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《从赤城至国清寺》全文
清 / 惠周惕   形式: 古风

千山万山渺何处,塔影层层国清路。

斜阳林外送微风,布袜萧然蹋云去。

寺外澄潭一镜圆,连漪倒浸青苍山

长松蜿蟺落潭底,白日疑有蛟龙眠。

泉声曲折引我入,菩提一树高摩天

庞眉老僧可人意,为我扫石禅关

匏樽酌茗荐瓜果野味足洗官庖膻。

来庭径转岑寂,修竹杳窱闻清猿。

北窗跂脚许高卧冰簟荫借青琅玕

始知物外幽旷化城何必离人间。

念昔平生道长,行骖劫劫停鞭

三年席帽京国,口识甘苦难为言。

今岁崎岖东道,水浮陆走三千

人生如此何为,空使惨戚朱颜

从今日抉尘网,山深林密行盘桓

桃花流水跣足渡,嵬峨半醉来参禅

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

冰簟(bīng diàn)的意思:冰簟是指寒冷的簟席,比喻生活清苦、艰辛。

惨戚(cǎn qī)的意思:形容非常悲伤或遭受巨大的打击。

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

苍山(cāng shān)的意思:指高大险峻的山岭,也可用来形容人的气概高峻。

层层(céng céng)的意思:逐层叠加,层层递进

禅关(chán guān)的意思:指心境安宁,没有烦恼和杂念。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

尘网(chén wǎng)的意思:尘网指的是多年不用、长时间不打扫的蛛网。比喻长时间不整理或不处理的事物。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

道长(dào cháng)的意思:指道德高尚、言行正直的人。

东道(dōng dào)的意思:指招待客人的人或地方。

甘苦(gān kǔ)的意思:形容人在艰苦困苦的环境下,能够甘心忍受苦难。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

瓜果(guā guǒ)的意思:指瓜和果实,泛指水果。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

劫劫(jié jié)的意思:形容盗贼频繁出没或连续抢劫的情况。

今岁(jīn suì)的意思:指当前这一年,特指即将到来的新年。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

京国(jīng guó)的意思:指国都,也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

苦难(kǔ nàn)的意思:指人遭受痛苦和困苦的经历或境遇。

来庭(lái tíng)的意思:指人们聚集在一起,共同讨论问题或交流思想。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

离人(lí rén)的意思:离开亲人或离别别人。

连漪(lián yī)的意思:连续的涟漪

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

龙眠(lóng mián)的意思:指龙蛇在山谷中盘踞休息,形容人或事物处于隐蔽、休眠状态。

陆走(lù zǒu)的意思:徒步行走,步行旅行

密行(mì xíng)的意思:暗中行动,秘密进行活动

摩天(mó tiān)的意思:摩天是指高耸入云的建筑物,也可以比喻雄心壮志、追求卓越的精神状态。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

庞眉(páng méi)的意思:形容人的眉毛浓密而长大。

匏樽(páo zūn)的意思:指空洞而无用的言语或文章。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

青琅(qīng láng)的意思:指宝石、玉石的美丽光泽。

青苍(qīng cāng)的意思:形容山色苍翠、青翠欲滴。

曲折(qū zhé)的意思:指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

扫石(sǎo shí)的意思:扫除障碍物或不利因素,使事情顺利进行。

深林(shēn lín)的意思:指茂密的森林,也比喻深奥、复杂的事物或情况。

声曲(shēng qǔ)的意思:形容声音悦耳动听,曲调美妙。

跣足(xiǎn zú)的意思:赤脚,没有穿鞋袜的状态。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

停鞭(tíng biān)的意思:停下马鞭。形容马车或骑马者停止前进。

蜿蟺(wān dàn)的意思:形容曲折、蜿蜒的样子。

微风(wēi fēng)的意思:微弱的风,指轻柔的风。

嵬峨(wéi é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

席帽(xí mào)的意思:指被人轻蔑、侮辱或讽刺,使人丢面子或感到尴尬。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

行盘(xíng pán)的意思:指商人或经营者在市场上买卖货物,赚取利润。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

阳林(yáng lín)的意思:阳光照耀的森林,形容景色明亮、美丽。

杳窱(yǎo tiǎo)的意思:形容景物遥远幽深,不可捉摸。

野味(yě wèi)的意思:指野外的动物肉食,泛指野生动物的肉。

一镜(yī jìng)的意思:指一瞥、一眼、一瞬间的时间。

幽旷(yōu kuàng)的意思:幽静荒凉,人迹罕至。

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

樽酌(zūn zhuó)的意思:樽酌指用酒杯斟酒,泛指宴会上斟酒敬人。也用来比喻举杯畅饮,共享快乐。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

