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《向伯恭芗林诗》全文
宋 / 王铚   形式: 古风

楚人喻芗草,可佩复可食。

灵均同姓放逐去其国。

皎皎良心惕惕谗贼

扁舟沧浪,魂迷招不得

至今芳洲上,寂寞春色

我公异于是声誉八极

挽公青霞裾,接武鸾翼

契慕湘累论心不论迹。

我是众芗林,澡身浴德

同心崇兰直节逾苍柏。

登善芝朮,去恶锄枳棘

荀令十里香,扬雄一区宅。

君臣唯诺品题藻饰

日光万丈长,众芗馥芳泽

况了大因缘功名戏剧

手擎妙喜国,心湛水精域。

诸天众芗云,旃檀杂薝卜。

登门三十年,岁晚仍作客

诵公芗林诗,心境澄澈

虽非歌商颂,声亦出金石

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拼音版原文全文
xiàngbǎigōngxiānglínshī
sòng / wángzhì

chǔrénxiāngcǎopèishí

língjūnchǔtóngxìngfàngzhúguó

jiǎojiǎozhōngliángxīnchánzéi

biǎnzhōuxiàcānglànghúnzhāo

zhìjīnfāngzhōushàngshǎochūn

gōngshìshēngchāo

wǎngōngqīngxiájiēluán

zhíxiānglèilùnxīnlún

shìzhòngxiānglínzǎoshēnér

tóngxīnděngchónglánzhíjiécāngbǎi

dēngshànwèizhīzhúèchúzhǐ

xúnlìngshíxiāngyángxióngzhái

jūnchénxiāngwéinuòpǐnláizǎoshì

guāngwànzhàngchángzhòngxiāngfāng

kuàngleyīnyuángōngmíngjiē

shǒumiàoguóxīnzhànshuǐjīng

zhūtiānzhòngxiāngyúnzhāntányán

dēngménsānshíniánsuìwǎnréngzuò

sònggōngxiānglínshīxīnjìngwèichéngchè

suīfēishāngsòngshēngchūjīnshí

诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不论(bù lùn)的意思:无论、不管

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

谗贼(chán zéi)的意思:指心胸狭窄、心眼儿坏,善于挑拨离间,搬弄是非的人。

澄澈(chéng chè)的意思:清澈透明,没有杂质或混浊。

崇兰(chóng lán)的意思:崇兰是一个形容词,指人的品德高尚,道德修养深厚。

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

登善(dēng shàn)的意思:指一个人的品德高尚,善良正直。

登门(dēng mén)的意思:指主动上门拜访或求助。

放逐(fàng zhú)的意思:指被迫离开原居地,被流放到他地;也可用于比喻被排斥、被边缘化。

芳洲(fāng zhōu)的意思:指美丽的地方或环境

芳泽(fāng zé)的意思:指美好的环境或景色。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

皎皎(jiǎo jiǎo)的意思:形容光亮明亮。

接武(jiē wǔ)的意思:接受战争的挑战并进行战斗。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

良心(liáng xīn)的意思:指人内心的道德良知和良好的道德判断力。

灵均(líng jūn)的意思:灵巧聪明,才智出众。

鸾翼(luán yì)的意思:形容两个人或事物相辅相成,共同发挥作用。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

妙喜(miào xǐ)的意思:形容事情非常美好,令人欢喜。

品题(pǐn tí)的意思:

◎ 品题 pǐntí
[appraise] 评论人物,定其高下
好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。——《后汉书·许劭传》

契慕(qì mù)的意思:指情意相投、志趣相合。

青霞(qīng xiá)的意思:形容天空晴朗明亮,云彩呈现青色,美丽壮丽。

日光(rì guāng)的意思:指阳光,也用来形容事物明亮、光彩夺目。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

声誉(shēng yù)的意思:指一个人或组织在社会中所拥有的良好名声和信誉。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

水精(shuǐ jīng)的意思:指水中的精灵或精怪。

惕惕(tì tì)的意思:警惕、小心、谨慎

惕惧(tì jù)的意思:惊恐害怕,战战兢兢,提心吊胆。

同姓(tóng xìng)的意思:指同一个姓氏。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

万丈(wàn zhàng)的意思:形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。

唯诺(wéi nuò)的意思:只有诺言

戏剧(xì jù)的意思:指舞台上演出的表演艺术形式,包括话剧、歌剧、舞剧等。

霞裾(xiá jū)的意思:形容太阳升起或落下时的美丽景色。

湘累(xiāng lèi)的意思:形容人或物处于疲惫不堪的状态。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

浴德(yù dé)的意思:指受到道德熏陶或教育,使人品行高尚。

于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。

藻饰(zǎo shì)的意思:指华丽的外表、虚饰的装饰。

澡身(zǎo shēn)的意思:澡身意指洗澡,引申为整理自己的外貌和形象。

旃檀(zhān tán)的意思:形容人的品德高尚、威风凛凛,也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

枳棘(zhǐ jí)的意思:指困难或险阻

直节(zhí jié)的意思:直截了当地坚守正义、不屈服于外界压力。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

芝朮(zhī zhú)的意思:指人才出众、品德高尚,也可形容事物极其珍贵。

忠良(zhōng liáng)的意思:指忠诚正直的人,具有高尚的品德和忠诚的态度。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

