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《绿槐阴》全文
宋 / 唐士耻   形式: 古风

槐阴似尼父轶轨追前踪。

绝尘学步,所产夐无双

今此于越东,钟孕亦鸿庞

朅来于越西,掌教开群迷。

群迷于今有赖,肯使玉佩从他之。

人种槐根细细,坐阅日月蝉已栖。

历聘辙环不遇岂若今日廊庙归。

要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙。

槐阴虽异道则一,彼不见用吾登跻

宇宙虽云宏且邈,理焉所在成均齐。

槐阴槐阴异今昔一则不用一明陟。

道在六经道固存,道出六经道还得。

洪哉尼父怀此道,今日谁知归探讨

探讨既力道不殊三都遂隳陈常讨。

天骄立可倾,神州立可清。

一祖八宗地,教化登升平。

先生黄发自可七六经。

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拼音版原文全文
绿huáiyīn
sòng / tángshìchǐ

huáiyīnguǐzhuīqiánzōng

juéchénfēixuésuǒchǎnxuànshuāng

jīnyuèdōngzhōngyùn鸿hóngpáng

qièláiyuè西zhǎngjiàokāiqún

qúnjīnzhèngyǒulàikěn使shǐpèicóngzhī

rénzhǒnghuáigēnzuòyuèyuèchán

pìnzhéhuánjiēruòjīnlángmiàoguī

yàoliùjīngmíngháitángyòu

huáiyīnsuīdàojiànyòngdēng

zhòusuīyúnhóngqiěmiǎoyānsuǒzàichéngjūn

huáiyīnhuáiyīnjīnyòngmíngzhì

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tàntǎodàoshūsāndōusuìhuīchénchángtǎo

tiānjiāoqīngshénzhōuqīng

zōngjiàohuàdēngshēngpíng

xiānshēngwèihuángliùjīng

诗文中出现的词语含义

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不殊(bù shū)的意思:没有区别,没有差异

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

成均(chéng jūn)的意思:指人才出众,学识渊博,能够成就一番大事业。

登升(dēng shēng)的意思:指登上高山,比喻取得较高的地位、成就或境界。

登跻(dēng jī)的意思:指人们通过努力、奋斗逐渐攀登到较高的位置或境地。

轶轨(yì guǐ)的意思:超越常规或规定的轨迹或轨道。

鸿庞(hóng páng)的意思:形容规模宏大,庞大无比。

黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

均齐(jūn qí)的意思:平均而齐全

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

历聘(lì pìn)的意思:历经多次聘请。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

尼父(ní fù)的意思:指对别人的父亲不敬,不尊重。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

人种(rén zhǒng)的意思:指人的种族、血统。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日益(rì yì)的意思:逐渐增加或提高

三都(sān dōu)的意思:指人们在某一领域或某一方面具备全面的知识、技能和经验。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

所在(suǒ zài)的意思:位置、所在的地方

探讨(tàn tǎo)的意思:讨论、研究问题或事物。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天骄(tiān jiāo)的意思:指非常自豪、傲慢的人。

无双(wú shuāng)的意思:没有对手或者没有可比较的对手,独一无二

细细(xì xì)的意思:非常细小、细致入微、详细。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

学步(xué bù)的意思:指模仿学习别人的行为或举止。

异道(yì dào)的意思:指与主流观点或传统观念不同的道理或方法。

一则(yī zé)的意思:表示只有一个例子或故事,用来说明或证明一个观点或道理。

有赖(yǒu lài)的意思:指依靠、依赖。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

玉佩(yù pèi)的意思:指玉质的佩饰,比喻重要的和有价值的东西。

于越(yú yuè)的意思:超过、超越

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

阅日(yuè rì)的意思:指能够预见未来的智慧和能力。

则不(zé bù)的意思:表示如果条件符合或事实存在,则一定会发生某种结果。

掌教(zhǎng jiào)的意思:掌握教导的权力和责任

辙环(zhé huán)的意思:指前车的车轮印迹与后车的车轮印迹重叠在一起,形成环状。比喻前车和后车的行进轨迹相同,或者前后事物相似,没有新意。

知归(zhī guī)的意思:指明白事理、懂得回归本心。

自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行

鉴赏

这首诗以槐树为象征,赞美了儒家学者的道德风范和教育影响力。首句“槐阴似尼父”将槐树比作孔子的智慧与德行,暗示其深远影响。诗人接着称赞这位学者超越前人的足迹,他的学问独特,无人能及。“绝尘非学步”表达了对学者独立思考精神的肯定。

“今此于越东,钟孕亦鸿庞”描绘了学者在越地的巨大声望,如大鹏展翅般宏大。他在东西两地传播教化,引领人们走出困惑。“朅来于越西,掌教开群迷”进一步强调了他的教育作用,指出他的教导对于当今社会至关重要。

诗人感慨昔日学者虽有才德,但未得重用,而今学者回归朝廷,致力于弘扬六经,使经典更加光明,社会风气趋向和谐。“要俾六经日益明,俗还唐虞熙又熙”表达了对儒家经典的尊崇和对理想社会的向往。

最后,诗人认为无论古今,道的本质是相同的,只要坚守并传播之道,就能实现国家的安定和教化的提升。诗人以“洪哉尼父怀此道,今日谁知归探讨”表达对学者深入探究儒家之道的敬仰,认为这种探索力将有助于维护社会稳定,甚至推翻旧制,实现天下的太平。

总的来说,这首诗通过槐树的意象,赞扬了一位儒家学者的高尚品德和教育贡献,同时也寄托了对儒家思想在现实中的积极作用的期待。

作者介绍

唐士耻
朝代:宋

婺州金华人,字子修。唐仲友子。以荫入仕。理宗时历任临江军、建昌军司理参军。有《灵岩集》。
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