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《劝学次徐师川韵》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

揭阳瘴海苦雾蛮烟

自古无衣冠,安得礼义传。

韩子见而叹,岂是终弃捐

选士得赵德,讲学周旋

遂为乡里荣,士慕旧而先。

却后三十载,才者森排肩。

东瓯华夏西汉边沿

民俗殷富,亦有佳林泉

黠者事商贩,朴者工力田。

自隋迄于唐,稍知慕华轩

乃有欧阳生,粹然而出焉。

古文师法,学问知渊源

后贤者至,杂遝中原

至今多士富贵熏天

江南佳丽地,南昌富山川

幽谷抱欧峰,西山秀气连。

地灵秘奇运,当有命世贤。

山辉玉韬石,水媚珠怀渊。

君看乌衣里,俊雅清妍

治朝三舍,精拣无遗篇。

幸当灯火,无忘临简编

会看起白屋,宁遭犯青钱。

大当三事,小当步八砖

赵德欧阳生岂独令居前。

努力各自励,请视徐子言。

穷耕有恶岁惰农丰年

小可喻大,岁晏勉旃

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诗文中出现的词语含义

八砖(bā zhuān)的意思:形容人或物质质量低劣、不值得重视或不具有实用价值。

白屋(bái wū)的意思:空无一物的房屋,形容贫穷落后的生活环境。

边沿(biān yán)的意思:指边界或边缘的地方。

昌富(chāng fù)的意思:繁荣富足

粹然(cuì rán)的意思:指纯粹、纯正、纯洁的样子。

大当(dà dāng)的意思:指事物的重要或关键时刻;重大的机遇或挑战。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

地灵(dì líng)的意思:指土地的灵气,也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

东瓯(dōng ōu)的意思:形容人的志向高远,有远大抱负。

惰农(duò nóng)的意思:指懒惰的农民或农民对农事不勤奋的态度。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

恶岁(è suì)的意思:指年景不好,年岁凶恶。形容时世艰难,社会动荡的情况。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

各自(gè zì)的意思:各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。

工力(gōng lì)的意思:指勤奋努力工作的力量。

古文(gǔ wén)的意思:

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

韩子(hán zǐ)的意思:指一个人为了迎合上级或权贵,不顾原则、道义,甚至背离自己的本心而做出违背良知的事情。

后贤(hòu xián)的意思:指在古代聪明有智慧、有才德的人。

华轩(huá xuān)的意思:指华美而高雅的轩榭,比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。

华夏(huá xià)的意思:指中国古代的称号,意为中华民族的国家。

佳丽(jiā lì)的意思:指美丽的女子。

简编(jiǎn biān)的意思:简化而成的编排或文字。

讲学(jiǎng xué)的意思:指教授或传授学问知识。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

揭阳(jiē yáng)的意思:揭阳是一个地名,也用来比喻揭开事物的真相或隐藏的秘密。

俊雅(jùn yǎ)的意思:指人的外貌、风度优美、文雅。

苦雾(kǔ wù)的意思:指事物的发展或情况的变化不明朗,困难重重。

礼义(lǐ yì)的意思:指在人际交往中,应该以礼相待,互相尊重。

力田(lì tián)的意思:指农民在田地上辛勤劳作,用力耕种的意思。也比喻人勤奋努力地工作。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

灵秘(líng mì)的意思:灵秘指的是非常神奇、奥妙的事物或现象。

令居(lìng jū)的意思:指令使人居住的地方。

蛮烟(mán yān)的意思:形容战火连绵不断,烟尘四起。

秘奇(mì qí)的意思:秘密而奇特的事物

勉旃(miǎn zhān)的意思:指勉力奋发,努力拼搏。

民俗(mín sú)的意思:指民间传统的习俗和风尚。

命世(mìng shì)的意思:指一个人的才能、智慧、作品等在某个领域或某个时代中具有极高的影响力和地位。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

