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《还丹口诀》全文
唐 / 李玄光   形式: 古风

养生之术,非难亦非易。

世人也用铅,不得修铅志。

才与脱黑衫,便即露素质

及池炎火上,刀圭依法律

铅白还同此,抽时莫教失。

持入赤色门,点时坚如石。

药用真水精,八数为第一

妙精亦八两,阳人身上出。

两般合和,甑山须秘密

凡曲乌龙上,数满经三七

一两龙脑,还要肥苏腻。

白色真龙脑,苍色亦不是

有方法制,取用在临时

二物合为体,须使真金器

世人会此语,地仙只这是。

若将非处用,殃祸自立至。

十年障日,五载不见明。

若点一粟粒须臾即抵圣。

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诗文中出现的词语含义

白色(bái sè)的意思:形容人们因为主观臆测而误认事物的真相或本质。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

赤色(chì sè)的意思:红色的颜色,也指革命、共产主义的象征。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

地仙(dì xiān)的意思:指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

法制(fǎ zhì)的意思:法律制度和法律规范

法律(fǎ lǜ)的意思:法律是指国家规定的具有强制力的规范行为的准则和制度。

方法(fāng fǎ)的意思:形容事物正在兴盛发展,前途光明。

非难(fēi nàn)的意思:指责、责备。

合和(hé hé)的意思:和谐相处,互相融洽。

金器(jīn qì)的意思:指黄金制成的器物,也用来比喻珍贵的物品。

两般(liǎng bān)的意思:两种不同的事物或情况。

临时(lín shí)的意思:暂时、临时的

龙脑(lóng nǎo)的意思:指珍贵的东西或宝贵的经验、智慧。

秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。

莫教(mò jiào)的意思:莫教是一个古代汉语成语,意为“不要教”,表示拒绝他人的指导或教诲。

铅白(qiān bái)的意思:指铅粉,比喻虚伪、假装的外表。

人身(rén shēn)的意思:指人的生命和身体。

三七(sān qī)的意思:指人的性格或行为急躁、暴躁、易怒。

身上(shēn shàng)的意思:指某人或物体的表面或外部。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

水精(shuǐ jīng)的意思:指水中的精灵或精怪。

粟粒(sù lì)的意思:形容非常微小、细小的东西。

素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。

乌龙(wū lóng)的意思:形容出现差错或意外情况,引发麻烦或笑话。

相合(xiāng hé)的意思:指事物之间相互适应、相互融洽。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

炎火(yán huǒ)的意思:指火势旺盛,炽热燃烧的火焰。比喻力量强大,威力无穷。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

殃祸(yāng huò)的意思:指灾祸、祸患。

阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。

依法(yī fǎ)的意思:按照法律法规行事,遵守法律。

一粟(yī sù)的意思:一粟是指极小的数量或价值,相当于一颗谷粒。

一两(yī liǎng)的意思:指极其微小的数量,形容非常少或微不足道。

有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。

障日(zhàng rì)的意思:阻挡太阳,使光线无法照射

真水(zhēn shuǐ)的意思:真实纯净的水。

真龙(zhēn lóng)的意思:真正的龙,比喻真正的英雄或真正的能人。

真金(zhēn jīn)的意思:真正的金子不怕经受火炼,比喻真正的才能或品质经得起考验。

自立(zì lì)的意思:指一个人能够独立自主地生活和工作,不依赖他人。

鉴赏

这首诗《还丹口诀》由唐代道士李玄光所作,内容涉及道教炼丹术的核心理念与实践方法。诗中以生动的语言描绘了炼制“还丹”(一种传说中的长生不老药)的过程,强调了炼丹术中的关键步骤与注意事项。

首先,诗中提到“养生之术”,指出炼丹术是追求长生不老的一种方法,并非难以掌握,也并非轻而易举。这反映了古代道家对生命本质的深刻思考以及对自然规律的探索。

接着,诗中详细描述了炼制过程中的重要元素和步骤。例如,“铅”作为主要原料之一,需经过精心处理,去除杂质,最终达到“脱黑衫”、“露素质”的状态。这一过程象征着从物质到精神的升华,寓意着内在本质的显现。

诗中还提到了“炎火”、“刀圭”等炼丹工具和操作手法,强调了炼制过程中必须遵循的“法律”或规则,确保炼制过程的准确性和安全性。通过“铅白还同此,抽时莫教失”的描述,强调了炼制过程中的精细操作和对细节的严格把控。

进一步,诗中提到了“赤色门”、“点时坚如石”等意象,形象地描绘了炼制成功后的“还丹”状态,以及其在转化过程中的显著效果。同时,诗中也强调了“真水精”、“真龙脑”等珍贵材料的重要性,以及它们在炼制过程中的独特作用。

最后,诗中警告了错误使用炼丹术可能导致的“殃祸”,并提醒读者在实践过程中应遵循正确的指导和方法,避免盲目尝试带来的风险。通过“十年暗障日,五载不见明”的比喻,强调了长期坚持和正确指导对于炼丹成功的重要性。

整体而言,《还丹口诀》不仅是一首关于炼丹术的诗歌,也是对生命哲学、自然法则以及人类追求永恒智慧的深刻反思。它以简洁而富有哲理的语言,传达了道教炼丹术的核心理念和实践智慧,为后世研究道教文化和炼丹术提供了宝贵的历史资料。

作者介绍

李玄光
朝代:唐

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