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《答许询诗》全文
魏晋 / 孙绰   形式: 四言诗

仰观大造俯览时物。机过患生,吉凶相拂。

智以利昏,识由情屈。野有寒枯,朝有炎郁

失则震惊,得必充诎峨峨高门,鬼窥其庭。

弈弈华轮,路险则倾。前辀摧轴,后鸾振铃。

将队竞奔,诲在临颈。达人悟始,外身遗荣。

荣荣在,外身身全。卓哉先师修德就闲

散以玄风,涤以清川。或步崇基,或恬蒙园。

道足匈怀,神栖浩然。咨余冲人,禀此散质

器不韬俗,才不兼出。敛衽告诚,敢谢短质。

冥运超感,遘我玄逸。宅心辽廊,咀嚼妙一。

孔父有言后生可畏灼灼许子,挺奇拔萃

方玉比莹,拟兰等蔚。寄怀大匠,仰希遐致

将隆千仞,岂限一匮自我提携倏忽四周

合一源,好结回流。泳必齐味,翔必俱游。

与时积,遂隆绸缪一日不见,情兼三秋

矧乃路遐,致兹乖违。尔托西隅,我滞斯畿。

寂寂委巷寥寥闲扉。凄风夜激,皓雪晨霏。

隐机独咏,赏音者谁。贻我新诗,韵灵旨清。

粲如挥锦,琅若叩琼。既欣梦解,独愧未冥。

愠在有身,乐在忘生。余则异矣,无往不平

理苟皆是,何累于情。□□□□,戒以古人

邈彼巢皓,千载绝尘山栖嘉遁,亦有负薪

力守约,敢希先人。且戢谠言,永以书绅

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诗文中出现的词语含义

拔萃(bá cuì)的意思:指在众人中脱颖而出,表现出色,超越他人。

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

粲如(càn rú)的意思:形容光彩照人,美丽明亮。

崇基(chóng jī)的意思:崇高的基础或根本。

冲人(chōng rén)的意思:用力撞人。形容有力量、有勇气、有冲劲的人。

充诎(chōng qū)的意思:形容言辞华丽、虚假,没有实际内容。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

大造(dà zào)的意思:指大规模建造或制造。

大匠(dà jiàng)的意思:指在某个领域或技艺上具有非凡才能的人,具有高超的技艺和造诣。

谠言(dǎng yán)的意思:指明道理,规劝劝告。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

俯览(fǔ lǎn)的意思:从高处向下看,俯视全景。

负薪(fù xīn)的意思:指背负着柴草或薪柴,形容负重辛劳。

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

乖违(guāi wéi)的意思:违背常理、不合常情。

过患(guò huàn)的意思:指过去的灾祸或困难。

皓雪(hào xuě)的意思:皎洁明亮的雪,形容雪色洁白明亮。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

合一(hé yī)的意思:指两个或多个不同的事物合并为一个整体,达到统一的状态。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

回流(huí liú)的意思:指水流向上游,比喻事物的变化或发展经历一个循环后重新回到原点或原有状态。

寄怀(jì huái)的意思:寄托思念之情。

寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清

吉凶(jí xiōng)的意思:吉凶表示吉利和凶险,指事物的好坏、吉凶祸福。

嘉遁(jiā dùn)的意思:指被称赞、称颂而逃避名誉的人。

就闲(jiù xián)的意思:形容事情容易、轻松,没有困难或压力。

咀嚼(jǔ jué)的意思:咀嚼是指用牙齿把食物咬碎并慢慢嚼食,引申为深思熟虑、反复思考。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

可畏(kě wèi)的意思:令人敬畏或可怕的;令人感到不可轻视的

孔父(kǒng fù)的意思:指父亲的智慧和学识。

力守(lì shǒu)的意思:坚定地保持、守护某种力量或信念。

敛衽(liǎn rèn)的意思:低下头示敬,表示恭敬、谦逊。

量力(liàng lì)的意思:根据自己的能力和条件,合理评估和估计事物的大小、程度、重要性等。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

凄风(qī fēng)的意思:形容风声凄凉、哀怨。

契合(qì hé)的意思:相互符合、相配合

奇拔(qí bá)的意思:形容人或事物出奇地高大、挺拔。

齐味(qí wèi)的意思:齐全而有滋味

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。

荣荣(róng róng)的意思:形容光彩照人、充满荣耀的样子。

散质(sàn zhì)的意思:指人的精神状态或品质散漫、松散。

三秋(sān qiū)的意思:指时间的长短,用于形容等待的时间很长。

山栖(shān qī)的意思:指人或动物在山中栖息。

赏音(shǎng yīn)的意思:欣赏音乐声音。

时物(shí wù)的意思:指与时代相适应的物品或事物。

守约(shǒu yuē)的意思:遵守约定或合同。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

书绅(shū shēn)的意思:指读书有素质、有学问的人。

四周(sì zhōu)的意思:周围的四个方向或整个周围环境

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

外身(wài shēn)的意思:指外表、外貌。

委巷(wěi xiàng)的意思:指人们因为害怕或者迷失方向而在巷子中迷路或者迷失自己。

无往(wú wǎng)的意思:没有去处,没有方向。

遐致(xiá zhì)的意思:形容事物美好、高尚的程度超出寻常。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

谢短(xiè duǎn)的意思:指感谢的话语简短而诚恳。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

