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《奉和简文帝太子应令诗》全文
南北朝 / 刘孝威   形式: 古风  押[庚]韵

太子天下本,元良万国贞。

周朝推上嗣,汉代纪重明

前星瑞彩,荐雷扬远声。

三善乐正百行司成

九流遍已辨,七经咸所精。

博闻强子政,高才长卿

礼遵逾屈已,德盛益卑情。

仙气贻钟相,儒道推桓荣。

延贤博望苑,视膳长安城。

园绮金辂浮丘玉笙

智囊敛笏端士垂缨

九仙良所重,四海更谁倾。

班输同策乘,甲馆蓬瀛

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诗文中出现的词语含义

百行(bǎi xíng)的意思:指各行各业,所有的职业。

班输(bān shū)的意思:指班级中的学生们齐心协力,共同努力学习,取得好成绩。

博闻(bó wén)的意思:形容知识渊博,见闻广泛。

博望(bó wàng)的意思:指远望、高瞻远瞩的意思。

长卿(zhǎng qīng)的意思:指夫妻感情深厚,相互依恋,长久相伴的意思。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

垂缨(chuí yīng)的意思:指战场上将领战死,士兵士气低落,无法再战。

代纪(dài jì)的意思:代表着时代的纪律和规矩。

端士(duān shì)的意思:指人品高尚、品德端正。

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

高才(gāo cái)的意思:指人才出众、能力高超。

甲馆(jiǎ guǎn)的意思:甲馆指的是一座宏伟壮丽的建筑,也可以用来形容非常豪华的场所。

金辂(jīn lù)的意思:指古代帝王使用的由金制成的车轮,比喻君主的权力和威严。

九仙(jiǔ xiān)的意思:九位仙人,形容人物品德高尚、才华出众。

九流(jiǔ liú)的意思:指各个领域中的杰出人才。

乐正(yuè zhèng)的意思:指心情愉快、喜悦的样子。

敛笏(liǎn hù)的意思:敛笏是指古代臣子见到君王时,将手中的笏板合拢收起来,表示恭敬的姿态。后来引申为对尊敬的人表示敬意或恭敬。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

七经(qī jīng)的意思:七经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孟子》这七种经典文献。

前星(qián xīng)的意思:前兆、征兆

儒道(rú dào)的意思:指儒家和道家两种学说或思想体系。

瑞彩(ruì cǎi)的意思:指吉祥、美好的颜色。

三善(sān shàn)的意思:指一个人具备了善良、善解人意、善待他人三个品质。

上嗣(shàng sì)的意思:指父亲的长子,也指继承父业的人。

视膳(shì shàn)的意思:指君主或高官宴请群臣时,以亲自观察臣子进食的方式来考察臣子的忠诚和品德。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

司成(sī chéng)的意思:司成指的是执掌权力的人能够控制和决定一切事物的结果。

太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

望苑(wàng yuàn)的意思:指远离纷扰,寻求宁静的心境。

下本(xià běn)的意思:指人的品行、行为等差劲、不好。

仙气(xiān qì)的意思:指人或事物具有仙人般的神秘、超凡的气质和魅力。

行纪(xíng jì)的意思:行为举止的规范和准则。

玉笙(yù shēng)的意思:比喻音乐声音清脆悦耳。

园绮(yuán qǐ)的意思:形容装饰华丽、色彩绚丽的园林或建筑物。

元良(yuán liáng)的意思:善良和正直的品质。

智囊(zhì náng)的意思:智囊指的是智慧和才智出众的人,他们能够提供有价值的意见和建议。

重明(zhòng míng)的意思:指重新明亮、光明无暇。

博望苑(bó wàng yuàn)的意思:指高瞻远瞩、有远见。

鉴赏

此诗《奉和简文帝太子应令诗》由南北朝时期的刘孝威所作,其内容深沉而富有哲理,展现了对太子身份与责任的深刻理解。

诗中开篇即以“太子天下本,元良万国贞”点明太子作为国家未来的继承人,其地位与品德的重要性。接着,“周朝推上嗣,汉代纪重明”通过历史典故,强调了太子在国家传承中的重要性与历史责任。

“前星涵瑞彩,荐雷扬远声”运用天文与自然现象的比喻,象征太子的美德与影响力超越时空,影响深远。接下来,“三善传乐正,百行纪司成”则进一步阐述了太子在道德与行为上的典范作用。

“九流遍已辨,七经咸所精”表明太子对于各种知识与学问的广泛涉猎与深入研究,体现了其全面的才能与学识。紧接着,“博闻强子政,高才陵长卿”通过对比,赞扬太子的智慧与才能超过古代的名臣如贾谊(字子政)与司马相如(字长卿)。

“礼遵逾屈己,德盛益卑情”表达了太子在遵守礼仪与谦逊自持方面的卓越表现。接下来,“仙气贻钟相,儒道推桓荣”则通过历史人物的引用,进一步强调太子在仙道与儒家思想上的造诣。

“延贤博望苑,视膳长安城”描绘了太子广纳贤才,关心百姓生活的形象。最后,“园绮随金辂,浮丘侍玉笙”通过具体场景的描绘,展现了太子身边围绕着贤士与仙人的景象,寓意其周围环境的高雅与祥和。

整体而言,这首诗通过对太子身份、品德、才能、行为等方面的赞美,以及对历史与自然的巧妙引用,展现了对太子这一角色的崇高敬意与深刻理解。

作者介绍
刘孝威

刘孝威
朝代:南北朝   字:孝威   籍贯:彭城(今江苏徐州)   生辰:?~548

刘孝威(?~548)南朝梁诗人、骈文家。名不详,字孝威。彭城(今江苏徐州)人,出生官宦之家,齐大司马从事中郎刘绘之子、刘孝绰第六弟。生年不详,卒于梁武帝太清二年。孝威以诗胜,三兄孝仪以文胜,故孝绰有“三笔六诗”之誉,气调爽逸,风仪俊举。初为安北晋安王法曹,转主簿。隋书·经籍志》著录《刘孝威集》十卷,今佚。明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》。今存诗约六十首。 
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