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《使南海道长沙题道林岳麓寺》全文
唐 / 唐扶   形式: 古风  押[元]韵

道林岳麓仲与昆,卓荦从先后论。

松根踏云二千步,始见大屋开三门

泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。

即今异鸟声不断闻道看花春更繁。

从容一衲分若有,萧瑟两鬓吾能髡。

逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。

稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾清魂

荒唐大树悉楠桂,细碎枯草兰荪

沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。

主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。

迟回难得白舫,羁泄不敢言绿尊。

两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。

晚来光彩腾射笔锋正健如可吞。

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诗文中出现的词语含义

拜佛(bài fó)的意思:拜佛是指向佛像行礼,表示对佛教的崇敬和虔诚。

白舫(bái fǎng)的意思:指白色的船,比喻清白无辜。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

笔锋(bǐ fēng)的意思:指写字或绘画时的笔尖,比喻文章或绘画作品的神韵和风格。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

采拾(cǎi shí)的意思:采集和拾取。

迟回(chí huí)的意思:迟延回来。

从先(cóng xiān)的意思:从前,以前。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

大树(dà shù)的意思:指在某一领域或行业中地位崇高、影响深远的人物或事物。

杜甫(dù fǔ)的意思:形容人才出众,文采斐然。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

佛像(fó xiàng)的意思:比喻非常相像或相似,无法区分。

敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。

高帆(gāo fān)的意思:形容船帆高耸,意味着船只迅猛前进。

光彩(guāng cǎi)的意思:形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

号令(hào lìng)的意思:号令指的是领导者或者上级所下达的命令或指示。

侯伯(hòu bó)的意思:指官职高、地位尊贵的人。

皇英(huáng yīng)的意思:指皇帝的英明才智和威严声威。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

静女(jìng nǚ)的意思:指性格温和、安静的女子。

看花(kàn huā)的意思:看花指目光不专注、注意力不集中,只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

枯草(kū cǎo)的意思:指已经枯死的草,比喻失去生机、无望或无用的人或事物。

兰荪(lán sūn)的意思:形容文章或音乐美好动人。

龙窟(lóng kū)的意思:指危险的地方或险恶的环境。

膜拜(mó bài)的意思:表示极度敬仰、崇拜、佩服。

难得(nán de)的意思:罕见或不容易得到的

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

清魂(qīng hún)的意思:指人的灵魂纯洁无瑕,没有杂念和欲望。

屈贾(qū jiǎ)的意思:指因受到不公平待遇或被欺压而屈服,放弃自己的原则和尊严。

三门(sān mén)的意思:指三个门派或三个门类。

色采(sè cǎi)的意思:指颜色、气质等方面的美好和良好状态。

沙弥(shā mí)的意思:沙弥是佛教中指出家修行的小僧人,也用来比喻年幼无知的人。

上白(shàng bái)的意思:指人行为高尚、品德纯洁,不染世俗之恶。

松根(sōng gēn)的意思:指事物的根基不牢固,容易动摇或崩塌。

踏云(tà yún)的意思:指行走轻盈、如踏在云彩上一样,形容轻松自在、飘逸的状态。

腾射(téng shè)的意思:形容物体向上迅速飞升,冲天而起。

晚来(wǎn lái)的意思:迟到、来晚了

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

物色(wù sè)的意思:寻找;搜寻

五印(wǔ yìn)的意思:指佛教中的五个印记,即指印、法印、理印、心印和佛印。

细碎(xì suì)的意思:形容事物非常细小,碎片化。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

一衲(yī nà)的意思:指僧人穿的袈裟,比喻人唯一的衣物或家当。

岳麓(yuè lù)的意思:岳麓是指位于湖南省长沙市的一座山名,也用来比喻人们的志向和抱负。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

卓荦(zhuó luò)的意思:形容人才出众,才华横溢。

五印字(wǔ yìn zì)的意思:指法律文书上的五个印章,比喻事情已经定局,不能更改。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧侣在道林岳麓寺的生活情景。从语言风格上看,这是一首典型的唐代山水田园诗,其特点是对自然景物的细腻描写和对佛教生活的赞美。

"松根踏云二千步,始见大屋开三门"一句,以壮丽的笔触展现了寺庙所在的高远与雄伟。接着,"泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀"又描绘出泉水的清澈和殿宇的宏大,通过对自然景物的描写,传递了一种超脱尘世、返璞归真的禅意。

诗人还细致地记录了寺中的日常生活,如异鸟之声、佛像前的膜拜,以及沙弥学习佛经、静女悬挂佛幡等,这些细节生动地展示了寺院的宁静和神圣。

"迟回难得上白舫,羁泄不敢言绿尊"一句,则透露出诗人对寺中生活的一种渴望和敬畏之情。最后,"两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩"表达了诗人对前代诗人杜甫的景仰,同时也反映出自己在文学创作上的自谦与谦逊。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人的高超才华,也表现了其对于佛教生活的向往和追求。通过对自然美景的描绘,诗人传达了一种超脱物外、心灵净化的意境。

作者介绍

唐扶
朝代:唐

唐扶,字云翔,元和五年进士登第,累佐使府。入朝为监察御史,出为刺史。太和初,入朝为屯田郎中。十五年,充山南道宣抚使,至邓州。八年,充弘文馆学士,判院事。九年,转职方郎中,权知中书舍人事。开成初,正拜舍人,逾月,授福州刺史、御史中丞、福建团练观察使。四年十一月,卒于镇。扶佐幕立事,登朝有名,及廉问瓯、闽,政事不治。身殁之后,仆妾争财,诣阙论诉,法司按劾,其家财十万贯,归于二妾。又尝枉杀部人,为其家所诉。行己前后不类,时论非之。
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