小诗句网 2025年05月02日(农历四月初五日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《寄乡先生张养正医师》
《寄乡先生张养正医师》全文
明 / 韩雍   形式: 古风  押[真]韵

君子抱道德,所志恒在民。

达则善天下,穷亦思济人

济人伊何切,医道至仁

先生吴中彦,医名冠时绅。

承家世传群书探其真。

疗病本元,制药分君臣

生一脉决,其应若有神

沈痾一剂起,奇效时能臻。

且其不责报,尝欲先贱贫

所以大夫礼遇嘉宾

宋清韩伯休,鄙哉何足论。

越人元化足以后尘

况其卓荦才,高谈经纶

斯人出仕,所志回阳春。

伟哉张先生,医中之凤麟

作诗寄遐想,用俟观风陈。

(0)
诗文中出现的词语含义

抱道(bào dào)的意思:指坚守自己的信仰和原则,不为外界诱惑所动摇。

本元(běn yuán)的意思:本源、根本之意。

承家(chéng jiā)的意思:接受家族的传承,继承家业。

出仕(chū shì)的意思:指某人被任命或聘请去做官或工作。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

凤麟(fèng lín)的意思:比喻非常稀有珍贵的事物或人才。

高谈(gāo tán)的意思:指言辞高妙,谈论深刻或高深的言谈。

冠时(guān shí)的意思:指在某个时代或某个领域中具有最高地位或最高声望的人。

观风(guān fēng)的意思:观察风向,预测未来的变化。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

后尘(hòu chén)的意思:指在别人的身后受到影响或被比较。

回阳(huí yáng)的意思:指阳气重新出现或恢复,用来比喻情况好转或病情康复。

继后(jì hòu)的意思:接着之后,紧接着

济人(jì rén)的意思:帮助他人解决困难,使人受益。

嘉宾(jiā bīn)的意思:指受邀请的客人或受人敬重的客人。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

礼遇(lǐ yù)的意思:礼貌地接待和对待别人。

疗病(liáo bìng)的意思:

治疗疾病。《后汉书·王符传》:“《述赦篇》曰:‘凡疗病者,必知脉之虚实。气之所结,然后为之方,故病可愈而寿可长也。’”《太平广记》卷二一八引 唐 胡璩 《谭宾录·许裔宗》:“以此疗病,不亦疎乎!”

群书(qún shū)的意思:指很多书籍聚集在一起的情景,也泛指大量的书籍。

沈痾(shěn kē)的意思:指疾病沉重、长期不愈的病症。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

世传(shì chuán)的意思:世代相传的事物或传说

书探(shū tàn)的意思:探求知识、研究学问

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

宋清(sòng qīng)的意思:指清朝时期的官员和士人,特指清代的文人。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

谈妙(tán miào)的意思:形容言谈精妙,思想深刻。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

吴中(wú zhōng)的意思:指吴国的中部地区,也用来形容地势险要的地方。

遐想(xiá xiǎng)的意思:指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

医道(yī dào)的意思:指医学知识和技能

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

责报(zé bào)的意思:表示因果报应,指人们的行为会有相应的结果。

至仁(zhì rén)的意思:指极其仁慈和宽容的品质

卓荦(zhuó luò)的意思:形容人才出众,才华横溢。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

鉴赏

这首诗是明代诗人韩雍对他的同乡医师张养正的赞美之作。诗中,诗人高度赞扬了张养正高尚的道德品质和医术精湛。他不仅关心民众疾苦,无论身处顺境还是逆境都致力于济世救人,尤其强调了他在医学上的仁心和对贫困患者的关怀。张养正继承家族医学传统,深研医理,治疗疾病注重根本,制药讲究君臣配伍,且医术神奇,能起沉疴。他淡泊名利,不求回报,被尊为贤大夫。诗人将张养正比作宋清和韩伯休那样的德行高尚之人,认为他有超越前人的医术和卓越才能,如果从医,必能带来社会福祉,如同凤麟般珍贵。最后,诗人通过此诗表达对张养正的敬仰和期待,希望他的医德和医术能够引领后世。

作者介绍
韩雍

韩雍
朝代:明

(1422—1478)明苏州府长洲人,字永熙。正统七年进士,授御史。巡按江西,黜贪墨吏数十人。景泰时擢广东副使,巡抚江西。劾奏宁王朱奠培不法状,后被宁王诬劾,夺官。后再起为大理少卿,迁兵部右侍郎。宪宗立,以牵累贬官。会大藤峡徭、僮等族民众起事,乃改以左佥都御史,参赞军务,督兵镇压。迁左副都御史,提督两广军务。有才略,治军严,而谤议亦易起。为中官所倾轧,乃致仕去。有《襄毅文集》。
猜你喜欢

偈颂一百零二首·其九十四

风捲云天小艇斜,烟波深处作生涯。

丝纶掣断双关手,抉出骊龙眼里沙。

(0)

颂古四十五首·其二十一

神仙秘诀妙难传,秃顶脩罗打左拳。

半夜归来无觅处,忍饥高卧饭箩边。

(0)

颂古三十八首·其三十四

三种病兮二种光,法身于此露堂堂。

时人不会个中意,犹把法身谩度量。

(0)

颂古三十八首·其三十七

问佛还云是惠超,和根带子上枝条。

春风浩浩难回避,发起乾坤那一苗。

(0)

偈颂八十七首·其十四

平沈大地,高出虚空。释迦弥勒,齐立下风。

(0)

偈颂八十七首·其三十七

参禅要真实,直造无疑地。

闻非未必非,说是未必是。

黄龙设三关,曹洞列五位。

坐断主人公,且不落第二。

(0)
诗词分类
母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹
诗人
喻良能 何吾驺 孙继皋 章甫 郑獬 韩上桂 郭钰 林鸿 孔武仲 邓林 潘希曾 庞嵩 释怀深 张穆 袁说友 谢肃 董纪 周岸登
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7