八股（bā gǔ）的意思：指僵化、刻板的文风和写作方式，缺乏创新和个性。

背时（bèi shí）的意思：违背时代潮流、不合时宜

不顾（bù gù）的意思：不顾意味着不顾及、不考虑，表示不顾一切地去做某事。

不毂（bù gū）的意思：指车轮没有毂辐，不完整。比喻事物不完整或不圆满。

不德（bù dé）的意思：不道德，指言行不正直、不正派、不守道义。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

才地（cái dì）的意思：形容人才能出众，有特殊的才能和地位。

倒嚼（dǎo jiào）的意思：指反复咀嚼，反复思考。

得意（dé yì）的意思：感到自豪和满足，对自己的成就或优点感到骄傲。

等差（děng chà）的意思：指数学中等差数列的差值相等，比喻事物之间的差距相等或相似。

烦冤（fán yuān）的意思：指烦恼和冤屈。

奋然（fèn rán）的意思：勇敢地振作起来

风味（fēng wèi）的意思：指某种具有特色的味道或特殊的风格。

甘蔗（gān zhè）的意思：形容人的性格善良、温和、甜美。

高说（gāo shuō）的意思：指言辞高明、能言善辩。

翰林（hàn lín）的意思：指官员、文人的集合，也代表学问渊博、才华出众的人群。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

骄满（jiāo mǎn）的意思：自负自满，过于自信

进士（jìn shì）的意思：指通过科举考试成为进士的人，也泛指通过考试进入官场的人。

举人（jǔ rén）的意思：指通过科举考试而获得举人身份的人，也泛指有才学的人。

老苍（lǎo cāng）的意思：指年纪很大的人。

良医（liáng yī）的意思：指医术高明、有才能的医生。

捧腹（pěng fù）的意思：非常搞笑，令人捧腹大笑

屈指（qū zhǐ）的意思：屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作，成语屈指则表示极少的数量。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

身受（shēn shòu）的意思：亲身经历某种痛苦或不幸。

诗貌（shī mào）的意思：

诗人容貌。 宋 林景熙 《过吴门感前游》诗：“客心空老鶯花月，诗貌不肥鱼稻乡。”

时宜（shí yí）的意思：指符合当前时代背景或环境所适宜的事物或行为。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

叹息（tàn xī）的意思：

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式：叹｜息
[例句]
说到伤心处；她叹息不止。（作谓语）
[同义]
叹气

头皮（tóu pí）的意思：指头部的皮肤。也常用来形容人因为紧张、害怕等而感到头皮发麻。

吾侪（wú chái）的意思：我们

秀才（xiù cái）的意思：指才华出众、学识渊博的人。

言次（yán cì）的意思：言辞次要，意义不重要。

应试（yìng shì）的意思：指按照规定的考试内容和形式进行考试。

有等（yǒu děng）的意思：有相同的等级或地位。

友朋（yǒu péng）的意思：

朋友。《左传·庄公二十二年》：“翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋。” 晋 陆机 《挽歌诗》之一：“周亲咸奔凑，友朋自远来。” 明 袁宏道 《忆弟》诗之二：“文章妻子怪，姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“从入 北京 到五四运动之前，共三年，是我最枯寂的生涯，友朋的交际可以说绝对的断绝。”

折肱（shé gōng）的意思：指为了帮助别人而不惜牺牲自己，甘愿舍弃自身的利益或生命。

制艺（zhì yì）的意思：制作技艺高超。

直至（zhí zhì）的意思：一直到；一直达到某个时间或状态。

卓绝（zhuó jué）的意思：非常出色或突出，超越一般水平

自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。

这首诗是清代末期至民国初年的诗人郑孝胥所作，题为《偶记林颖叔述左文襄语再答几道》。诗中，郑孝胥以左侯（左宗棠）与欧斋（林颖叔）之间的对话为引，表达了对科举考试及人才评价的独特见解。

诗中提到左宗棠感叹在朋友之间才能有高低之分，认为进士优于翰林，而举人又在其上。郑孝胥自谦没有得到进士，但认为自己或许能与欧斋相比。欧斋则以“霞仙”（可能指某位才子）为例，强调秀才是最高境界，举人并不足挂齿。接着，诗人以甘蔗比喻科举之路，越往后品味越有滋味，提醒不可骄傲自满。

郑孝胥引用自己的经历，三十岁才停止应试，直到庚寅年还在坚持，他誓言遵循季高的观点，不顾欧斋的嘲笑。他认为林颖叔的诗虽然表面显得委屈，但内心却隐藏着喜悦，可以消解悲伤。诗中描绘了他们老去的形象，即使八股文体制已被废弃，但仍受其影响。最后，郑孝胥表示感激林颖叔不忘旧情，即使在得意之时也会想起他们。

整首诗通过对话形式，既体现了对科举制度的反思，也展现了友情的深厚和对知识追求的执着。