百家（bǎi jiā）的意思：指各家的学问、见解或观点。

毕生（bì shēng）的意思：指一生、终身。

别白（bié bái）的意思：不要白费力气、不要白做无用功

勃窣（bó sū）的意思：形容声音大而清脆。

不传（bù chuán）的意思：不传指不传颂、不传诵，表示不传播、不宣扬。

残缺（cán quē）的意思：不完整、不完全

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

订礼（dìng lǐ）的意思：订礼是指男女双方订婚时互赠礼物的仪式。

颃颉（háng jié）的意思：颃颉指的是人的头颅，也可以用来形容人的神态或举止。

古训（gǔ xùn）的意思：古代的教训或格言

轨辙（guǐ zhé）的意思：指正确的道路、准则或方向。

皇皇（huáng huáng）的意思：形容威严庄重，威武雄壮。

洎乎（jì hū）的意思：洎乎是一个古代汉语成语，表示达到某种程度或境地。

讲习（jiǎng xí）的意思：指教、讲解学问。

讲道（jiǎng dào）的意思：指讲述道理、教导人们的言辞。

劫灰（jié huī）的意思：指盗墓、掘坟。

九流（jiǔ liú）的意思：指各个领域中的杰出人才。

考据（kǎo jù）的意思：指对文献、史料等进行深入研究，以确定其真实性、可靠性和价值。

科名（kē míng）的意思：科学家的名字，指代有才能和学问的人。

筐箧（kuāng qiè）的意思：指用篮筐、箱子装东西，比喻聚集、收集或涵盖许多事物。

理窟（lǐ kū）的意思：理窟指的是理解深奥的学问或理论。

礼分（lǐ fēn）的意思：礼貌和分寸

两楹（liǎng yíng）的意思：两根柱子。比喻事物的根基或支撑。

六籍（liù jí）的意思：指六种身份或地位。

鹿角（lù jiǎo）的意思：比喻人才、才华或技能突出。

媚悦（mèi yuè）的意思：用迎合和讨好的方式来取悦他人，以达到自己的目的。

萌芽（méng yá）的意思：指事物刚开始形成或发展的初期阶段。

孟说（mèng shuō）的意思：指被别人误解或诬陷，却无从辩解或澄清。

绵蕝（mián jué）的意思：形容柔软、细腻、柔顺。

灭裂（miè liè）的意思：形容极其严重或完全毁灭的状态

囊括（náng kuò）的意思：囊括指将全部或大部分涉及的事物都包含在内。

僻违（pì wéi）的意思：违背常理或正道，偏离正常的行为或观点。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

清崇（qīng chóng）的意思：指清雅高洁的品德和风貌。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

人杰（rén jié）的意思：人才出众，杰出的人物。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

上溯（shàng sù）的意思：向上寻找，追溯到源头。

沈晦（shěn huì）的意思：指人沉默寡言，不爱说话。

圣哲（shèng zhé）的意思：圣人的智慧和见解

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

生事（shēng shì）的意思：指无故引起麻烦、争端或纠纷。

拾掇（shí duo）的意思：整理、收拾

施设（shī shè）的意思：指筹划安排，谋划布置。

豕亥（shǐ hài）的意思：指人们由于贪图享乐而忽视了时机，耽误了事情的发展。

石渠（shí qú）的意思：指行走时脚下的小溪流水声，比喻言辞或文章的流畅自然。

四术（sì shù）的意思：四种技艺或方法。

宋学（sòng xué）的意思：指对宋代文化、思想、学术的研究和学习。

宋儒（sòng rú）的意思：指受宋代儒学影响较深的人，也泛指儒学家。

涂径（tú jìng）的意思：指人走过的路越来越熟悉，变得越来越顺利。

万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存

王扬（wáng yáng）的意思：形容人的风采、气概非常出众。

微言（wēi yán）的意思：微小的言辞，指言辞短小而深刻。

未一（wèi yī）的意思：未曾一次。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

五鹿（wǔ lù）的意思：指五只鹿，比喻人才出众、才华横溢。

许郑（xǔ zhèng）的意思：许多、很多

循轨（xún guǐ）的意思：按照规定的轨道行动或思考

言绝（yán jué）的意思：形容言辞极为精妙，无法再加以修饰或超越。

意相（yì xiāng）的意思：指言语或行动之间的默契和相互理解。

意得（yì de）的意思：得到心满意足的意思。

异同（yì tóng）的意思：指事物之间的不同或相似之处

一尊（yī zūn）的意思：指一位德高望重、地位崇高的人。

一意（yī yì）的意思：专心致志、一心一意

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

一间（yī jiān）的意思：指一间房间，常用来形容数量稀少或者仅有一家的情况。

一竿（yī gān）的意思：指一根竿子，比喻一个人的才能或能力。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

