不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。

绸缪（chóu móu）的意思：指精心安排、周密筹划。

俦辈（chóu bèi）的意思：同辈，同一代人。

垂垂（chuí chuí）的意思：形容时间的流逝或年龄的增长。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

来兹（lái zī）的意思：指事物的到来或者发生。

恋恋（liàn liàn）的意思：形容舍不得离开或分别。

腼腆（miǎn tiǎn）的意思：形容人羞怯、害羞的样子。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

强言（qiáng yán）的意思：指言辞强硬，态度坚决，不容质疑或反驳。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

衰绝（shuāi jué）的意思：衰落衰败，走向终结。

衰病（shuāi bìng）的意思：指人体衰弱疾病

岁时（suì shí）的意思：指一年的季节和时节。

所愿（suǒ yuàn）的意思：按照自己的意愿或心愿。

所见（suǒ jiàn）的意思：所看到的事物或情况。

叹息（tàn xī）的意思：

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式：叹｜息
[例句]
说到伤心处；她叹息不止。（作谓语）
[同义]
叹气

为是（wéi shì）的意思：指言行正直，坚持真理。

吾生（wú shēng）的意思：吾生是指自己的一生，表示个人的生活和命运。

先德（xiān dé）的意思：先德是一个用于赞美和崇尚德行高尚的人的成语，意思是先贤的德行。它强调了德行在人生中的重要性，以及对先贤的尊重和敬仰。

相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

小人（xiǎo rén）的意思：指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

言辞（yán cí）的意思：指言语的表达方式，言辞之间的辞藻和修辞手法。

异同（yì tóng）的意思：指事物之间的不同或相似之处

饮泪（yǐn lèi）的意思：形容非常悲伤，流泪不止。

愚昧（yú mèi）的意思：指人无知或缺乏常识，愚蠢无能。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。

这首诗表达了诗人对人生、世事以及道德观念的深刻思考。诗中流露出对现实与理想之间差距的感慨，以及对人性复杂性的洞察。

首句“吾生岂不乐，人事转参差”表达了诗人对生活的态度，认为生活并非全然不乐，但人世间的事物却总是变化莫测，充满了不确定性和复杂性。这种参差不齐的人事，让诗人感到既无奈又深思。

接着，“所愿殊未酬，腼腆纡岁时”则揭示了诗人内心的愿望与现实之间的落差。他渴望实现自己的理想和愿望，但时间的流逝却让他感到羞愧和犹豫，似乎在时间的长河中迷失了方向。

“举世无真人，将以迟初机”一句，诗人感叹于世间的普遍现象——人们往往追求表面的虚荣和利益，而忽视了真正的价值和机会。这反映了他对社会风气的不满和对真正道德价值的呼唤。

“愚昧寡所见，异同为是非”表明诗人对于人性的深刻理解，他认为人们的认知有限，往往将不同的观点视为对立而非互补，从而导致是非观的混乱。

“道衰绝俦辈，相对强言辞”则表达了诗人对道德衰败的忧虑，认为在这样的环境下，人们只能通过言语来维持表面的和谐，而真正的道德力量和同伴已经消失。

“惧以小人心，翻成爱见悲”体现了诗人对人性弱点的警惕，担心自己也会被世俗的欲望所蒙蔽，最终陷入爱恨交织的悲痛之中。

“久割三界因，恋恋欲何为”表达了诗人对生命本质的探索，意识到自己长久以来在三界（即欲界、色界、无色界）中挣扎，却不知真正的归宿在哪里。

最后，“先德不可负，后死安可期”强调了对前辈智慧的尊重和传承的重要性，同时也表达了对未来的不确定性感到不安。

“垂垂衰病年，饮泪岂自知”描绘了诗人面对衰老和疾病时的无奈和痛苦，即使泪水滑落，也未必能察觉到。

“绸缪苦不早，叹息贻来兹”总结了诗人对过去未能及时行动的遗憾，以及对未来可能带来的叹息的担忧。

整体来看，这首诗展现了诗人对人生、道德、社会和自我反思的深刻思考，以及对理想与现实、人性与道德之间矛盾的深切感受。