- 拼音版原文全文
题 高 端 礼 竹 屋 宋 /刘 克 庄 植 物 惟 竹 尤 清 刚 ,高 君 占 断 作 屋 场 。首 阳 二 子 艴 然 怒 ,柰 何 千 载 侵 了 强 。七 贤 六 逸 接 踵 起 ,纷 纭 聚 讼 如 诸 墙 。士 师 狐 疑 不 能 决 ,后 村 老 子 来 平 章 。世 间 物 以 少 为 贵 阳 市 ,姚 花 禹 柏 蜀 海 棠 ,箨 龙 子 孙 异 于 是 ,布 满 天 地 并 四 方 。幽 栖 自 是 渠 高 兴 ,胜 践 不 与 君 相 妨 。立 谈 虞 芮 各 冰 释 ,高 君 奄 有 千 筼 筜 。设 榻 中 央 墉 四 旁 ,莫 遣 俗 客 升 吾 堂 。
- 诗文中出现的词语含义
-
冰释(bīng shì)的意思:指原本紧张、冷漠的关系或气氛变得缓和或友好。
不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
村老(cūn lǎo)的意思:指乡村中年纪较大的人,也可用来形容老实、朴实的人。
堵墙(dǔ qiáng)的意思:指无法解决问题或难以突破困境,陷入僵局。
纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。
艴然(fú rán)的意思:形容愤怒、不满、悲愤等情绪的样子。
高兴(gāo xìng)的意思:指心情愉快、喜悦的状态。
海棠(hǎi táng)的意思:指美丽而短暂的事物或景象。
狐疑(hú yí)的意思:形容心中疑虑不定,犹豫不决。
接踵(jiē zhǒng)的意思:接连不断地跟随或发生。
聚讼(jù sòng)的意思:指人们聚集在一起争论、辩论的场景。
君相(jūn xiāng)的意思:指君主和重臣之间的关系,表示君主和重臣之间亲密无间、相互依托的关系。
老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。
立谈(lì tán)的意思:指立即能够展开对话或辩论的能力,也指能够立即谈论某个问题或主题。
六逸(liù yì)的意思:形容人才出众、才华横溢。
龙子(lóng zǐ)的意思:指聪明才智出众的人。
满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。
柰何(nài hé)的意思:表示询问原因,表示追问理由。
平章(píng zhāng)的意思:指官员平日里对朝廷政务的处理,也可用来形容平时处理事务的能力。
七贤(qī xián)的意思:指古代传说中的七位有道德修养、品德高尚的贤人。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
清刚(qīng gāng)的意思:形容人的品质刚正、清廉,不易受到诱惑或腐化。
设榻(shè tà)的意思:设立床榻,指安排床位或安排住处。
胜践(shèng jiàn)的意思:取得胜利并实践之意,指通过实际行动来证明自己的能力和才华。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
士师(shì shī)的意思:士师指的是古代官吏中的一种职位,也可指代精通某种技艺或领域的人。
首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。
四旁(sì páng)的意思:
◎ 四旁 sìpáng
[nearby places] 指附近的地方四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。
俗客(sú kè)的意思:指平民百姓、普通人。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。箨龙(tuò lóng)的意思:指聪明才智出众,有非凡的才能和智慧。
屋场(wū chǎng)的意思:指人多拥挤的地方,形容拥挤不堪。
相妨(xiāng fáng)的意思:互相妨碍、互相干扰
奄有(yǎn yǒu)的意思:奄有指的是占有权力或地位,也可以表示拥有权威或支配力量。
姚花(yáo huā)的意思:指虚有其表、华而不实的事物。
幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住
虞芮(yú ruì)的意思:形容人的容貌美丽动人。
于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。
占断(zhàn duàn)的意思:
全部占有,占尽。 唐 吴融 《杏花》诗:“粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲:“消鬱闷,发清兴,占断梨园第一名,非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》:“说鼓书,唱滩簧,廉价的旧小说,冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。”
植物(zhí wù)的意思:指花木种植得整整齐齐,有条不紊,也用来形容工作井然有序。
踵起(zhǒng qǐ)的意思:踵起指脚跟抬起,比喻接踵而至。
