阿难（ā nán）的意思：形容人心地善良、纯真无邪。

八水（bā shuǐ）的意思：形容水势汹涌，波澜壮阔。

白足（bái zú）的意思：白色的脚，形容人的脚非常干净。

悲观（bēi guān）的意思：形容对事物持悲观态度，对未来失去希望。

怖鸽（bù gē）的意思：形容人或事物令人害怕或讨厌。

不厌（bù yàn）的意思：不感到厌烦，不厌倦。

禅灯（chán dēng）的意思：指佛教禅宗的修行方法和境界。

慈恩（cí ēn）的意思：慈悲的恩惠。

登堂（dēng táng）的意思：指爬上高堂，表示得到重视或受到崇敬。

帝释（dì shì）的意思：指佛教中的帝释天，也泛指天神或神仙。

堵波（dǔ bō）的意思：形容交通拥堵，无法通行。

梵乐（fàn lè）的意思：指音乐或声音悦耳动听，如同佛教音乐般美妙。

飞梁（fēi liáng）的意思：指人才出众，能力出色。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

海峤（hǎi qiáo）的意思：指两座山峰之间的狭窄海峡，也用来比喻狭小的空间或难以通过的困境。

恒河（héng hé）的意思：指永恒不变的事物或情况

幻梦（huàn mèng）的意思：指虚幻的梦境或幻象。

回廊（huí láng）的意思：指建筑物中围绕庭院或花园的走廊。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

涧阿（jiàn ā）的意思：形容山谷中水流潺潺的声音。

江沱（jiāng tuó）的意思：形容水流湍急。

交竹（jiāo zhú）的意思：指两根竹子相互交叉，形成交叉的网状结构。比喻人与人之间的相互联系和交流。

觉路（jué lù）的意思：指认识到事情的真相或道理，明白其中的道理和规律。

开觉（kāi jué）的意思：指解除疑惑，觉悟开启。

栏杆（lán gān）的意思：指用来围住或限制某个区域的栅栏或护栏。也比喻对某个范围或领域进行限制或阻碍。

乐奏（lè zòu）的意思：形容音乐演奏得非常好，动听动人。

灵鼍（líng tuó）的意思：指人的智慧和才能超群出众。

龙树（lóng shù）的意思：指人才、英杰。

岷峨（mín é）的意思：形容山势高耸、雄伟壮丽。

难陀（nán tuó）的意思：形容人的智慧、才能非常高超。

偏宜（piān yí）的意思：偏向适宜，倾向适当。

乞食（qǐ shí）的意思：指以乞讨为生，靠向别人讨要食物来维持生计。

曲径（qū jìng）的意思：曲径指的是弯曲的小路，比喻做事迂回、不直接。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

山麓（shān lù）的意思：山脚下，指山的脚下或山脚附近的地方。

上首（shàng shǒu）的意思：指在某个团体或集体中排在前面或首位的人或事物。

石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。

士服（shì fú）的意思：指士人的服装，也泛指士人身份。

双林（shuāng lín）的意思：指两个森林相连，形容地势险要，难以通过。

泰岱（tài dài）的意思：形容人的气概豪迈，胸怀宽广，志向高远。

藤萝（téng luó）的意思：指藤蔓盘旋、攀附在树木上的植物，比喻人或事物相互依存、相互牵连的关系。

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

维摩（wéi mó）的意思：指人们在困境中保持坚定的信念和勇气，不放弃努力，坚持到底。

仙娥（xiān é）的意思：指貌美而有灵性的女子。

雪窦（xuě dòu）的意思：比喻人的心地纯洁无暇。

圆觉（yuán jué）的意思：指人的心地善良，慈悲宽厚。

岳麓（yuè lù）的意思：岳麓是指位于湖南省长沙市的一座山名，也用来比喻人们的志向和抱负。

云门（yún mén）的意思：指门上有云气，形容宏伟壮丽的建筑。

杖履（zhàng lǚ）的意思：指老人的拐杖和鞋子，代指年老体弱。

振锡（zhèn xī）的意思：指振奋振作，积极行动，努力进取。

真如（zhēn rú）的意思：真实的样子或本来的样子。

缁衣（zī yī）的意思：指黑色的衣服，也比喻清贫的生活。

自在（zì zài）的意思：自由、不受束缚、无拘无束

阿难陀（ā nán tuó）的意思：指人心坚定，不为外物所动摇。

观自在（guān zì zài）的意思：自由自在地观察和行动，不受限制

这首诗描绘了西山诸佛刹的壮丽景象与佛教修行的氛围。诗人以细腻的笔触，展现了山麓、栏杆、飞梁、画拱、慈恩、净饭、天台、岳麓等地的自然景观与佛教建筑的雄伟壮观。

首句“杖履遵山麓”，描绘了僧侣们沿着山脚行走的情景，体现了佛教徒的修行生活。接下来的“栏杆列涧阿”则展示了山间小径旁设置的栏杆，既实用又增添了一种宁静的美感。

“飞梁攒泰岱，画拱压岷峨”两句，运用夸张的手法，将桥梁和拱门的气势与泰山、岷山相比较，突出了建筑的宏伟与壮丽。随后，“实阁慈恩近，雕宫净饭多”则转向对佛教寺庙的描述，慈恩寺、净饭宫等名称的引用，让人感受到浓厚的佛教文化气息。

“天台浮海峤，岳麓控江沱”进一步扩展了视野，将天台山、岳麓山等名山与大海、江流相连，展现了佛教与自然界的和谐共存。接下来的“振锡啼猿下，登堂法雁过”描绘了僧侣们在山林中修行的情景，生动而富有诗意。

“焚香驯怖鸽，乞食叩灵鼍”则展示了僧侣们的日常修行活动，通过细节描写，传达出一种平和、虔诚的生活态度。最后，“曲径穿黄叶，回廊步绿莎”、“崖亭交竹树，石室挂藤萝”等句子，描绘了寺庙内外的自然环境，营造出一种静谧、祥和的氛围。

整首诗不仅展现了佛教文化的博大精深，也体现了诗人对自然美景的热爱与赞美，以及对佛教修行生活的深刻理解与感悟。通过丰富的意象和细腻的情感表达，诗人成功地构建了一个既宏大又细腻的佛教世界，令人回味无穷。