安素（ān sù）的意思：安静、平和。

敝庐（bì lú）的意思：指破旧的屋子，也用来比喻贫寒的家庭。

不起（bù qǐ）的意思：不敢或不愿意起来；拒绝或不接受。

朝暮（zhāo mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也指时间的短暂和转瞬即逝。

法乐（fǎ lè）的意思：指人们在法律面前应该遵守法纪，不得违法乱纪。

芳树（fāng shù）的意思：指品德高尚、声誉卓著的人。

福德（fú dé）的意思：福德指的是幸运和福气，是指一个人所拥有的好运和幸福。

佛舍（fó shè）的意思：指慷慨舍弃个人财物或利益，以利益他人或公众。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

何日（hé rì）的意思：什么时候

寂寥（jì liáo）的意思：寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

惊悟（jīng wù）的意思：突然明白、忽然觉悟

令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物

冥冥（míng míng）的意思：意味深长、神秘莫测

能仁（néng rén）的意思：能够行善、有仁爱之心

起灭（qǐ miè）的意思：指事物的兴起和消亡，表示事物的起落和变化。

求心（qiú xīn）的意思：寻求真实的内心感受或动机

饶益（ráo yì）的意思：指对人有益，有所帮助。

人迹（rén jì）的意思：指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

生故（shēng gù）的意思：指由于亲人或朋友的死亡而产生的悲伤和痛苦。

师说（shī shuō）的意思：指教师的教诲和指导。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

太师（tài shī）的意思：指宰相、大臣，也用来指代有才能、有经验的人。

王功（wáng gōng）的意思：指得到重大功绩或成就。

为善（wéi shàn）的意思：指言行端正、品行良好，乐于助人，做善事的意思。

心知（xīn zhī）的意思：指内心深处明白、体会到的事情或道理。

言对（yán duì）的意思：言语相对，相互应答。

医王（yī wáng）的意思：指医术高明的医生，也可用来形容在某个领域或行业中具有卓越才能和地位的人。

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

有生（yǒu shēng）的意思：指有生命的存在或有生活的人。

有趣（yǒu qù）的意思：有趣指的是有趣味、引人发笑或引起兴趣的事物或人。

正度（zhèng dù）的意思：正确的衡量或评估一个事物的程度或大小。

这首诗由宋代诗人沈辽所作，名为《留题广教安素堂》。沈辽以深邃的哲思和细腻的情感描绘了佛舍的宁静与求知的乐趣，以及对佛法的深刻理解。

首句“佛舍静不喧”，开篇即点明了佛舍的宁静氛围，与外界的喧嚣形成鲜明对比，引出内心的平静与专注。接着，“求心知有趣”表达了寻求内心真谛的乐趣，暗示了探索精神世界的愉悦感。

“谁言幽人迹，寂寥为善住。”这两句进一步强调了佛舍的清净与修行者的内心世界，通过反问的方式，强调了在寂静中寻找心灵栖息地的重要性。

“太师说法地，何为号安素。”这里提到的“太师”可能是指高僧或说法者，通过这一形象，诗人表达了对佛法传承与智慧传播的敬仰之情。

“安得此粗言，令人起惊悟。”诗人希望自己的言语能够触及人心，引发深刻的思考与觉醒，体现了其对启迪众生智慧的渴望。

“既不起灭定，宜已堕诸数。”这两句探讨了修行过程中的心态与境界，指出不应陷入固定的思维模式或追求虚无的状态，而应保持灵活与开放的心态。

“不说福德多，冥冥知正度。”诗人强调了修行的内在价值，认为真正的修行在于内心的正直与觉悟，而非外在的功德积累。

“念复□饶益，能仁起兹护。”这里使用了“□”符号，可能是笔误或缺失的部分，但整体表达的是对慈悲与保护的重视，强调了修行者对众生的关怀与守护。

“独示医王功，岂为有生故。”诗人将修行比作医王之功，旨在治愈心灵的病痛，指出这种行为并非为了个人利益，而是出于对众生福祉的深切关怀。

“伊音究法乐，清言对芳树。”这两句描绘了佛法的美妙与清雅，通过音乐与自然的结合，展现了修行的意境之美。

最后，“何日敝庐归，过汝穷朝暮。”表达了诗人对未来的期待与向往，希望能够再次回到这片宁静之地，度过充实而有意义的时光。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考，展现了诗人对佛法的深厚理解和对修行生活的向往，同时也传达了对内心平静与智慧追求的重视。