迂阔（yū kuò）的意思：指思维狭隘、见识浅薄，缺乏开阔的视野和广泛的知识。

赞仰（zàn yǎng）的意思：对某人或某事物由衷地敬佩、称赞。

战国（zhàn guó）的意思：指中国历史上战国时期七雄争霸的局面，也用来形容割据混乱、争斗激烈的局面。

至德（zhì dé）的意思：指极高尚的品德和道德修养。

众贤（zhòng xián）的意思：指众多有才德的人。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

自诩（zì xǔ）的意思：自夸或自吹自擂，对自己的才能、成就等过于自负并表现出来。

戴凭席（dài píng xí）的意思：形容人的身份地位高贵，受人尊敬。

定一尊（dìng yī zūn）的意思：确定一个尊贵的地位或身份

这首诗由清代诗人黄遵宪创作，名为《感怀三首（其三）》。诗中表达了对古代圣贤思想的追忆与感慨，以及对后世学术流派的反思。

首句“吁嗟两楹奠，圣殁微言绝”，感叹圣贤去世后，他们的言论和智慧逐渐消失。接着，“战国诸子兴，大道几灭裂”描绘了战国时期百家争鸣的景象，但同时也暗示了真理和大道面临被分裂和模糊的风险。

“劫灰出秦燔，六籍半残缺”描述了秦朝焚书坑儒后的惨状，大量经典文献毁于一旦，知识传承受到严重破坏。“皇皇孝武诏，群言罢一切”则提到汉武帝推崇儒家思想，禁止其他学说，形成了一元化的文化格局。

“别白定一尊，万世循轨辙”表明在汉武帝的政策下，儒家思想成为官方正统，影响深远。“遗书一萌芽，众儒互拾掇”指出了在儒家思想主导下，学者们开始搜集整理古籍，试图恢复传统文化。

“戴凭席互争，五鹿角娄折”通过比喻，描绘了学者们在学术争论中的激烈场面。“许郑出，袖然万人杰”赞扬了许慎和郑玄等学者对学术的巨大贡献。

“宋儒千载后，勃窣探理窟”转向宋代，指出宋代理学家深入探讨哲学问题。“自诩不传学，乃剽思孟说”批评了一些学者过度依赖前人理论，缺乏原创性。

“讲道稍僻违，论事颇迂阔”指出宋儒在理论和实践上的局限性。“万头趋科名，一意相媚悦”讽刺了当时学者追求功名利禄，丧失学术本真。

“圣清崇四术，众贤起颃颉”描述了清朝对儒学的重视，众多学者相互竞争。“顾阎辟初涂，段王扬大烈”赞扬了阎若璩和段玉裁等学者在考证学方面的开创性工作。

“读史辨豕亥，订礼分袒袭”强调了历史考证和礼仪研究的重要性。“上溯考据家，仅附文章列”指出学者们在学术研究上的努力，但往往局限于文字和文献。

“儒于九流中，亦祇一竿揭”表达了对儒家地位的反思，认为它只是众多学术流派之一。“矧又某氏儒，涂径各歧别”进一步指出不同学派之间的分歧。

“均之筐箧物，操此何施设？”提出疑问，探讨如何在众多学术流派中选择和应用正确的知识。“大哉圣人道，百家尽囊括”强调圣人之道的博大精深，能够包容各种学说。

“至德如渊骞，尚未一间达”表示尽管圣人之道深邃，但仍有许多未被完全理解的地方。“区区汉宋学，乌足尊圣哲”对汉宋学的评价不高，认为它们不足以代表圣人的智慧。

最后，“毕生事赞仰，所虑吾才竭”表达了诗人对自己学术追求的谦逊态度，以及对自身能力的自我反思。

整首诗通过对历史和学术的回顾与反思，展现了黄遵宪对传统文化的深刻理解和对学术发展的独到见解。