白马（bái mǎ）的意思：指美丽的白马，引申为指美好的事物或人。

般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

传灯（chuán dēng）的意思：传授知识或技能

慈云（cí yún）的意思：形容人的脸上和善宽厚的笑容。

东林（dōng lín）的意思：指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围，后来泛指权贵集团。

高秋（gāo qiū）的意思：指秋天的季节非常美好，天空高远而明朗，气候宜人。

公社（gōng shè）的意思：公社是指社会主义社区集体经济组织的基本单位，也可以指代中国历史上的农村集体经济组织。

古刹（gǔ chà）的意思：指古老的佛寺或庙宇。

何日（hé rì）的意思：什么时候

慧日（huì rì）的意思：指聪明、智慧的天才之辈。

拘束（jū shù）的意思：指限制人的自由，使其行动或表达受到限制的状态。

空王（kōng wáng）的意思：形容没有实力、没有能力，只有虚名和威望的人。

凉飙（liáng biāo）的意思：形容寒风刺骨，寒气袭人。

聊且（liáo qiě）的意思：指临时应付，随便应付。

林下（lín xià）的意思：指在树林中、森林里，多用来形容隐居、避世的境地。

门礼（mén lǐ）的意思：指拜访他人时所表现出的礼节和规矩。

名山（míng shān）的意思：指有名的山峰或山脉，也用来形容有声望、有名望的人或事物。

平野（píng yě）的意思：平野指的是平坦的大地，没有山丘或者丘陵。在成语中，平野常常用来形容平静、平稳的状态。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

蘧庐（qú lú）的意思：蘧庐是一个汉字词语，指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

入门（rù mén）的意思：指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

散步（sàn bù）的意思：指在户外或公共场所悠闲地行走，以放松身心或锻炼身体。

设教（shè jiào）的意思：设立教育机构，进行教育活动。

绳床（shéng chuáng）的意思：指用绳子编织的床，比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。

四坐（sì zuò）的意思：四个人坐在一起，形容气氛热闹。

投名（tóu míng）的意思：指为了争取名誉、地位或者利益而进行投机行为。

土苴（tǔ jū）的意思：形容人土气、粗俗的样子。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。

物色（wù sè）的意思：寻找；搜寻

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

衔命（xián mìng）的意思：毫不犹豫地接受命令或任务。

先觉（xiān jué）的意思：预感，预知事物将要发生的迹象。

潇洒（xiāo sǎ）的意思：形容人的举止、态度轻松自如，不受拘束

形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。

虚假（xū jiǎ）的意思：指事物的真实性、真相不符合实际情况，具有欺骗性质。

偃息（yǎn xī）的意思：停止、休息

遥忆（yáo yì）的意思：远远地回忆，怀念过去的事物或人。

意知（yì zhī）的意思：了解事物的内涵和外延，明白其中的道理。

抑亦（yì yì）的意思：即使，尽管

隐几（yǐn jǐ）的意思：隐瞒真相，掩饰事实。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

幽雅（yōu yǎ）的意思：指某人或某物的气质、风格或风景等具有优雅、精致、宁静的特点。

远公（yuǎn gōng）的意思：指离家远行的人。

云归（yún guī）的意思：指云雾逐渐散去或消失。

辗转（zhǎn zhuǎn）的意思：形容经历多次转折、周折；反复思索、忧虑。

支颐（zhī yí）的意思：托腮支颐，表示闲散无事，悠闲自得。

转学（zhuǎn xué）的意思：转学是指学生从一所学校转到另一所学校，换取更好的学习环境或其他原因。

庄蝶（zhuāng dié）的意思：形容人或事物的外表虽然平凡，但内在却拥有卓越的才华或品质。

远公社（yuǎn gōng shè）的意思：指非常遥远的地方。

这首诗描绘了诗人宿于卧佛寺的静谧与深思。诗中以“衔命出西郊，散步东林下”开篇，展现了一幅行走在自然之中的画面，随后转入对寺庙环境的细腻描绘，“凉飙肃高秋，物色净堪把”，秋风清爽，万物净美，营造出一种清幽宁静的氛围。

“慈云归晚岫，慧日低平野”两句，运用自然景象象征佛法的慈悲与智慧，晚霞与落日分别代表了佛教中的慈和慧，形象地表达了诗人对佛法的感悟。接着，“入门礼空王，偃息无冬夏”则直接点明了寺庙作为修行之地的特点，无论四季更迭，都是一片静谧与虔诚。

“隐几意沉冥，支颐类潇洒”描绘了诗人静坐冥想的情景，通过“隐几”、“沉冥”、“支颐”等动作，展现出一种超然物外、心灵自由的状态。接下来，“莲衾拥贝衲，四坐俱幽雅”进一步渲染了寺庙内修行者的和谐与雅致，将物质生活与精神追求融为一体。

“古刹劫何年，废庑馀残瓦”两句则转向对寺庙历史的追忆，通过描述破败的建筑，暗示了时间的流逝与世事的变迁，同时也表达了对古老文化的敬仰与怀念。最后，“遥忆西来时，传灯从白马”提到了佛教传入中国的典故，增加了诗歌的文化底蕴。

整首诗通过自然景色、寺庙环境、个人感悟等多个层面，展现了诗人对佛教思想的深刻理解与内心世界的探索，既有对自然美的赞叹，也有对人生哲理的思考，体现了中国古典文学中常见的“情景交融”与“寓理于象”的艺术特色。