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《杂体诗三十首·其八嵇中散康言志》全文
南北朝 / 江淹   形式: 古风  押[真]韵

曰余不师训,潜志去世尘。

远想宏域高步常伦

凤振羽仪戢景西海滨

朝食琅玕实,夕饮玉池津。

处顺无累养德入神

旷哉宇宙惠,云罗四陈

哲人贵识义,大雅明庇身。

庄生无为老氏守其真。

天下得一名实相宾

咸池爰居钟鼓愁辛

柳惠直道,孙登庶知人

写怀良未远,感赠以书绅

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诗文中出现的词语含义

不师(bù shī)的意思:不接受教导或指导

常伦(cháng lún)的意思:指人们之间的常规行为准则或社会规范。

朝食(zhāo shí)的意思:朝食是指早餐,指一天的开始。

超常(chāo cháng)的意思:超过寻常;超越常规。

愁辛(chóu xīn)的意思:痛苦悲伤、忧愁辛酸

处顺(chǔ shùn)的意思:处事得当,顺利无阻。

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

凤振(fèng zhèn)的意思:指凤凰展翅高飞,形容人才得以施展才华,迅速崛起。

高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。

贵识(guì shí)的意思:指高尚的见解和学识。

海滨(hǎi bīn)的意思:指海边或沿海地区。

宏域(hóng yù)的意思:宏大的领域或范围。

戢景(jí jǐng)的意思:戢景指把景物收起来,不再展示出来。比喻隐藏才能,不使外露。

景西(jǐng xī)的意思:指人的容貌、相貌美丽动人。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

老氏(lǎo shì)的意思:指古代有学问的人。

灵凤(líng fèng)的意思:指才华出众、非凡之人。

柳惠(liǔ huì)的意思:柳惠是一个形容词成语,意为柔软和善良。

名实(míng shí)的意思:指事物的名义和实际情况之间的差异。

潜志(qián zhì)的意思:潜心修行,鞠躬尽瘁。

去世(qù shì)的意思:指人死亡,离开世界。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

识义(shí yì)的意思:了解词语的含义和意义。

师训(shī xùn)的意思:指教育者对学生进行的教育和训诫。

世尘(shì chén)的意思:世间的尘世纷扰,俗世的纷争和繁忙。

书绅(shū shēn)的意思:指读书有素质、有学问的人。

四陈(sì chén)的意思:指人的行为态度坚定不移,毫不动摇。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无累(wú lěi)的意思:没有任何负担或压力,轻松自在。

西海(xī hǎi)的意思:指西方的大海,也用来比喻远离家乡、离别的地方。

咸池(xián chí)的意思:指水中含有盐分,比喻聚集了许多人才或事物的地方。

相宾(xiāng bīn)的意思:相互招呼;互相问候

写怀(xiě huái)的意思:用文字表达内心的感受和思考。

养德(yǎng dé)的意思:培养品德和道德修养

羽仪(yǔ yí)的意思:指羽毛和仪态,形容人的仪表端庄、举止高雅。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

玉池(yù chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

爰居(yuán jū)的意思:居住;生活

远想(yuǎn xiǎng)的意思:远离现实,思考遥远的事物;追求理想,超越现实。

云罗(yún luó)的意思:指广泛搜集、聚集众多人或物。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

振羽(zhèn yǔ)的意思:指振奋羽翼,重新展翅高飞的意思。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

知人(zhī rén)的意思:了解人的性格和能力,并恰当地安排工作或职位。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

庄生(zhuāng shēng)的意思:指人生态度平和、淡泊名利,不为外物所动,安于自己的本心。

鉴赏

此诗为南北朝时期诗人江淹所作,名为《杂体诗三十首其八》。从内容来看,整首诗表达了诗人超脱世俗、追求高远理想的思想情怀。

“曰余不师训,潜志去世尘。”开篇即表明诗人不受传统教条束缚,将个人的志趣深藏,不为世俗之尘埃所染。

“远想出宏域,高步超常伦。”诗人展现了自己的远大抱负和超越常人的胸襟,有着非凡的气度和境界。

接下来的“灵凤振羽仪,戢景西海滨。”则是用灵凤比喻自己,将翱羽高扬,意境辽阔,直至西海之滨。这里的“灵凤”象征着高洁、自由的精神状态。

在“朝食琅玕实,夕饮玉池津。”中,诗人用夸张的手法描绘了自己的清净生活,如同神仙般,每日以精美的果实为食,以天上的甘露为饮。

“处顺故无累,养德乃入神。”表达了顺应自然,不为外界所累,通过修养德性,最终达到与道合一的境界。

紧接着的“旷哉宇宙惠,云罗更四陈。”则是对宇宙之大、天地之恩的赞叹,以及对精神世界的探索和展望。

“哲人贵识义,大雅明庇身。”诗人认为有智慧的人应当明白事理,而高尚的品格能够保护自身不受污染。

“庄生悟无为,老氏守其真。”这里赞扬了庄子对于道家“无为”的领悟,以及老子的坚守内在真实自我。

最后,“天下皆得一,名实久相宾。咸池飨爰居,钟鼓或愁辛。”表达了诗人希望世间万物都能得到本质的实现,同时也表现出诗人对友人的思念,以及生活中的种种感慨。

“柳惠善直道,孙登庶知人。”则是在赞美柳下惠的为人正直以及孙登能够识人。

全诗以其深邃的思想和丰富的意象,展现了诗人对于人生、宇宙及精神世界的独到见解和深刻体悟。

作者介绍
江淹

江淹
朝代:南北朝   字:文通   籍贯:宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县)   生辰:444—505

江淹(444年—505年),字文通,南朝著名政治家、文学家,历仕三朝,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇江集村)人。江淹少时孤贫好学,六岁能诗。文章华著,十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职,开始其政治生涯,齐高帝闻其才,召授尚书驾部郎,骠骑参军事;明帝时为御史中丞,先后弹劾中书令谢朏等人;武帝时任骠骑将军兼尚书左丞,历仕南朝宋、齐、梁三代。
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