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《跋王顺伯所藏欧公集古录序真迹》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

遂初欣遇两诗伯临川生一禅客

三人情好元不疏,祇是相逢逢不得

渠有贞观碑,侬有永和词。

真赝到底,未说妍与蚩。

珊瑚击得如粉碎赵璧博城翻手悔。

不似三家断碑夜半战酣莫先退。

皇朝碑首欧阳,集古万卷六一堂。

玄圭漆玉堆墨宝,黟霜黑水涂缁裳。

临川无端汲古手,席卷欧家都奄有

岣山科斗不要论,峄山野不经焚。

尤家沈家喙如铁,未放临川第一勋。

不知临川何许尤物,集古序篇出真笔

初心妒口不言,君看跋语怅然

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诗文中出现的词语含义

跋语(bá yǔ)的意思:形容言辞犀利、刻薄尖酸,有时带有讽刺意味。

碑首(bēi shǒu)的意思:指立在碑上的首部,比喻文章或著作的开头或标题。

不要(bú yào)的意思:表示拒绝、不同意或不愿意做某事。

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不经(bù jīng)的意思:不经意地、不经过思考地。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

禅客(chán kè)的意思:指修行佛法的人,也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

怅然(chàng rán)的意思:心情不快,感到失望或沮丧

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

妒口(dù kǒu)的意思:指因嫉妒而心生恶意的口舌之争。

断碑(duàn bēi)的意思:形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

堆墨(duī mò)的意思:指用墨水涂抹、堆积,比喻写字、绘画时过分用墨或文章过于繁琐冗长。

翻手(fān shǒu)的意思:翻手是指手掌向上翻转的动作,比喻转变态度或立场。

粉碎(fěn suì)的意思:彻底破碎、毁坏。

逢逢(féng féng)的意思:指连续不断地遇到或发生某个事情。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

皇朝(huáng cháo)的意思:指帝王的朝代,也指统治者的政权。

汲古(jí gǔ)的意思:汲取古人的智慧和经验。

科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。

临川(lín chuān)的意思:指临时担任某个职务或角色。

六一(liù yī)的意思:指一切都很顺利、如意,没有任何问题或困难。

墨宝(mò bǎo)的意思:指文学艺术作品中的精华或卓越之处。

欧阳(ōu yáng)的意思:指人名,也指才华出众、聪明才智的人。

情好(qíng hǎo)的意思:情意深厚、感情深挚

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

三家(sān jiā)的意思:指三个家族、三个势力或三个团体。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

山野(shān yě)的意思:山野指的是山中的田野,也用来形容偏僻、荒凉的地方。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

诗伯(shī bó)的意思:指诗人、文人。

遂初(suì chū)的意思:开始时就能够达到预期目标或取得成功。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

席卷(xí juǎn)的意思:形容迅速而广泛地席卷过去。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

玄圭(xuán guī)的意思:指古代王室用来祭祀神灵的玉器。比喻重要的事物或庄严的场合。

奄有(yǎn yǒu)的意思:奄有指的是占有权力或地位,也可以表示拥有权威或支配力量。

野火(yě huǒ)的意思:比喻事情发展迅速,不受控制。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

峄山(yì shān)的意思:指人心胸开阔,见识广博。

尤物(yóu wù)的意思:指非常美丽或有吸引力的人或物。

战酣(zhàn hān)的意思:形容战斗激烈而猛烈。

赵璧(zhào bì)的意思:形容人的才华、品德超群,独一无二。

真赝(zhēn yàn)的意思:真真假假,真实与伪造。

真笔(zhēn bǐ)的意思:真实可靠的文书或签名笔迹。

贞观(zhēn guān)的意思:指人的品行高尚,道德高尚。

鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里所作,题为《跋王顺伯所藏欧公集古录序真迹》。从诗中可以看出作者对书法和碑帖的深厚情感,以及对历代书法大家作品的赞赏与鉴赏。

首先,"遂初欣遇两诗伯,临川先生一禅客"表明了诗人对于欧阳修、王安石这样的文学巨匠以及临川先生(可能指的是书法家或文学家)的尊崇和喜爱。接下来的"三人情好元不疏,祇是相逢逢不得"则透露出即便是在古代,也难以找到几位真正理解并欣赏诗词者。

"渠有贞观碑,侬有永和词"指的是唐代著名书法家欧阳询的《九成宫碑》与柳公权的《永和公主造像碑》,这两件作品都是中国书法史上的重要遗产。诗人接着提到"真赝争到底,未说妍与蚩",表现了对书法艺术极高的评价标准。

"珊瑚击得如粉碎,赵璧博城翻手悔"可能是在比喻某种书法技巧或是对古人作品的态度。紧接着的是"不似三家斗断碑,夜半战酣莫先退",这里的“三家”通常指的是书法史上的三大书派,即晋唐宋三代的代表性书法家,而“斗断碑”则是指王羲之、王献之和王珣三兄弟合刻的一方石碑,表达了诗人对这三位书法家的崇敬。

"皇朝爱碑首欧阳,集古万卷六一堂"可能是在赞美唐宋时期的书法艺术,以及皇室对于这些艺术品的珍视。"玄圭漆玉堆墨宝,黟霜黑水涂缁裳"则是对书法作品质地和笔触的描绘,表现了诗人对书法艺术的细腻感受。

"临川无端汲古手,席卷欧家都奄有"可能是在形容临川先生(或某位书法家的别称)的书法风格,或是其作品中蕴含着古典的韵味。"岣山科斗不要论,峄山野火不经焚"则像是对某种艺术标准或是评价体系的比喻。

尤家沈家喙如铁,未放临川第一勋"可能是在赞美尤、沈两家的书法作品,或是特别指出某位临川先生在书法上的成就。最后的"不知临川何许得尤物,集古序篇出真笔"则表达了诗人对临川所创作的碑帖的高度评价和对其艺术价值的认可。

整首诗流露出诗人对于中国传统书法艺术的深刻理解和热爱,以及他个人对于书法鉴赏与批评的独到见解。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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