紫鸾(zǐ luán)的意思:形容夫妻恩爱和谐,相互关爱。

作客(zuò kè)的意思:在他人家中作客,暂时寄居。

注释
芗草:一种香草。
灵均:屈原的字。
谗贼:进谗言的小人。
招不得:呼唤不回。
芳洲:长满花草的水边陆地。
青霞裾:形容美好的衣饰。
紫鸾翼:比喻高贵的翅膀。
湘累:指屈原。
澡身:洗涤身心。
崇兰:比喻高洁的品质。
芝朮:象征美德的植物。
荀令:荀彧,以香气闻名。
藻饰:华丽的言辞。
水精域:水晶般透明的心境。
旃檀:香木。
薝卜:一种香料。
三十年:长期的时间。
心境:内心的感受。
金石:比喻声音洪亮、持久。
翻译
楚人把芗草视为珍贵,既可佩戴又可食用。
屈原与楚国同姓,却遭放逐离开祖国。
他忠诚如玉,担忧被小人陷害。
驾着小舟漂泊沧浪,灵魂迷失无法召回。
直到如今,芬芳的洲渚上,春色稀疏,显得孤寂。
我的尊公与此不同,名声超越天地极限。
追随他的风采,如同青霞裙摆,紫鸾展翅。
他直率地效仿湘妃,只论心灵不计行迹。
我在芗林中洗涤身心,追求美德。
我们同心如兰,节操坚贞如柏。
行善如采芝术,去除邪恶如锄棘。
荀令之香飘十里,扬雄之居清雅。
君臣相互应和,言辞华美如锦。
阳光普照,香气四溢,芬芳无尽。
功名之事,犹如戏剧,已了然于心。
手捧妙喜国,心灵沉浸于水晶般的世界。
天上人间,香气如云,有旃檀与薝卜的混合。
我在此地居住三十年,晚年仍是游子。
吟诵尊公的芗林诗,心境变得清澈。
虽然不是赞歌,但声音却如金石般响亮。
鉴赏

这首诗是一篇怀念与赞美之作,通过对楚人喻芗草的描绘,以及对灵均楚和伯恭的歌颂,表达了诗人对忠良心境的向往和对谗贼行为的厌恶。全诗语言优美,意象丰富,充分展现了诗人的情感世界与审美趣味。

首句“楚人喻芗草, 可佩复可食”通过楚人的喜爱芗草这一事实,既点出了芗草的多功能,也为后文对伯恭的赞美埋下了伏笔。接着,“灵均楚同姓,放逐去其国”一句,诗人借历史上被放逐的楚灵王来暗喻伯恭的遭遇,表达了对忠良之士不被时世所容的悲哀。

“皎皎忠良心,惕惕惧谗贼”两句则直接抒发了诗人对于忠良品格的赞赏和对那些作恶多端、诬陷忠良者的憎恨。紧接着,“扁舟下沧浪,魂迷招不得”通过水波不息的江河与迷失的灵魂来形象地表达了诗人内心的愤懑和对伯恭的深切怀念。

“至今芳洲上,寂寞少春色”一句则转向现实,描绘了一种因时光流逝而带来的寂寥与缺失。然而,“我公异于是,声誉超八极”立即转换了语气,通过对伯恭的赞美,将其置于一个崇高无比的地位。

“挽公青霞裾,接武紫鸾翼”两句借用了神话传说中的祥瑞之物来形容伯恭的崇高品德和不凡气质。接着,“直契慕湘累,论心不论迹”则表明诗人对伯恭品格的认同与推崇,并非仅停留在外貌或行为上。

“我是众芗林,澡身而浴德”一句中,诗人以“众芗林”自比,与伯恭相提并论,表达了自己对德行的追求和向往。紧接着,“同心等崇兰,直节逾苍柏”则进一步强调了这种精神上的契合。

“登善味芝朮,去恶锄枳棘”两句通过取善弃恶的比喻,表达了诗人对于品德修养的追求。下文,“荀令十里香,扬雄一区宅”则借用了名士荀令和扬雄的典故,赞美伯恭的清白与高洁。

“君臣相唯诺,品题来藻饰”一句中,“君臣相唯诺”表达了一种理想中的君臣关系,而“品题来藻饰”则进一步强调了这种关系的纯粹无瑕。接着,“日光万丈长,众芗馥芳泽”两句,则以壮丽的景象形容伯恭德行之广大与深远。

然而,“况了大因缘,功名皆戏剧”一句却又转向现实,表达了一种对功名成就的超然态度。紧接着,“手擎妙喜国,心湛水精域”则描绘了一种超脱尘世、自得其乐的情景。

“诸天众芗云,旃檀杂薝卜”两句通过对云与香的描写,营造出一种仙境般的意境。最后,“登门三十年,岁晚仍作客”一句则表达了诗人对于时光流逝、自己未能亲近伯恭的遗憾。

“诵公芗林诗,心境为澄澈”一句中,通过对伯恭诗作的吟咏,诗人才得以心灵上的沟通与澄澈。最后,“虽非歌商颂,声亦出金石”则强调了伯恭之诗虽然不属于传统的颂歌,却也能发出如金石般坚实而美好的声音。

整首诗通过对自然景物、历史典故与神话传说的运用,以及对忠良品格的赞美,展现了一种超脱尘世的高洁情怀和深沉的情感。

作者介绍

王铚
朝代:宋

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。 
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