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《题湖州何生售书养母诗卷》全文
元 / 张昱   形式: 古风

衙散到家无与适,领客壶觞终日

何生忽从湖州来,当筵不语惟长揖

古貌存心孝道,袖出旧书三两帙。

进言售此备甘旨,有母行年将八十。

吾闻此语为太息,伤哉贫乎乏朝夕

龙蛇蛰藏天地闭,宜尔之贤身不立。

说家无田可耕,纵有田耕那得食?

不如归棹湖州船,有鱼可钓凫可弋。

不见卖刀与卖戟,朝持出门暮得直。

文章本是太平具,以此干人复何益?

军人或有锡类人,倾产酬书吾可必

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

存心(cún xīn)的意思:指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。

到家(dào jiā)的意思:达到最高水平或程度,完全掌握

甘旨(gān zhǐ)的意思:指美味可口的食物,也可用于形容事物的美好、令人满足的感觉。

干人(gān rén)的意思:指勤劳、勇敢、能干的人。

古貌(gǔ mào)的意思:指外貌或形象古老、陈旧。

归棹(guī zhào)的意思:指船只返回原港口,比喻归还、归宿。

湖州(hú zhōu)的意思:指人或事物相互依存、互相依赖,缺一不可。

壶觞(hú shāng)的意思:壶觞指的是宴会上用来盛酒的壶和觞,比喻欢乐的宴会或者喜庆的场合。

进言(jìn yán)的意思:指向上级或有权势的人提出意见或建议。

旧书(jiù shū)的意思:指陈旧的书籍,也用来比喻过时的观念或知识。

军人(jūn rén)的意思:指从事军事工作的人员,特指士兵。

可必(kě bì)的意思:一定会,必定会

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

三两(sān liǎng)的意思:指数量不多,大约是三到五个。

说家(shuō jiā)的意思:指善于说话、能言善辩的人。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比

锡类(xī lèi)的意思:指相似的人或事物聚集在一起。

孝道(xiào dào)的意思:孝道是中国传统文化中的重要价值观念之一,指的是尊敬父母、孝顺长辈的道德准则。

心行(xīn xíng)的意思:指一个人的思想和行为一致,内外一致。

行孝(xíng xiào)的意思:尽孝顺于父母,尊敬父母,关心父母。

行年(xíng nián)的意思:行年指的是年龄大,行为举止稳重,有经验和智慧的人。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

章本(zhāng běn)的意思:指文书、文件等正式的、有权威性的版本或副本。

蛰藏(zhé cáng)的意思:指动物进入冬眠或休眠的状态,也比喻人在某个时期内不活跃或不显露。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

不如归(bù rú guī)的意思:不如归的意思是不如回去,指事情已经到了无法挽回的地步,不如早点回去,以免继续损失。

鉴赏

这首诗描绘了诗人张昱在官衙闲暇之余,邀请朋友何生一同饮酒论事的情景。何生虽然贫穷,却带着几卷旧书前来,表示要用文章换得食物以奉养年迈的母亲。诗人深感何生孝心可贵,但又为其生活困苦而叹息。他感叹何生才华如同龙蛇蛰伏,因贫困无法施展,即使有田也无法自给。他建议何生不如乘船返回湖州,以钓鱼打雁为生,至少可以自给。他还提到,文章虽是治世之才,但在贫困中用来求人帮助并无实效。最后,诗人表达了对何生可能得到军人资助的期待。

整首诗情感真挚,既赞赏何生的孝行,也揭示了社会现实中的贫富差距和人才被埋没的现象,体现了作者对民生疾苦的关注和对孝道的推崇。

作者介绍
张昱

张昱
朝代:元   字:光弼   号:一笑居士   籍贯:元明间庐陵

元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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