才与脱黑衫,便即露素质。
持入赤色门,点时坚如石。
妙精亦八两,阳人身上出。
二物合为体,须使真金器。
世人会此语,地仙只这是。
白色(bái sè)的意思:形容人们因为主观臆测而误认事物的真相或本质。
不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
赤色(chì sè)的意思:红色的颜色,也指革命、共产主义的象征。
第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。
地仙(dì xiān)的意思:指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。
法制(fǎ zhì)的意思:法律制度和法律规范
法律(fǎ lǜ)的意思:法律是指国家规定的具有强制力的规范行为的准则和制度。
方法(fāng fǎ)的意思:形容事物正在兴盛发展,前途光明。
非难(fēi nàn)的意思:指责、责备。
合和(hé hé)的意思:和谐相处,互相融洽。
金器(jīn qì)的意思:指黄金制成的器物,也用来比喻珍贵的物品。
两般(liǎng bān)的意思:两种不同的事物或情况。
临时(lín shí)的意思:暂时、临时的
龙脑(lóng nǎo)的意思:指珍贵的东西或宝贵的经验、智慧。
秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。
莫教(mò jiào)的意思:莫教是一个古代汉语成语,意为“不要教”,表示拒绝他人的指导或教诲。
铅白(qiān bái)的意思:指铅粉,比喻虚伪、假装的外表。
人身(rén shēn)的意思:指人的生命和身体。
三七(sān qī)的意思:指人的性格或行为急躁、暴躁、易怒。
身上(shēn shàng)的意思:指某人或物体的表面或外部。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
水精(shuǐ jīng)的意思:指水中的精灵或精怪。
粟粒(sù lì)的意思:形容非常微小、细小的东西。
素质(sù zhì)的意思:指一个人的综合素质和修养水平,包括道德品质、学识能力、文化素养等方面。
乌龙(wū lóng)的意思:形容出现差错或意外情况,引发麻烦或笑话。
相合(xiāng hé)的意思:指事物之间相互适应、相互融洽。
须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻
炎火(yán huǒ)的意思:指火势旺盛,炽热燃烧的火焰。比喻力量强大,威力无穷。
养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。
殃祸(yāng huò)的意思:指灾祸、祸患。
阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。
依法(yī fǎ)的意思:按照法律法规行事,遵守法律。
一粟(yī sù)的意思:一粟是指极小的数量或价值,相当于一颗谷粒。
一两(yī liǎng)的意思:指极其微小的数量,形容非常少或微不足道。
有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。
障日(zhàng rì)的意思:阻挡太阳,使光线无法照射
真水(zhēn shuǐ)的意思:真实纯净的水。
真龙(zhēn lóng)的意思:真正的龙,比喻真正的英雄或真正的能人。
真金(zhēn jīn)的意思:真正的金子不怕经受火炼,比喻真正的才能或品质经得起考验。
自立(zì lì)的意思:指一个人能够独立自主地生活和工作,不依赖他人。
这首诗《还丹口诀》由唐代道士李玄光所作,内容涉及道教炼丹术的核心理念与实践方法。诗中以生动的语言描绘了炼制“还丹”(一种传说中的长生不老药)的过程,强调了炼丹术中的关键步骤与注意事项。
首先,诗中提到“养生之术”,指出炼丹术是追求长生不老的一种方法,并非难以掌握,也并非轻而易举。这反映了古代道家对生命本质的深刻思考以及对自然规律的探索。
接着,诗中详细描述了炼制过程中的重要元素和步骤。例如,“铅”作为主要原料之一,需经过精心处理,去除杂质,最终达到“脱黑衫”、“露素质”的状态。这一过程象征着从物质到精神的升华,寓意着内在本质的显现。
诗中还提到了“炎火”、“刀圭”等炼丹工具和操作手法,强调了炼制过程中必须遵循的“法律”或规则,确保炼制过程的准确性和安全性。通过“铅白还同此,抽时莫教失”的描述,强调了炼制过程中的精细操作和对细节的严格把控。
进一步,诗中提到了“赤色门”、“点时坚如石”等意象,形象地描绘了炼制成功后的“还丹”状态,以及其在转化过程中的显著效果。同时,诗中也强调了“真水精”、“真龙脑”等珍贵材料的重要性,以及它们在炼制过程中的独特作用。
最后,诗中警告了错误使用炼丹术可能导致的“殃祸”,并提醒读者在实践过程中应遵循正确的指导和方法,避免盲目尝试带来的风险。通过“十年暗障日,五载不见明”的比喻,强调了长期坚持和正确指导对于炼丹成功的重要性。
整体而言,《还丹口诀》不仅是一首关于炼丹术的诗歌,也是对生命哲学、自然法则以及人类追求永恒智慧的深刻反思。它以简洁而富有哲理的语言,传达了道教炼丹术的核心理念和实践智慧,为后世研究道教文化和炼丹术提供了宝贵的历史资料。
玉露金风月正圆。
台榭早凉天。
画堂嘉会,组绣列芳筵。
洞府星辰龟鹤,来添福寿。
欢声喜色,同入金炉浓烟。
清歌妙舞,急管繁弦。
榴花满酌觥船。
人尽祝、富贵又长年。
莫教红日西晚,留著醉神仙。
阆苑神仙平地见,碧海架蓬瀛。
洞门相向,倚金铺微明。
处处天花撩乱,飘散歌声。
装真筵寿,赐与流霞满瑶觥。
红鸾翠节,紫凤银笙。
玉女双来近彩云。
随步朝夕拜三清。
为传王母金录,祝千岁长生。