青琅玕(qīng láng gān)的意思:形容物品珍贵、华丽。

桃花流(táo huā liú)的意思:形容桃花盛开的景象,也用来比喻妇女的美貌。

桃花流水(táo huā liú shuǐ)的意思:形容景色美丽如画,如诗如画。

鉴赏

这首诗描绘了从赤城至国清寺沿途的壮丽景色和静谧氛围,展现了诗人对自然美景的深切感悟与内心世界的细腻描绘。

首句“千山万山渺何处”,以远眺的姿态,将读者带入一个广阔无垠的山水世界,山峦叠嶂,遥远而神秘。接着,“塔影层层国清路”则点明了目的地——国清寺,塔影在层层叠叠的山路上投下斑驳的光影,增添了几分庄严与神秘感。

“斜阳林外送微风,布袜萧然蹋云去”两句,生动地描绘了夕阳西下,林间微风吹拂的景象,诗人穿着布袜,轻盈地踏过云雾,仿佛与自然融为一体,展现出一种超脱世俗的洒脱与自由。

“寺外澄潭一镜圆,连漪倒浸青苍山”则将视线转向国清寺外的景致,清澈的潭水如同明镜,倒映着青苍的山峦,宁静而和谐。接下来,“长松蜿蟺落潭底,白日疑有蛟龙眠”通过长松与潭水的互动,营造出一种神秘而又宁静的氛围,仿佛白天也有蛟龙在潭底沉睡,增添了画面的生动性和想象力。

“泉声曲折引我入,菩提一树高摩天”描述了泉水潺潺,引领诗人进入寺庙,菩提树高耸入云,象征着智慧与纯净,是心灵净化的象征。

“庞眉老僧可人意,为我扫石开禅关”中,一位面容沧桑的老僧,以亲切的态度接待了诗人,扫石开路,引导他进入禅思的世界,体现了佛法的包容与温暖。

“匏樽酌茗荐瓜果,野味足洗官庖膻”则描绘了在寺庙内品尝野味,茶香与果香交织,远离了官场的尘嚣,让人心灵得到了洗涤。

“坐来庭径转岑寂,修竹杳窱闻清猿”表现了庭院内的寂静,修竹与清猿的鸣叫,营造了一种远离尘世的宁静与和谐。

“北窗跂脚许高卧,冰簟荫借青琅玕”则是对诗人想象中的生活场景的描绘,坐在北窗下,脚搁在冰凉的竹席上,享受着清凉与宁静,仿佛与自然界的绿色植物紧密相连。

“始知物外即幽旷,化城何必离人间”表达了诗人对自然与内心的深刻理解,认为真正的幽静与旷达并非远离人间,而是存在于内心的平静与对外界事物的超脱。

“念昔平生俱道长,行骖劫劫无停鞭”回顾了诗人过去的生活经历,虽然经历了许多艰难困苦,但始终坚守道义,不为外界所动摇。

“三年席帽客京国,口识甘苦难为言”则表达了诗人对过往三年在京都客居生活的感慨,甘甜与苦涩交织,难以言表。

“今岁崎岖浙东道,水浮陆走行三千”描述了诗人今年在浙东道的旅程,无论是水上还是陆地,都充满了艰辛与挑战。

“人生如此竟何为,空使惨戚凋朱颜”是对人生意义的深思,感叹于人生的短暂与不易,使得面容憔悴。

“誓从今日抉尘网,山深林密行盘桓”表达了诗人决心从今日起,摆脱世俗的束缚,深入山林,寻求内心的平静与自由。

“桃花流水跣足渡,嵬峨半醉来参禅”最后以桃花流水、跣足渡河、半醉参禅的形象,展现了诗人追求精神自由与心灵净化的过程,充满了诗意与哲理。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人对自然美景的热爱、对内心世界的探索以及对人生意义的反思,是一首富有情感与哲思的作品。

作者介绍

惠周惕
朝代:清

清江苏吴县人,原名恕,字元龙,一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹,军需紧迫,书生艰于应付,忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学,又受业于徐枋、汪琬,工诗文,后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学著名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
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