中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。
自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
子来(zǐ lái)的意思:指事物或情况突然发生或出现。
作屋(zuò wū)的意思:指临时搭建的房屋或简易的住所。
村老子(cūn lǎo zi)的意思:指村中的年长者,也用来形容自称年纪较轻的人。
- 翻译
- 植物之中竹最清高刚硬,高先生占据它建起房屋。
首阳两位贤人愤怒不已,为何竹林千年侵占了他们的领地。
七贤六逸相继兴起,纷争不断如同墙壁一般密集。
法官犹豫不决,后村的老者前来公正评判。
世间万物以稀为贵,姚花、禹柏、蜀海棠都是珍品。
竹笋的后代与此不同,遍布天地四方。
他隐居于此全凭个人喜好,美景欣赏并不妨碍你。
虞芮之争顷刻间化解,高先生拥有大片竹林。
在中央和四壁设置坐榻,不要让世俗之人进入我的厅堂。
- 注释
- 惟:只有。
尤:尤其。
占断:独占。
屋场:房屋场地。
艴然:生气的样子。
纷纭:纷乱。
士师:法官。
平章:评判。
姚花:古代一种珍贵的花。
箨龙:竹笋的别称。
幽栖:隐居。
胜践:美景。
虞芮:古代两个有争议的诸侯国。
奄有:占有。
墉:城墙。
俗客:庸俗的客人。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《题高端礼竹屋》。诗中通过对植物特性的描写,引申出人生哲理和个人情感。
“植物惟竹尤清刚”一句,点出了竹子在众多植物中的独特之处,它坚韧、清新且不屈服于外力,这也正是古人对竹子的赞美。接下来的“高君占断作屋场”,则说明了诗人朋友高端利用竹子建造的房屋,体现出一种简朴自然的生活态度。
“首阳二子艴然怒”至“柰何千载侵了疆”这几句,通过历史事件来表达对过去事情的感慨和不满。其中提到的“首阳二子”,指的是古代的两位贤者,他们因正义而愤怒,这里用以比喻诗人对时事的态度;“柰何”则是反问词,表示疑惑和无奈。
“七贤六逸接踵起”至“纷纭聚讼如堵墙”,描绘了一种文学雅集、士大夫之间辩论争鸣的场景。诗人通过这几句表达了对当时文坛和士林中是非之声的不满。
接着,“士师狐疑不能决”至“后村老子来平章”,则表现出一种智者难断的局面,最后由一位老者的到来为争论平息。这里体现了诗人对智慧和平和解决方式的向往。
“世间物以少为贵”至“姚花禹柏蜀海棠”,通过列举珍稀之物,暗示了一种对生活中难得之物的珍惜态度。竹、花、柏等植物在古代文化中各有象征意义,如竹代表坚韧不屈,花则是美好的象征。
“箨龙子孙异于是”至“布满天地并四方”,则描绘了一种家族或门派的繁盛景象,其中“箨龙”可能是一种特指的家族名称,“子孙异于是”则表明了他们与众不同的品质和成就;“布满天地并四方”则形容其影响力遍及天涯海角。
“幽栖自是渠高兴”至“胜践不与君相妨”,表达了诗人对隐逸生活的向往以及一种超然物外的心态。这里的“幽栖”指的是远离尘世、寂寞之地,“渠高兴”则是对这种生活方式的喜爱;“胜践不与君相妨”,则表达了一种超越尘俗纷争的心境。
最后,“立谈虞芮各冰释”至“高君奄有千筼筜”,则描绘了诗人在竹屋中进行文学创作的情景。“立谈”可能是指即兴赋诗,“虞芮”是古代贤者,通过他们的名字来比喻诗人的文采;“冰释”则是形容诗人文笔之清新脱俗;“高君奄有千筼筜”,则是对朋友高端在文学上的成就和才华的赞美。
整首诗通过对竹屋的描写,表达了诗人对于自然、生活态度以及文学创作的深刻感悟。
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怀浙中兄弟
昔游楚泽窥衡湘,飘然欲返川无梁。
途穷问津西入蜀,十年一过如风狂。
欲知滞留视草木,来时尺许今人长。
石龟尚有怀海心,苟非达者宁无情。
倦游于此岂不厌,况乃州县徒劳人。
官如敝屣端可捐,投劾径去真欣然。
只忧口纹有从理,一簪不著死道边。
近闻有客自吴至,试问龙化今何年。
属车南游今尚尔,翠华停停照江水。
会稽久阙神禹朝,再喜吴儿识天子。
径山苕溪两奇绝,凤舞龙飞临观阙。
宫中又起白玉城,丹楼如霞高嵽嵲。
潮声浩浩江风急,越水吴山动秋碧。
霓旌玉弭有光辉,西湖蒲柳生颜色。
气象不与巴山同,年来闻此益欲东。
但期生见翔凤阙,岂敢望到明光宫。
举头试望长安日,遥想乌衣泪沾臆。
逢人寄书往问讯,流落犹为帝城客。
山川虽异风景同,勿作楚囚相对泣。
《怀浙中兄弟》【宋·晁公溯】昔游楚泽窥衡湘,飘然欲返川无梁。途穷问津西入蜀,十年一过如风狂。欲知滞留视草木,来时尺许今人长。石龟尚有怀海心,苟非达者宁无情。倦游于此岂不厌,况乃州县徒劳人。官如敝屣端可捐,投劾径去真欣然。只忧口纹有从理,一簪不著死道边。近闻有客自吴至,试问龙化今何年。属车南游今尚尔,翠华停停照江水。会稽久阙神禹朝,再喜吴儿识天子。径山苕溪两奇绝,凤舞龙飞临观阙。宫中又起白玉城,丹楼如霞高嵽嵲。潮声浩浩江风急,越水吴山动秋碧。霓旌玉弭有光辉,西湖蒲柳生颜色。气象不与巴山同,年来闻此益欲东。但期生见翔凤阙,岂敢望到明光宫。举头试望长安日,遥想乌衣泪沾臆。逢人寄书往问讯,流落犹为帝城客。山川虽异风景同,勿作楚囚相对泣。
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