欧阳(ōu yáng)的意思:指人名,也指才华出众、聪明才智的人。

其后(qí hòu)的意思:指在某个事件或情况之后

弃捐(qì juān)的意思:放弃、抛弃、不再珍惜

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

清妍(qīng yán)的意思:形容容貌美丽清秀。

却后(què hòu)的意思:后退,退缩,不敢前进。

然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。

三事(sān shì)的意思:指同时发生的三个重要的事情。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

三舍(sān shè)的意思:指舍弃、放弃某物或某事物的三分之一,意味着舍弃的程度很高。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

商贩(shāng fàn)的意思:商贩指的是从事买卖、贩卖商品的人,也可以泛指商人或小商贩。

师法(shī fǎ)的意思:学习模仿前辈或大师的学问、技艺或思想。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

问知(wèn zhī)的意思:指通过询问或探究来获得知识,表示主动学习和探索的意愿。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

无衣(wú yī)的意思:指人们生活贫困,没有足够的衣物。

乌衣(wū yī)的意思:指黑衣服,也指官员的服装。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

西汉(xī hàn)的意思:指西汉朝代,也用来形容古代的辉煌盛世。

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

小可(xiǎo kě)的意思:形容人或事物小、微不足道。

幸当(xìng dāng)的意思:指幸亏、幸好、幸运地遇到或成为某种身份、职责、机会等。

秀气(xiù qì)的意思:形容人或物体外貌精致、美观。

选士(xuǎn shì)的意思:选拔人才,择优录用能干的人。

学问(xué wèn)的意思:学问指的是知识、学识、学习的内容和方法。

熏天(xūn tiān)的意思:形容气味浓烈、弥漫到极点。

阳生(yáng shēng)的意思:指阳光照射生长,比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。

阳滨(yáng bīn)的意思:指阳光照在河岸上,形容明亮、宽广的河岸。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

殷富(yīn fù)的意思:非常富有,财富丰厚。

幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。

杂遝(zá tà)的意思:指事物杂乱、混杂不清。

瘴海(zhàng hǎi)的意思:瘴海指的是瘴气弥漫的海洋,也比喻充满危险的环境或困难重重的境地。

治朝(zhì cháo)的意思:指治理国家的事务,管理朝政。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

自励(zì lì)的意思:自我鼓励,自我激励,勉励自己努力向前。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗《劝学次徐师川韵》由宋代诗人释德洪所作,通过描绘揭阳地区的自然环境和历史变迁,以及对教育与人才培育的重视,展现了作者对教育的深刻见解和对人才成长的期待。

诗中首先描述了揭阳地区地处偏远、环境恶劣的地理特征,“揭阳滨瘴海,苦雾搏蛮烟”,暗示了当地教育条件的艰苦。接着,诗人表达了对古代缺乏礼仪教化的感慨,“自古无衣冠,安得礼义传”,并以韩愈为例,强调了教育的重要性,“韩子见而叹,岂是终弃捐”。随后,诗人赞扬了赵德在教育上的贡献,“选士得赵德,讲学与周旋”,并指出教育的传承使得乡里为之荣耀,激励士人学习。

诗的下半部分转向对历史的回顾,提到从隋唐时期开始,该地区逐渐受到华夏文明的影响,涌现出如欧阳生这样的杰出人物,他们不仅在文学上有深厚的造诣,还引领了学术风气的繁荣。诗人以此鼓励后世学者,强调教育的重要性,并寄望于未来能有更多的优秀人才涌现。

最后,诗人以“大当到三事,小当步八砖”来比喻人才的成长路径,无论是国家大事还是个人发展,都需要通过教育来实现。他鼓励人们珍惜学习机会,努力提升自我,同时提醒要警惕懒惰带来的后果,强调了勤奋与教育的重要性。

整首诗通过对历史、地理、人物的描绘,以及对教育价值的深刻思考,展现了诗人对人才培养和教育事业的热切关注和美好愿景。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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