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《寿翁母李太夫人八秩晋一》全文
清 / 郑国藩   形式: 古风

笙诗谱南郂,萱闱孝养

宝婺中天,正照琼筵上。

宾主觥筹入眼光绚

寿母寿而康,八旬人尚健。

祝哽珠玉多,云笺片片

膝下佳儿,申江广酬唱

曾种河阳花,佐理英彦

忽逢陵谷迁,习坎保障

驱车南北骏誉驰将遍。

世事空中花,有为露电

弹指去来今,谁是人我相。

一语阿弥陀,同祝寿无量

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诗文中出现的词语含义

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

八旬(bā xún)的意思:指年老的人,年纪达到八十岁。

保障(bǎo zhàng)的意思:保障指确保某种权益或利益得到保护和维护。

宝婺(bǎo wù)的意思:形容珍贵美好的事物,比喻非常宝贵的财物或人才。

宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。

酬唱(chóu chàng)的意思:表示回报别人的歌唱或音乐演奏。

觥筹(gōng chóu)的意思:觥筹指酒杯和酒杯之间的竹签,用来表示宴会上主人或宾客举杯敬酒的行为。这个成语引申为人们举杯祝贺、庆祝或敬酒的意思。

光绚(guāng xuàn)的意思:形容光彩照人,灿烂耀眼。

河阳(hé yáng)的意思:指人的心情舒畅愉快。

佳儿(jiā ér)的意思:指儿子或称赞儿子聪明优秀。

骏誉(jùn yù)的意思:指马匹奔驰疾行,充满荣誉和赞美。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

来今(lái jīn)的意思:表示事物的发展、变化已经到了一个新的阶段或程度。

陵谷(líng gǔ)的意思:指山陵和山谷,泛指高低不平的地形。

露电(lù diàn)的意思:指在雨天或潮湿环境中,电线或电器暴露在外,容易发生电击或短路的危险情况。也用来比喻事物处于危险的状态或暴露在公众视野中。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

片片(piàn piàn)的意思:形容事物分散、零散的样子。

琼筵(qióng yán)的意思:指盛宴、盛宴的酒席。

驱车(qū chē)的意思:指乘车前往某地。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

人我(rén wǒ)的意思:指人与自己无法分开,形容人与自己的关系密切,无法割舍。

入眼(rù yǎn)的意思:指引人注意、显眼、引人注目。

笙诗(shēng shī)的意思:指音乐的美妙和诗歌的高雅。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

寿母(shòu mǔ)的意思:指长寿的母亲,也泛指年长的母亲。

我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。

无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。

膝下(xī xià)的意思:指子女对父母的尊敬和孝顺之情。

习坎(xí kǎn)的意思:指人们习惯于陷入某种困境或不良境地,难以自拔。

孝养(xiào yǎng)的意思:指尽心尽力地孝敬养育父母或长辈。

萱闱(xuān wéi)的意思:指古代贤臣辅佐君主的场所,也比喻忠诚辅佐的人。

眼衣(yǎn yī)的意思:掩饰真相,伪装表面。

英彦(yīng yàn)的意思:指有才华、有学问的人。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

云笺(yún jiān)的意思:云:云彩;笺:纸张。形容书信通信迅速。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

祝寿(zhù shòu)的意思:祝福长寿、庆祝生日。

佐理(zuǒ lǐ)的意思:辅助、协助

阿弥陀(ē mí tuó)的意思:用来形容人或事物非常和善、慈悲、宽容。

去来今(qù lái jīn)的意思:指过去和现在的事物或情况,表示时间的流转和事物的变化。

鉴赏

这首诗以“寿翁母李太夫人八秩晋一”为主题,通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了对长辈长寿与家庭幸福的颂扬,以及对人生短暂与世事无常的感慨。

首句“笙诗谱南郂,萱闱隆孝养”,以“笙诗”开篇,象征着音乐与诗歌的美好,同时“南郂”、“萱闱”则分别代表南方和家庭,强调了孝养之礼的重要。接着“隆孝养”三字直接点明主题,表达了对长辈敬爱与奉养的崇高情感。

“宝婺焕中天,正照琼筵上”两句,运用了天文与宴会的比喻,宝婺即指月亮,中天象征其圆满高悬,正照琼筵则描绘出宴会的豪华与温馨,寓意着家庭的和谐与欢乐。

“宾主盛觥筹,入眼衣光绚”描绘了宴会上宾主欢聚、酒杯交错的场景,衣光绚烂则进一步渲染了节日的喜庆气氛。

“祝哽珠玉多,云笺飞片片”通过“祝哽”(祝愿健康)和“云笺飞片片”(祝福的纸条纷飞),展现了人们对长辈长寿的热切期盼和深情祝福。

“膝下有佳儿,申江广酬唱”提到家庭中有优秀的孩子,他们不仅在物质上给予父母支持,也在精神上给予慰藉,体现了家庭成员间的深厚情感。

“曾种河阳花,佐理皆英彦”借用了“河阳花”的典故,赞美家庭成员才华出众,同时也暗示了家族的繁荣与传承。

“忽逢陵谷迁,习坎资保障”通过自然界的变迁比喻人生的无常,表达了对未来的不确定性和对稳定生活的渴望。

“驱车走南北,骏誉驰将遍”描述了家族成员在事业上的努力与成就,他们的名声遍及四方。

“世事空中花,有为等露电”揭示了对人生短暂与世事无常的深刻理解,提醒人们珍惜当下,追求有意义的生活。

“弹指去来今,谁是人我相”表达了对时间流逝的感慨,以及对人际关系的思考,指出在瞬息万变的世界中,保持自我与他人的界限的重要性。

最后,“一语阿弥陀,同祝寿无量”以佛教中的“阿弥陀佛”作为结束,表达了对长辈长寿的祝福,同时也体现了对生命的尊重与敬畏。

整体而言,这首诗不仅赞美了家庭的和谐与长辈的长寿,还蕴含了对人生哲理的深刻思考,展现了中国传统文化中对家庭、亲情和生命意义的重视。

作者介绍

郑国藩
朝代:清   字:晓屏   号:似园老人   籍贯:潮州

郑国藩(一八五七—一九三七),字晓屏,号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院,民国七年(一九一八)出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗,以民国二十四年(一九三五)其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。
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