凶相(xiōng xiàng)的意思:形容人或事物显露出凶恶的面容或气势。

修德(xiū dé)的意思:修养自己的道德品质。

玄风(xuán fēng)的意思:指神秘莫测、难以捉摸的风格或气质。

炎郁(yán yù)的意思:指火势旺盛、气象炎热,形容天气炎热或人心烦躁。

弈弈(yì yì)的意思:形容事物轻盈、优美。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

一匮(yī kuì)的意思:形容财物极度匮乏。

隐机(yǐn jī)的意思:隐机指的是隐藏自己的才能或智慧,不张扬自己的能力。

有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

与时(yǔ shí)的意思:与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。

宅心(zhái xīn)的意思:指心思、志向、意愿等都集中在家中,不外出或不追求名利。

震惊(zhèn jīng)的意思:指因为某个事件或消息而引起极大的惊讶、吃惊。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

自我(zì wǒ)的意思:指一个人对自己的认识、评价和意识。

后生可畏(hòu shēng kě wèi)的意思:形容年轻一代有着巨大的潜力和能力,令人敬畏。

鉴赏

这首诗《答许询诗》由东晋时期的文学家孙绰所作,体现了他对人生哲理的深刻思考和对自然美的向往。诗中通过描绘自然界的变化、人生的起伏以及道德修养的重要性,表达了作者对于生命意义的探索与理解。

诗的开头“仰观大造,俯览时物”点明了诗人对宇宙万物的观察与思考,随后“机过患生,吉凶相拂”揭示了人生中的不确定性与变数。接下来的“智以利昏,识由情屈”则反映了人在追求利益与情感时可能陷入的困境,强调了智慧与情感的平衡。

“野有寒枯,朝有炎郁”描绘了自然界的四季更替,象征着人生的起落变化。“失则震惊,得必充诎”进一步阐述了得失之间的关系,提醒人们要保持内心的平静与坚韧。

“峨峨高门,鬼窥其庭。弈弈华轮,路险则倾”运用比喻手法,警示人们在追求权力与地位的同时,要警惕潜在的风险与陷阱。“前辀摧轴,后鸾振铃”则形象地描绘了人生道路上的挑战与困难。

“将队竞奔,诲在临颈”提示人们在竞争中要谨慎行事,避免因一时的冲动而遭受损失。“达人悟始,外身遗荣”鼓励人们超越物质与名利的束缚,追求精神上的自由与宁静。

“卓哉先师,修德就闲”赞扬了古代圣贤的道德修为与生活态度,强调了修身养性的价值。“散以玄风,涤以清川”表达了通过自然之道净化心灵的愿望。“或步崇基,或恬蒙园”则描绘了在崇高的道德基础上追求内心平静的生活状态。

“孔父有言,后生可畏”引用孔子的话,警示年轻一代要自省与自律。“灼灼许子,挺奇拔萃”赞美了许询的独特才华与品质。“方玉比莹,拟兰等蔚”将许询比作美玉与兰花,赞美其高洁与卓越。

“寄怀大匠,仰希遐致”表达了对许询艺术成就的敬仰与追求。“将隆千仞,岂限一匮”寓意许询的艺术成就如同高山,不限于一时一地。“自我提携,倏忽四周”暗示了个人成长与进步的迅速与广泛。

“契合一源,好结回流”强调了与他人和谐共处的重要性。“泳必齐味,翔必俱游”表达了在社会生活中共同进步的愿望。“欢与时积,遂隆绸缪”描绘了与时代同呼吸共命运的美好愿景。

“一日不见,情兼三秋”表达了对友情的珍视与思念。“矧乃路遐,致兹乖违”感叹了距离与时间带来的分离与遗憾。“尔托西隅,我滞斯畿”描绘了两地分隔的情景。“寂寂委巷,寥寥闲扉”营造了孤独与静谧的氛围。

“凄风夜激,皓雪晨霏”描绘了夜晚与清晨的景象,象征着人生的悲喜与变化。“隐机独咏,赏音者谁”表达了诗人独自吟唱,寻求知音的心情。“贻我新诗,韵灵旨清”赞美了许询的新诗作品,以其韵律与意境之美。

“粲如挥锦,琅若叩琼”形容许询的诗歌如同锦绣般华丽,又如同玉石般珍贵。“既欣梦解,独愧未冥”表达了对许询诗歌的欣赏与自我的反省。“愠在有身,乐在忘生”揭示了诗人对生命与存在的思考,强调了超越物质与肉体的快乐。

“余则异矣,无往不平”表达了诗人与众不同的生活态度与价值观。“理苟皆是,何累于情”强调了理性与情感的统一,认为只要道理正确,就不必为情感所累。

“□□□□,戒以古人”可能是诗中的缺失部分,但整体上表达了诗人对古代智慧的尊重与借鉴。“邈彼巢皓,千载绝尘”赞美了古代圣贤的深远影响。“山栖嘉遁,亦有负薪”描述了隐居生活的美好与艰辛。“量力守约,敢希先人”表达了诗人对自己能力的评估与对前辈的尊敬。“且戢谠言,永以书绅”意味着诗人将收敛直言,以书为伴,追求内心的宁静与知识的积累。

综上所述,《答许询诗》不仅展现了孙绰对自然、人生、道德与艺术的深刻见解,也体现了他对友情、理想与自我超越的追求。诗中蕴含的哲理与情感丰富,富有启发性,是研究魏晋时期文学与思想的重要文献。

作者介绍
孙绰

孙绰
朝代:魏晋   字:兴公   籍贯:东晋太原中都(今晋中榆次)   生辰:314—371

孙绰(314—371),字兴公,东晋玄言诗人。中都(今山西平遥)人。为廷尉卿,领著作。少以文才称,温、王、郄、庾诸君之薨,必须绰为碑文,然后刊石。尤工书法,张怀瓘书估列入第四等。卒年五十八。《晋书本传、法书要录》。曾任临海章安令,在任时写过著名的《天台山赋》。其善书博学,是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。
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