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《百字令.赠陈制干》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 念奴娇

修真慕道,乐清虚、任意陶兀兀。

富贵荣华都不恋,甘分清彻骨

名利俱捐,是非不辨,且把身埋没

真闲真静,谁知如是消息

为言向上机缄玄珠罔象火候时刻

一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。

情念双忘,有无交入,胎备元神出。

眼睛开放光明周遍无极

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诗文中出现的词语含义

彻骨(chè gǔ)的意思:指某种感触或影响极其深刻,达到骨子里,无法挥去的程度。

顿悟(dùn wù)的意思:指突然间明白了事理,豁然开朗,获得了深刻的领悟。

非心(fēi xīn)的意思:非常认真,毫不马虎

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

分清(fēn qīng)的意思:指辨别清楚、区分明白。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

甘分(gān fēn)的意思:甘愿分配自己的利益或权力

关通(guān tōng)的意思:指沟通、联络,使彼此之间的关系变得通畅。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

火候(huǒ hou)的意思:指烹调或制作某种事物时的适宜程度或状态。

机缄(jī jiān)的意思:指文书、信件等被封装、封存起来,不轻易公开或泄露。

开放(kāi fàng)的意思:指心胸豁达,乐于接受新思想、新事物,不拘泥于传统观念,愿意与他人交流合作。

埋没(mái mò)的意思:埋没意味着被掩埋、被忽视、被遗忘或被埋藏。指人才、事物等被埋没在大众之中,没有被充分发挥或被重视。

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

慕道(mù dào)的意思:对道德、知识、学问等感兴趣并追求的意愿。

清贫(qīng pín)的意思:指生活简朴,没有多余的财富和物质。

任意(rèn yì)的意思:没有限制或约束,可以随意选择或决定。

荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

时刻(shí kè)的意思:时刻指每时每刻、始终如一的意思。

陶兀(táo wū)的意思:指坚固耐用的陶器或瓷器。

陶陶(táo táo)的意思:形容人高兴、快乐的样子。

罔象(wǎng xiàng)的意思:形容事物模糊、难以辨识。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

向上(xiàng shàng)的意思:朝着高处或更好的方向发展或前进。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

玄珠(xuán zhū)的意思:比喻非常珍贵的东西或人才。

玄关(xuán guān)的意思:指进入房屋的门廊或过道。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

元神(yuán shén)的意思:指人体内的精神力量或灵魂。

真静(zhēn jìng)的意思:真实而宁静的状态

周遍(zhōu biàn)的意思:周围,四周。表示周围的事物或范围广泛。

富贵荣华(fù guì róng huá)的意思:指财富和地位的显赫,享受富贵荣华的生活。

陶陶兀兀(táo táo wū wū)的意思:形容人的神情、举止自得其乐、轻松愉快。

鉴赏

这首元代李道纯的《百字令·赠陈制干》是一首表达修真悟道心境的词作。词人以个人追求清静无为的生活态度,表达了对世俗富贵荣华的超脱和对内心深处修行的执着。他强调放弃名利,不计较是非,选择隐居于世,享受真正的闲静生活。在修行过程中,他注重内在的修炼,追求的是“一窍玄关通透”的境界,即直指本心,超越一切分别心和佛性观念。词中还提到忘却情感和对立概念,让精神与宇宙合一,元神得以显现。最后,他以“眼睛开放,光明周遍无极”象征心灵的觉醒和智慧的照耀,形象地描绘了修行者达到的极高境地。整体上,这是一首富有哲理和禅意的词,体现了作者对道家修行的独特理解和体验。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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