适的意思。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

受性(shòu xìng)的意思:指人受到外界环境、条件的影响,表现出某种性格、态度或行为。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。

铜柱(tóng zhù)的意思:比喻坚固不倒的支撑物或人。

万族(wàn zú)的意思:指众多不同的民族或群体。

梧楸(wú qiū)的意思:指人能自立,不依赖他人。

心火(xīn huǒ)的意思:指人的心中的愤怒、怒火。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

英气(yīng qì)的意思:形容人的气质高雅、潇洒,有一种出众的风度和气度。

鸢跕(yuān dié)的意思:指飞鸟盘旋飞翔的样子。形容飞行的姿态或行动。

泽车(zé chē)的意思:指富有仁德的人,能够给予他人帮助和恩惠。

鉴赏

这首诗《咏史》由宋代末年至元初时期的方一夔所作,通过对比历史人物与自然界的动物,探讨了人性与天性的关系,以及个人理想与现实之间的冲突。

首句“代马必死战,韩卢必死猎”以代马和韩卢(古代著名的猎犬)为例,说明它们天生就具备战斗或狩猎的本能,引出自然界中生物的生存法则。接着,“万族虽有殊,受性固莫夺”指出尽管不同物种之间存在差异,但它们的本性是不可改变的,强调了生物本性的恒定性。

“君看伏波翁,心火老不灭”将话题转向历史人物,以“伏波翁”(可能指东汉名将马援,字文渊,因功封伏波将军)为例,表达了即使在年老时,心中仍燃烧着对事业的热情与追求,体现了坚韧不拔的精神。

“万里战壶头,赤手拥马鬣”描述了伏波翁在远征中的英勇事迹,即使在艰苦的环境中,也能够凭借自己的力量保护士兵,展现了其卓越的领导才能和勇敢无畏的精神。

“前言一朝酬,英气半途折”暗示了英雄虽有豪情壮志,但在实现目标的过程中可能会遭遇挫折,甚至牺牲,表达了对英雄命运的感慨。

“海南纪铜柱,城西埋石蕝”提到历史上的重要事件,如在海南立铜柱作为边界的标志,以及在城西埋下石蕝作为纪念,象征着历史的痕迹和对过往的铭记。

“所以高世人,甘守田园拙”表达了对那些远离尘嚣、甘于平凡生活的人的敬佩,认为他们能保持内心的平静和真实,是一种高尚的生活态度。

“梧楸老归梦,桑梓借馀热”通过自然景象的描绘,寄托了对故乡的思念之情,即使年老体衰,心中的故乡之梦依然温暖。

“人生贵适意,似用生分别”总结了生活的真谛在于追求内心的满足和平静,而不是过分追求外在的成功或名声。

最后,“为问泽车乘,何如水鸢跕”以一个疑问句结束,似乎是在反思和探索,人生的价值和意义究竟何在,是否应该像泽车乘那样追求物质的富足,还是更倾向于像水鸢一样自由自在地飞翔。

整首诗通过对历史人物和自然现象的对比,以及对人生哲理的探讨,展现了作者深邃的思想和对生命价值的独特见解。

作者介绍

方一夔
朝代:宋

宋元之际严州淳安人,一名夔,字时佐,自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠,未几退,隐富山,授徒讲学,学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
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