背时（bèi shí）的意思：违背时代潮流、不合时宜

传家（chuán jiā）的意思：传承家业，将财产、技艺或传统文化等传给后代。

等身（děng shēn）的意思：指人物形象、画像等的比例适中，不偏不倚。

故纸（gù zhǐ）的意思：指古代的纸张，比喻已经过时的事物或知识。

家物（jiā wù）的意思：指家庭中的物品，也指家庭的财产。

面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

青毡（qīng zhān）的意思：指官员或贵族在古代举行宴会时所用的铺在地上的毡子。也用来比喻庄重、隆重的场合。

生花（shēng huā）的意思：形容文笔或才华出众，使文字或言辞生动有趣。

时趋（shí qū）的意思：指时光流转，光景变迁，表示时间的推移和事物的变化。

俗儒（sú rú）的意思：

浅陋而迂腐的儒士。和“大儒”、“通儒”相对。《荀子·儒效》：“随其长子，事其便辟，举其上客，亿然若终身之虏而不敢有他志，是俗儒者也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任！” 唐 李贺 《五粒小松歌》：“主人壁上铺州图，主人堂前多俗儒。” 清 黄遵宪 《杂感》诗之二：“俗儒好尊古，日日故纸研。”

昔年（xī nián）的意思：过去的年代；往事

乡党（xiāng dǎng）的意思：指乡里的亲友，也泛指同乡的人。

须眉（xū méi）的意思：指男子的形象和气概。

咿唔（yī ń）的意思：形容婴儿发出的声音，也用来形容人说话或唱歌时的模样。

异俗（yì sú）的意思：与常规习俗不同的风俗习惯

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

楹书（yíng shū）的意思：指写得字迹工整、端庄大方的书法作品。

终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天

著作（zhù zuò）的意思：指有价值的著述或作品。

生花笔（shēng huā bǐ）的意思：形容写作或绘画的技巧高超，文字或画面生动而有趣。

钻故纸（zuàn gù zhǐ）的意思：钻故纸指的是人们追求知识时只停留在书本上，不去实践或实际了解，只是纸上谈兵而不求实际行动。

等身著作（děng shēn zhù zuò）的意思：指所写的著作或所画的画等与原物等大等长。

这首诗是清代诗人殷葆诚所作，名为《前在海上见会稽徐僧佣所作《九老》诗，意警词练，因仿为之，并限其韵(其二)老儒》。通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对自身现状的反思与感慨。

首句“旧梦生花笔已枯”，诗人以“笔已枯”自喻，暗示自己创作力的衰退，如同往昔美好的梦境已不再生花，暗含对自己才华不再的无奈与感慨。

接着，“今吾未胜昔年吾”一句，直接表达了诗人对于自己当前状态的不满，与过去相比，现在的自己并未能超越过去的自己，流露出一种失落感。

“衣冠恰称须眉古，乡党咸嗤面目迂”两句，描绘了诗人外在形象与内在思想的矛盾。一方面，他穿着古代的服饰，保持着传统儒者的风范；另一方面，却遭到了同乡人的嘲笑，认为他的思想过于迂腐不合时宜。这反映了社会变迁中传统与现代的冲突，以及个人在其中的尴尬处境。

“终日咿唔钻故纸，等身著作背时趋”则揭示了诗人在学术研究上的执着与困境。他整天埋头于古籍之中，勤奋著述，但这些努力似乎并未得到时代的认可，反而显得与时代脱节。这种矛盾的心情，体现了传统文化与现代社会之间的断裂与调适问题。

最后，“青毡一片传家物，世守楹书异俗儒”两句，诗人以“青毡”这一传统物品象征着家族传承的文化遗产，表达了自己坚守传统学问的决心。同时，他也意识到自己作为“异俗儒”的身份，即在现代社会中坚持传统学问的人，可能会被视为与众不同，甚至有些格格不入。这既是对个人命运的自我认知，也是对传统文化在现代社会中地位的一种思考。

整体而言，这首诗通过诗人对自己生活状态的反思，展现了个人在传统与现代、理想与现实之间挣扎的复杂心情，以及对传统文化价值的深刻思考和坚守。